08.02.2013

Свами Шивананда. Практика Брахмачарьи

ПРАКТИКА БРАХМАЧАРЬИ
Свами Шивананда Сарасвати

трансляция со английского: Анандамурти Сарасвати (
anandamurti
Оригинал в английском

Содержание:

Примечание переводчика

Молитва насчёт чистоте.

Часть I Феномен секса

0. Деградация нашего времени

Весь мироздание сексуален

Духовная садхана — наравне опровержение сексуальным желаниям

Брахмачарья – неимение наших дней

0. Как работает сексапильный возбуждение

Цветочный татарка Купидона

Самскары подсознательного ума

Как распознать свою ментальную чистоту

Уничтожение похоти малограмотный простое деяние

0. Интенсивность желания во разных людях

Страсть на детях, молодых равным образом пожилых

Сексуальные мысли у мудрецов, духовных учеников, равно домохозяев

Похоть у мужчин и  женщин

0. Секс на воображении

Красота — сие ментальная аристогенез

Ошибочное показ женской прелести

Страсть ослепляет да мозгу мало

0. Катастрофический отклик сексуальной блат

Мокрые сны равным образом добровольное секс – разность огромна

Молодежь не без; бледными лицами

0. Ценность семени

Мнение современной медицины

Ум, Прана равно Вирья

Часть II Слава Брахмачарьи

0. Значение Брахмачарьи

Восемь препятствий на Брахмачарье

Физическая равным образом ментальная брахмачарья

Обычная элегия

0. Слава Брахмачарьи

Секрет здоровья да долголетия

Целибат способствует концентрации

0. Важность целибата во духовной жизни

Целибат во разных религиозных традициях

Брахмачарья – основа духовной жизни

00. Брахмачарья для того домохозяев

Что такое Брахмачарья во семейной жизни?

Когда женка становится матерью

Жизнь духовного партнерства

01. Женщины равным образом Брахмачарья

Брахмачарини – во древности, да на наши пора

Распущенность –  не убирать простор

Призыв для духовной жизни

02. Брахмачарья равно образовательная режим

Долг учителей равным образом родителей

03. Примеры идеальных Брахмачари

Хануман

Лакшми Лакшмана

Бхишма

Часть III Техники сублимации сексуальной энергии

От сексуальной энергии для духовной

Секрет сублимации

Полная дистиллирование сложна, а возможна

05. Жениться сиречь невыгодный жениться?

Целибат реален?

Глупый довод Эпикурейцев

Природа любви посредь мужем равно женой

Безбрачие? Или дни домохозяина?

Аканда Брахмачари

06. Опасности случайных связей

Разрушительный результат воображения

Запретный отродье – искушение духовных искателей

07. Бросьте сии похотливые взгляды!

Следите следовать характером ваших взглядов!

Как сопротивляться дурным мыслям

08. Значение диеты на сексуальном воздержании

Саттвичная снедь

Запрещенная блюдо

Митахара или — или регулирование диеты

Голодание – очистительная существенность

09. Мокрые сны да истечение

Разница посреди физиологической да патологической поллюцией

Причины равным образом следствия

Предупреждение по поводу дурных сексуальных привычек да вспышек гнева

Важность правильной диеты

Вставайте впредь до четырёх утра

Повторяйте Имя Господа

Полезные свойства холодной ванны

Некоторые полезные советы

00. Эффективные состояние во практике целибата

Контроль питания

Избегайте гадкий компании

Следите вслед за вашими мыслями

Ищите Сатсанг равным образом хорошую компанию

Развивайте Вивеку да Вайрагью

Небольшое растолковывание к женщин

Клятва — сие серьезная воспособление

Воспитание воли равно самовнушение

Измените ваши принципы

01. Хатха Йога на вспоможение Брахмачарье

Сиддхасана

Ширшасана

Сарвангасана

Матсьяасана

Руководство в области практике асан

Мула бандха

Джаландхара Бандха

Уддияна Бандха

Наули Крия

Маха мудра

Йога мудра

Легкая да удобная пранаяма

Бхастрика

Советы за практике пранаямы

Ваджроли Мудра

02. Некоторые наглядные упражнения

0. Силка похоти. Пример Джаймини

0. Страсть контролирует ум. сохраняющий власть равным образом его ученики

0. Удовольствие увеличивет похоть. Раджа Яяти.

0. Обретение Вивеки да Вайрагьи.  Йоги Вемана.

0. Красота рождается на воображении. История Хемачуды.

0. Физическая нарядность – безвыгодный настоящая красота. История по части принце.

0. Быть всякий раз занятым – первостатейный средство наблюдать похоть. История касательно призраке.

Избранные поговорки по отношению сексе да целибате

Примечание переводчика

Эта труд многим может выступить усердствовать наивной равно неграмотный актуальной на условиях современной свободы нравов. Однако данная хрия была да хорэ актуальной всегда.  Существует простая истина, в рассуждении которой многие на наши отрезок времени предпочитают подзабывать — лишенный чего Брахмачарьи безвыгодный возможен абстрактный прогресс. Можно весть прелестно говорить равным образом пускаться в рассуждения относительно Боге, по отношению строении вселенной, не возбраняется располагать высокие посвящения во древние традиции, гнуться во сложные асаны, останавливать дуновенье получай 00 минут да располагать определенными психическими силами, а около этом лишаться на тотальном рабстве чувств да низких желаний. Духовный развитие – сие Бхакти, чистая любовь, незамужняя ото эгоизма равно чувственных восприятий, а положительно никак не попустительство себе. Мы любим замышлять красивые теории пользу кого оправдания своих слабостей. Но по части каких тонких материях не запрещается говорить, когда автор сих строк невыгодный способны ревизовать обычное грубое тело? Я промолчу после этого в рассуждении многих современных “тантриках”, которые своей деятельностью токмо позорят тантрическое учение.
Брахмачарья – сие никак не вопросительный знак морали равным образом нравственности, наравне многие думают. Это проблема разумного распределения доступных ресурсов. Даже ежели вас способны сохранять вашу прану закачаешься эпоха сексуального контакта, всё эквивалентно определенное цифра энергии короче поглощаться растревоженными индриями, равным образом возле этом вас зарабатываете глубокие самскары, которые впоследствии век малограмотный оставят вам во покое.
Но пристало помнить, сколько Брахмачарья идет поодаль малограмотный всем, да многим возлюбленная способна ажно навредить. Если отнюдь не происходит процесса сублимации, в таком случае происходит течение застаивания да брожения энергии, почто может вогнать для различным нежелательным эффектам сверху ментальном равным образом физическом уровне. Нужно равноценно планировать домашние силы, да подпирать скрытый баланс. Иногда встречаются человечество от огромным в количестве сексуальной энергии, а такие народ в кои веки становятся держи мысленный путь, равным образом оттого проблематика Брахмачарьи на них невыгодный актуальна, хотя, кабы бы они смогли адресовать эту энергию вверх, они бы стали настоящими сиддхами. Многое зависит с силы сексуальных самскар равным образом ото общества, на котором находится человек. Если Брахмачарья никак не приносит радость, так самое лучшее оставить что до ней. Или испробовать переделать свою проживание таким образом, с намерением Брахмачарья неотъемлемо вписывалась на неё. Брахмачарья должна практиковаться естественно, кроме чрезмерных усилий равным образом самоограничений. Усилия полагается включать сверху проделывание садханы да модификация образа жизни, если на то пошло Брахмачарья бросьте соблюдаться автоматически.
Я неложно надеюсь, почто данная исследование поможет читателю задуматься, по-над тем в духе симпатия расходует близкие внутренние ресурсы, да воодушевит вы командировать постоянно домашние силы возьми цели духовной эволюции. Приятного прочтения.

Молитва в отношении чистоте.

О Господь Сострадания!  О Прабху! Душа моей души, Жизнь моей жизни, Разум мои разума, Слух моих ушей, Свет общей сложности света, Солнце всех солнц! Даруй ми вселенная равным образом чистоту. Позволь ми оформиться во ментальной да физической Брахмачарье. Позволь ми быть чистым во мыслях, словах равным образом поступках. Дай ми силу удостоверять мои Индрии (чувства) да придерживаться Брахмачарья Врату. Защити меня через любых соблазнов сего мира. Пусть весь мои Индрии будут направлены в богослужение Тебе.

Удали сексуальные Самскары (впечатления) равно Васаны (тонкие желания). Уничтожь половое влечение во моём уме. Сделай меня настоящим Брахмачари, Садачари равным образом Урдхварета Йоги. Пусть ваш покорный слуга буду таким а чистым в духе Свами Вивекананда, Свами Даянанда, Бхишма, Хануман да Лакшман. Прости. Прости совершенно мои апарадхи (оскорбления). Я Твой. Я Твой. Защити, защити. Прачодаят, Прачодаят. Просвети, Просвети. Веди меня. Ом. Ом. Ом.

Часть 0 Феномен секса

0.    Деградация нашего времени.

Мужчина подвержен великой иллюзии. Она является ему на форме женщины. Женщина подвержена иллюзии на форме мужчины.

Куда бы вас ни поехали – во Амстердам, город дождей или — или Нью-Йорк, посмотрите получай сей круг чувственного опыта. Вы обнаружите всего лишь двум принадлежности – секис равно эго.

Сексуальный чутье – сие величайшая необходимость человека. Сексуальная решительность равным образом склонность управляют поведением человека. Сексуальная смелость заполняет ум, Праны, чувства да всё тело.

У человека глотать тысяча да одно желание. Но центральное равным образом сильнейшее горячка – сие сексуальное желание. Все оставшиеся желания связаны не без; сим центральным желанием. Желание денег, потомства, жажда собственности, да прочие желания следуют потом.

Господь нашел сексуальное корыстолюбие архи равно ахти сильным, так чтобы поощрять работа этой вселенной. Иначе, наш брат бы наблюдали уймища Дживанмукт, освободившихся таково а прямо на правах студенты окончившие университет. Легко кончить университет. От вам должно одну каплю денег, памяти, интеллекта да маленечко усилий. Но огромных трудов целесообразно брать перед контролирование заводящий импульс. Тот, кто такой совершенно уничтожил любострастие равно утвердился во Брахмачарье, глотать ни одна душа иной, во вкусе Брахман, не так — не то самоуправно Господь Бог.

Этот шар земной держится нате сексе равным образом эго. Эго собственник всего, основа. Секс держится получи и распишись эго. Если эго уничтожено Вичарой, да знанием “Кто я?”, суперидея секса этот номер не пройдет самочки собой. Человек — владелец своей судьбы, хотя заблудившись, симпатия потерял свою божественную славу, да стал рабом, инструментом на руках эго равным образом секса. Секс равно эго — сие результат Авидьи (незнания). Знание касательно своей истинной природе уничтожает сих двух врагов Атмана, сих бандитов, которые терроризируют маленькую, беззащитную равным образом беспомощную дживу (душу).

Человек беда усильно деградировал, став марионеткой страстей. Увы! Он стал механической куклой, потеряв даровитость различать. Он угодил на рабство. Какое печальное положение!  Какая издевка судьбы! Если персона хочет отдать свою божественную природу, ему надо видоизменять всё его существо, сексуальное жажда должен сублимироваться во регулярную практику медитации равным образом возвышенные мысли. Трансформация сексуального желания — сие фантастически сверхмощный да полезный дорога пережить высшее блаженство.

Весь подлунный мир сексуален.

Страсти правят закачаешься всех уголках света. Разум людей наполнен сексуальными мыслями. Мир целиком сексуален. Весь мiровая находится подо воздействием сильнейшей сексуальной интоксикации. У людей извращенные мысли. Никто безграмотный думает что касается Боге. Никто далеко не говорит что касается Боге. Все разговаривают по части моде, машинах, ресторанах, обедах, вечеринках, относительно кино. Жизнь состоит с поедания пищи равно продления рода. И всё.

Страсти диктуют моду безграмотный токмо во Лондоне равным образом Париже, хотя аж на Мадрасе, идеже подрастающее поколение девушки наносят в лица косметику, заместо священного порошка турмерика, равным образом укладывают близкие волосы, подражая француженкам. Это глупое имитация засоряет умы девушек да ребят во наши дни. Священные писания да тактические учения наших мудрецов равно Риши целиком и полностью игнорируются. Какое печальное разряд вещей! Они верят нет слов что-то, только лишь неравно один Джонсон иначе Рассел докажет очередную теорию эволюции, движения, атома, релятивизма иначе говоря трансцендентализма. Их умы засорены иностранным мусором. Это печальная развитие современных людей индии. В наше миг гоминидэ далеко не могут проделать путь пусть даже небольшое промежуток сверх помощи рикши, машины, велосипеда alias трамвая. Какая ужасная искусственная жизнь! Всё сие происходит за причине бушующих на уме страстей да жадности.

Молодые семя рабски подражают западу, во результате а уничтожают себя. Людей терзает похоть. Они теряют вкус реальности, пространства да времени. Они неграмотный отличают хорошее ото плохого, да позабыли всякое пять чувств: вкус стыда. Почитайте криминальные сводки: убийства, изнасилования, грабежи, похищения – причиной всех сих преступлений является ебическая сила – разврат по денег тож перед плотских утех. Похоть уничтожает всё – жизнь, здоровье, состоятельность да мудрость.

Человеку из его раздутым интеллектом надлежит поучиться у животных равно птиц. Даже у животных в большинстве случаев самоконтроля, нежели у человека. Под влиянием страстного желания лицо совершает недостойные образ действий опять-таки равно снова. У него несть равно перлы самоконтроля, симпатия целиком и полностью изумительный руководство страсти. Он фантоша на руках страсти. Он размножается что кролик, производя много детей,   пополняя магазин попрошаек. Львы, слоны, быки равным образом некоторые крупные животные имеют несравнимо пуще самоконтроля нежели человек. Львы спариваются только лишь единожды на год. После зачатия, львица в жизнь не неграмотный подпустит для себя самца прежде того момента в эту пору клон безвыгодный подрастет да малограмотный окрепнет. Человек нарушает законы природы да вследствие чего страдает через множества болезней. В этом плане единица деградировал намного вниз уровня животных.

Король неграмотный был бы широко без участия сокровищницы, придворных равно армии, трубоцвет безвыгодный хорошенького понемножку цветком не принимая во внимание запаха, речка никак не хорошенького понемножку как из рога изобилия минус воды, что-то около а равно лицо безграмотный может фигурировать человеком минуя Брахмачарьи. Ахара, Нидра, Бхайа равно Майтхуна – еда, сон, страх, совокупление – сие общие внешний облик человека равно животного. Что отличает человека через животного – сие Дхарма, Вивека равным образом Вичара Шакти. Гьяна да Вичара могут бытовать достигнуты исключительно рядом сохранении Вирьи (семени). Если у человека не имеется сих качеств, так некто вничью безвыгодный отличается ото животного.

Если похоть, которая является причиной всех удовольствий, прекратится, в таком случае кандалы сего таблица будут разрушены. Даже самый резкий зелье невыгодный приблизительно страшен на правах похоть. Яд уничтожает всего-навсего одно тело, между тем что похотение разлагает много тел с поколения во поколение. Те люди, которые игнорируют осведомленность что касается высшем Я, равным образом цепляются после  губительные обьекты сего решетка заново равным образом снова, заслуживают звания осла, коли далеко не хуже. Если у вы блистает своим отсутствием Вивеки, буде вам безграмотный интересуетесь своей истинной природой да проводите всю свою бытье на поглощении пищи, сне равным образом совокуплении – вас горизонтальное существо, да вы надлежит поучиться самоконтролю у животных.

Сексуальная деградация, которая охватила род людской во наши дни, имеет свою причину во том, сколько человечество признали такое концепция по образу “естественный физический инстинкт.”  Это отнюдь не верно. Естественным является нюх размножения. Если сильный пол равным образом нежный пол обуздают приманка сексуальные желания всего лишь одной необходимостью размножения – сие равно бросьте соблюдением Брахмачарьи. Но во большинстве случаев сие всего теория, да только лишь те немногие, кто такой строго занят духовным поиском, способны вполне чуждаться через секса. Для таких людей половая жизнь — сие непозволительная растрата энергии.

Плоть должна крутиться около контролем духа, направленного получай фурор высших целей, пресыщение мирских желаний порочно. Человек был создан на духовного союза из богом, так некто выжигание жертвой демонов, которые склонили его для чувственной жизни да привязали его для мирскому существованию. Моральное тем более – сие ответ через чувственных удовольствий равным образом через привязанности для земной жизни рядом помощи бесстрастия да талант различать. Следует направлять возвышенную духовную проживание равным образом воспитавать во себя божественные качества. Чувственность никак не сочетается не без; мудростью равным образом святостью.

Духовная садхана — в качестве кого опровержение сексуальным желаниям

Настоящая да здравствует свет – сие выполнение безупречной ментальной равным образом физической Брахмачарьи. Настоящая уровень культуры – сие опознание индивидуальной души не без; Высшим Я, прямо возьми собственном опыте. Для мирского, страстного  человека такие фразы по образу Самореализация, Бог, Высшее Я, Вайрагья, отречение, смерть, простор кремации, звучат гадко да пугающе, вследствие этого что такое? симпатия привязан для внешним объектам. Но такие барахло как бы танцы, песни, пересуды об женщинах равным образом картина будут про него приятны.

Привязанность для объектам хорошенького понемножку ступень за ступенью убывать даже если персона строго начнет раскидываться мыслями об иллюзорной природе сего мира. Человека сжигает пламя похоти. Необходимо утвердить распоряжения про избавления через похоти. Людям должны бытийствовать известны непохожие методы в области борьбе из похотью – неравно сам в соответствии с себе методика невыгодный сработает, не грех отправить в рот другой. Человеку приходится взяться западло неустанно пускать в ход ко чувственным удовольствиям, кабы дьявол знает ась? мишень его жизни — сие самореализация от постоянную медитацию. Некоторые могут возразить, сколько подобные темы безграмотный должны обсуждаться всенародно да их отпустило рассматривать приватно. Это безграмотный так. Какой лейтмотив укрывать очевидное? Подобное прятание сие грех.

В наши отрезок времени современной культуры равным образом развитой “цивилизации” каста мотив может бытийствовать да никак не столько актуальна в целях многих. Многие термины могут взойти отталкивающими, резкими равно больно грубыми интересах людей вместе с “утонченным вкусом”. Но они ошибаются. Эти строки произведут глубокое действие получи умы духовных искателей, жаждущих освобождения. В современном обществе невыгодный существует настоящей духовной культуры. Правила поведения равным образом вежливость – сие итого просто-напросто шоу. Повсюду ваша милость можете созерцать сие гала-шоу – лицемерие, натянутая вежливость, бессмысленные формальности равно договорённости. Людям неграмотный навалом искренности равно простоты. Ничего невыгодный исходит ото сердца. Чтение отрывков с Махавакьи да проповеди накануне мирскими страстными людьми далеко не произведут получай них никакого впечатления. Это аналогично посадке семян на пустыне либо метанию бисера пред свиньёй.

Если смертный однозначно осознает оный вред, тот или иной наносят ему нечистые поступки, равным образом решает ступить в надёжный путь, спирт долженствует ввести в соль дела всё своё промежуток времени размышлениям об боге, концентрации, медитации равным образом служению человечеству.

Недостаток духовной практики – сие главная причинность сексуальных желаний. Теоретический несогласие через чувственной жизни далеко не принесет никаких результатов. Вы должны беспощадно обрубить до этого времени формальности простой жизни равно обначить ютиться духовной жизнью, свободной через телесных привязанностей. Снисходительное подход ко низменным желаниям приведет вы на итоге ко страданиям. Оправдания во данном случае невыгодный сработают. Вы должны составлять окончательно искренни во вашем духовном поиске, если бы а вас будете отчасти искренни, в таком случае ваша сестра невыгодный сдвинетесь не без; места.

Пробудитесь, друзья, через иллюзии этой Самсары. Страсти наделали несть бед, нонче ваша милость пребывали во Авидье. Сколько миллионов отцов, матерей, мужей, жён да детей у вам было во предыдущих рождениях? Откажитесь ото Мохи (cоблазна) сего тела. Это несложно глупость. Также откажитесь ото идентификации вместе с сим веточка вследствие медитации получай Шуддха Атман (Чистый Атман). Хватит боготворить этому телу. Поклонники материального тела — сие Асуры да Ракшасы.

Брахмачарья – неимение наших дней.

Мои дорогие братья! Помните, который вам далеко не принимать сие бренное штокверк с костей да плоти. Вы очищать бессмертный, ловкий Сат-Чит-Ананда Атман. Я кушать Атман. Я очищать Истина. Я лакомиться Брахман. Я снедать вечное сознание. Можно достигнуть сего высшего состояния всего соблюдая Брахмачарью. Дух Брахмачарьи потребно пронизывать всю вашу бытье да по сию пору ваши поступки.

Многие слышно по части Брахмачарье, хотя практикуют её всего только немногие. На этом пути бесчисленно трудностей. Но пользу кого человека со железной без принуждения равно терпением не имеется никаких трудностей. Нам нужны настоящие Брахмачари, человечество ведущие идеальную жизнь, обладающие благородным характером равным образом духовной силой. Простые звон тутовник бесполезны.  Человечеству нужны упражнения реализованых Брахмачари. Пусть они выйдут первоначально да ведут из-за внешне молодое поколение, вдохновляя их своим примером да духовной аурой. Живой образец выгодно отличается любых предписаний.

Продолжительность жизни человека сократилась вплоть до говорунья парение взамен положенных ему ста лет. Будущее страны всецело зависит с молодого поколения. Долгом Санньяси, святых, учителей, профессоров равным образом родителей является стукнуть идею целибата предварительно молодежи. Я молюсь с намерением образовательные организации обратили особое интерес получи значение Брахмачарьи во воспитании подрастающего поколения. Наша молодые люди — сие основа нации.

Будущее благосостояние Индии совершенно зависит через соблюдения правил Брахмачарьи. Саньясины да Йогины должны истощиться изо своих пещер да кутиров равно сделать первые шаги проповедать убеждения Брахмачарьи, они должны вразумлять юность асанам, пранаяме, равно знаниям в рассуждении природе Атмана.

Я по жизни молюсь, в надежде вместе с через садханы ваш брат научились осуществлять контроль свою тяготение – врага решетка да благополучия. Настоящий Брахмачари является императором только мира. Мой безобидный пожелание во всем Брахмачари, известность Брахмачари!

Пусть вам будете работать спокойно наравне возвышение Меру, пребывая на состоянии Сатчидананды Сварупы, свободны через всяких нечистых, похотливых мыслей. Пусть ваш брат будете целиком погружены во природу Атмана. Пусть выше всяких мирских желаний да амбиций вас во всякое время будете быть во этом Атмане, некоторый лакомиться существо всех наслаждений равно наслаждающихся.

Пусть ваши лица сияют Божественной благодатью. Пусть Божественный пыл короче брезжить ещё ярче. Пусть Божья власть да общество денно и нощно пребудут из вами! Ом Шанти! Шанти! Шанти!

0. Как работает распаляющий импульс.

Человек хочет держать детей, с тем продлить свою родовую линию. Это шестое чувство размножения. Желание сношаться происходит с сексуального инстинкта. Силаня сексуального желания зависит с силы сексуального импульса.
В соответствии не без; Гитой выброс — сие твердость иначе Вегам. Господь Кришна говорит: “Тот который горазд противоборствовать импульсу, рожденному изо страстей равно желания, оный под счастливой звездой да сладкозвучный человек.”

Импульс – сие могучая сила. Это сила, которая внезапно воздействует получи ум. Также  наравне пружина работает сверху бензине, таково равным образом сие гарполит работает держи импульсах равно инстинктах. Инстинкты – сие изначальная мотивация про всех человеческих действий. Они дают толчек телу равно запускают Индрии. Инстинкты создают привычки. Эти импульсы тоже являются причиной нашей ментальной активности. Они формируют бытие человека. Загадка жизни лежит на них.

Привязанность для женщине возникает с Раджаса. Чувство симпатии да радости во компании дамское сословие — сие малофья сексуального желания. В начале, сие вкус незначительно, на правах зыбь бери воде, так далее оно перерастает на мощную волну неконтролируемой страшный равно сексуального аппетита. Будьте бдительны. Создайте духовную волну близ помощи джапы, сатсанга, медитации равным образом вичары, пресекайте аппетитный желание во зародыше.

Вы должны постигнуть психологию сексуального позыва. Если получи и распишись теле зуд, позднее почесавшись, пишущий сии строки получаем удовольствие. Сексуальное охота — сие сердитый зуд. Получив кратковременное удовольствие, ваша милость наносите великий изъян своему духовному прогрессу.

Цветочный овощ Купидона.

Похоть сильна. Она держит овощ не без; пятью стрелами – сие Мохана, Стамбхана,Унмадана, Сошана, равным образом Тапана – Очарование, Изумление, Опьянение, Изнурение, Сжигание. Первая стрела поражает молодых людей если они смотрят в красивую форму. Вторая останавливает их внимание. Третья опьяняет. Четвертая заставляет осязать сильную любовь для форме. Пятая воспламеняет да сжигает их сердца. Она беспробудно пронзает сердце. Никто бери этой земле, да хоть ни одна душа умереть и безвыгодный встать всех трёх мирах невыгодный станется брыкаться эффекту сих стрел. Эти стрелы пронзали ажно душа Господа Шивы равным образом многих великих мудрецов. Эти стрелы самого Индру заставили раздражать Ахалье. Купидон пускает приманка стрелы вследствие очаровательные миропонимание молодых девушек не без; тонкой талией, нежными щеками равно красными губами. Лунная ночь, пахучесть духов, цветов равным образом сандаловой пасты, русская равно вино, театры равным образом романы – гляди его оружие. Здравый существо равным образом ловкость разделять в один миг исчезают, в некоторых случаях ретивое наполнено жгучей страстью. Человек становится всё слеп. Купидон превращает интеллектуалов, великих ораторов, министров, ученых, докторов равно адвокатов на послушную собачку во руках молодых девиц. Интеллект равным образом здоровый лейтмотив отходят сверху дальнейший план. Купидон знает свою силу. Он правит повсюду. Он знает, в качестве кого пощекотать нервы. В мгновенье ока спирт воспламеняет горячность во сердцах молодых людей, близ этом исчезает всякая ловкость прозреть равным образом различать.

Даже в сне, в некоторых случаях всё-таки Индрии спокойны, Купидон неграмотный теряет своей силы. Женщины — сие его верные помощницы! Купидон действует от их позиция равно нежные слова, чрез их песни равно танцы.  Молодые девицы ахнуть никак не успеешь очаровывают мужчину равно способны подорвать инерция хоть великих мудрецов. Купидон может пощекотать нервную систему Брахмачари, когда-никогда оный всего только подумает об красивых молодых девушках, тож услышит дзиньканье их браслетов, тож посмотрит держи их прекрасные лица, равным образом аюшки? ужак говорить, кабы возлюбленный коснётся их.

Самскары подсознательного ума.

Половой поступок оставляет Самскару (отпечаток), на Читте, спецхран подсознательного ума. Этот микротипия поэтому вызывает Вритти (мыслеформу), которая приводит ко новым самскарам. Удовольствие уплотняет Васаны. Сексуальное похоть появляется изо памяти равно воображения. Воспоминание относительно образе женское сословие тревожит ум. Если полосатая кошка вкусил один раз человеческую ихор спирт всякий раз бросьте полевать сверху людей. Так но отечественный ум, вкусив сексуальное удовольствие, достаточно влечься увидать его снова-здорово да снова.

Из хранилища самскар да васан да подле помощи памяти догадка создаёт воображаемый конструкт не ведь — не то Кальпану. Потом происходит привязанность. Вместе не без; воображением активизируются эмоции  равным образом импульсы. Они идут хэнд об руку. Потом появляется сексуальное раздражение, вожделение равно изжога во уме да во теле. Жжение во уме проникает на останки в такой мере но в духе водыка на горшке начинает испаряться равно выплескивается в поверхность. Если ваш брат куда бдительны, так вам сможете оборвать сполна слушание во самом начале нате этапе воображения. Но пусть даже даже если вам позволили воришке воображению отшагать первые ворота, будьте внимательны у вторых ворот, от случая к случаю появится сексуальное жжение. Вы можете остановить это. Вы можете остановить эротичный импульс, в навечерие нежели некто войдет на ваши индрии — выполните Уддияну равным образом Кумбхаку, равно направьте данный толчок вверх, на главнейший мозг. Перенаправьте ваш ум. Повторяйте Ом не в таком случае — не то любую другую мантру со концентрацией. Молитесь, медитируйте. Если вас всё но хитро проверять ваш ум, ищите Сатсанг (общество святых) безвыгодный оставайтесь одни. Если выброс всецело проявит себя равно поступит во ваши органы, ваш брат забываете об всём равным образом становитесь слепы. Вы становитесь жертвой похоти. Потом ваша сестра будете раскаиваться.

Сексуальные желания сильны ажно у слепого человека, некоторый с рождения холостой равным образом в жизни не безвыгодный видел лица женщины. Это происходит соответственно причине Самскар да впечатлений накопленных во прошлых рождениях, которые хранятся во подсознательном уме. Всё в чем дело? ваш брат делаете, равным образом всё в отношении чём ваша сестра думаете, оставляет след во Читте, на вашем подсознательном уме. Эти впечатления не запрещается испепелить всего-навсего около помощи умственный багаж Атмана, Высшего Я. Когда сексуальная Васана заполняет ум, сии Самскары активизируют Вритти во виде мощных ментальных волн которые мучают несчастного слепого.

Легко проверять осознанный ум. Но никак не эдак без затей осматривать рассудок подсознательный.  Вы можете состоять Санньяси. Вы можете являться человеком высокой морали. Понаблюдайте, наравне гений проявляет себя закачаешься снах. Вы можете залезать в заморский карман умереть и малограмотный встать сне. Вы предаётесь разврату умереть и отнюдь не встать сне. Сексуальные желания, амбиции да низменные желания – всё сие стабильно сидит во вашем подсознательном уме. Уничтожте самскары подсознательного ума быть помощи Вичары, Брахма-Бхаваны равно медитации возьми Ом. Человек, утвердившийся на ментальной брахмачарье вовеки безграмотный довольно держать дурных снов. Во сне перевелся Вивеки равно Вичары. Вот благодаря чего ваш брат совершаете плохие образ действий вот сне, хоть бы на состоянии Джаграт (бодрствование) ваши действия чисты, вследствие Вивеке равным образом Вичаре.

Жалоба ученика: “По мере продвижения на медитации изо подсознательного ума появляются новые да новые элементы нечистот, по временам они приближенно сильны что такое? толкают меня получи неправильные поступки. Я безграмотный сполна утвердился на Правде да Брахмачарье. Старая сноровка лгать, равным образом разврат всё покамест тревожат меня. Похоть до смерти беспокоит меня. Малейшая помысел насчёт женщине выводит изо равновесия мои ум, моя садхана рушится да мои число испорчен. Я всякими способами пытаюсь сделать укорот ум, только всё тщетно. Я отнюдь не знаю, во вкусе удостоверять эту похоть. Раздражительность, эгоизм, гнев, жадность, ненависть, увлечение по сию пору вновь малограмотный покинули меня. Но половое влечение — сие выше- самый первостепенный равным образом самый авторитетный враг. Я прошу вас, посоветуйте, равно как дозволено перевести её.”
Когда  нечистые мысли с подсознания всплывают бери индикатриса сознательного ума неграмотный овчинка выделки стоит конфронтировать им. Повторяйте вашу Ишта мантру. Не размышляйте по отношению ваших плохих качествах. Достаточно легко созерцать их.  Не атакуйте ваши негативные качества. Они изобразят удивленные лица. Развивайте благие качества. Не есть смысл безостановочно вникать “какой моя особа аховый равным образом несовершенный”.  Культивируйте саттвические качества.  Благодаря медитации, культивации сатвических качеств равным образом Пратипакша Бхаваны до сей времени негативные качества отпадут самочки собой. Это надёжный метод.

Вы можете постареть, ваши волосня поседеют, однако ваш догадка издревле короче молодым. Возможности могут исчезнуть, же желания остануться от вами даже если в некоторых случаях ваша милость достигните почтенного возраста.  Желание — сие настоящая источник рождений. Семена желаний прорастают во Санкальпу равным образом действие. Колесо Самсары крутится вследствие желаниям. Пресекайте их возьми корню. Только тут-то ваша сестра будете на безопасности. Только в этом случае ваш брат достигнете Мокши. творец Бхавана, Вишну чинтана равно сосредоточенность в ОМ, чисто зачем поможет вырвать не без; корнем желания. Вы должны ликвиднуть совершенно зачатки ваших желаний равным образом предать огню их, воеже они неграмотный проросли снова. Только если на то пошло вам сможете доплыть Нирвикальпа Самадхи.

Водан кадет пишет мне: “Нечистая мясо да шагрень кажутся ми аспидски даже если налом равно красивыми. Я адски похотлив. Я пытаюсь раскрутить материнскую Бхаву за отношению для женщинам. Мысленно пишущий эти строки преклоняюсь предварительно какой угодно женщиной, представляя, зачем возлюбленная убирать образец Ма Кали. Но моего сметка безвыездно так же загрязнен похотью. Что ми делать? Вновь равно вторично пишущий эти строки желаю воззриться получи красивых женщин.”  Очевидно, вайрагья равно талант проводить грань невыгодный развиты на этом ученике. Старые самскары равным образом васаны всё ещё бог сильны.

Даже прозрачный Брахмачари бросьте терзаем во начале любопытством. Ему достаточно бог небезынтересно разузнать равным образом зачуять в таком случае удовольствие, которое дарует заводящий союз. Иногда некто короче думать: “Хорошо. Я испытаю потеха секса просто-напросто единодержавно раз, да в дальнейшем искореню сие готовность полностью, или мою любопытство неграмотный оставит меня во покое.”  Ум хочет оболванить сего Брахмачари. Майа действует чрез любопытство. Любопытство вырастает на сильное желание. Удовольствие отнюдь не сможет насытить желание. Разумней довольно устранить любопытство не без; через Вичары другими словами размышлением по-над природой Атмана тот или другой далеко не имеет пола, между тем сексуальное любовь исчезнет, со пониманием силы Брахмачарьи равно недостатков нечистой жизни.

Как намерять свою ментальную чистоту

Вид зеленый красивой девушки притягивает равно волнует страстного человека, пронзая его ретивое равным образом вызывая интоксикацию. Если сии симптомы отсутствуют, получается ваша сестра утвердились во Брахмачарье. Вид совокупляющихся животных либо нескрываемый частей тела отнюдь не принуждён свершать никакого заваруха на уме.

Если у Брахмачари возникает вкус ась? ему необходима шатия женщины, что-нибудь дьявол хочет бросать вместе с ней, подшутить над кем равным образом выступать из ней, коли ему нравится созерцать вслед молодыми девушками, если бы возлюбленный желает помянуть женщины, во таком случае жажда ебли всё сызнова прячется на его уме. Старый воришка постоянно ещё далеко не успокоился. Такому Брахмачари нужно бытовать очень осторожным. Он находится во опасной зоне. Его сметка как прежде никак не чист. Даже изумительный сне никак не следует подниматься желания притрагиваться женщины. Чистоту ума совсем нечего делать предуготовить в соответствии с снам. Если во ваших снах ваша сестра вполне свободны ото любых сексуальных мыслей, следовательно ваша милость достигли чистоты. Самоанализ да самоанализ – сие инструменты которые помогут вас отдать справедливость фазис чистоты вашего ума.

У гьяни отнюдь не иногда “мокрых” снов. Сны — сие постоянный признак нашего прогресса на Брахмачарье. Если на ваших снах у вам малограмотный возникает сексуальных желаний, значица вас становитесь чище.
Сама концепция секса должна вывестись перед корень изо ума. У Сукхадевы был такой же опыт. Он далеко не женился. Он покинул землянка да скитался в области свету всецело голый. Его отцу Вьясе было адски опасно разлучаться со сыном. Вьяса отправился бери его поиски. Когда спирт проходил мимо водоема, обнажённые Апсары, которые резвились там, засмущались да аллегро прикрылись одеждой. Вься спросил их, благодаря тому около виде его, старика, они засмущались, хотя от случая к случаю мимо проходил в костюме Адама Сукхадева они невыгодный почувствовали смущения? Они ответили ему – “О мудрец, твой сыночек далеко не знает мужчин равно женщин спирт знает всего только того кто именно принимать само знание.”

Уничтожение похоти неграмотный простое деяние

Так а в духе лиса прячется во кустах, эдак равно жажда ебли скрывается во потаенных уголках сердца. Вам нужно затаив дыхание проверять вашего врага. Необходимо усиленное самоисследование. Чтобы одержать верх такого сильного врага нужно контратаковать его со всех сторон. Так а по образу проктолог атакует вирус сифилиса вместе с через уколов,  разных лекарств равно микстур, приблизительно а да ваши чувства должны проверяться возле помощи голодания, правильной диеты, пранаямы, джапы, киртана, медитации да вичары иначе говоря исследования своей истинной природы пратьяхарой, даной иначе говоря самоограничением, асанами, мудрами, бандхами, контролем по-над мыслями равным образом уничтожением васан.

Не обманывайте себя мыслью, сколько вам полность победили похоть, хоть когда вас прожили малость планирование на ясности равным образом чистоте. Даже разве ваш брат регулируете диету, практикуете пранаяму равно джапу, невыгодный достаточно думать, зачем разврат вы чище безвыгодный грозит. Искушение Мары может атаковывать вы во самый скоропостижный момент. Необходимы вечная настороженность равным образом упорная садхана. Не получится санкционироваться во Брахмачарье никак не приложив всех возможных усилий. Так но в духе устройство необходим ради одолеть опасного противника, где-то а ради победы по-над искушением необходима мощная, равно непоколибимая садхана. Не имеет смысл быть гордым своими непродолжительными периодами целибата. Вы должны смыслить приманка слабости равно оказываться готовы для испытаниям. Необходимо прибавить всегда доступные силы, всего лишь в такой мере вас сможете завоевать успеха.

Легко приручить дикого тигра сиречь слона. Легко выступать не без; коброй. Легко прогуливаться объединение огню. Легко уминать искра да выкушать воды океана. Легко взмести Гималаи. Легко выиграть получай луг боя. Но затейливо ликвиднуть похоть. Начиная от самых ранних этапов эволюции, алчность плодиться равным образом увеличиваться поддерживается лишь только по причине похоти. Поэтому вопреки в постоянно активность подчинить себе равно ревизовать сие желание, оно всё в равной степени беретик высший надо садхакой другими словами практикующим.

Не есть расчет отчаиваться. Верьте на Бога, во Его Имя, равно во Его милость. Без Божьей милости распутство не мочь сполна уничтожить. Если у вы очищать верованье на Него, вы ждет успех. Вы сможете устранить любовь неграмотный моргнув глазом. Господь может обернуть предложение немому, да помочь возвыситься во гору хромому. Одной человеческой силы недостаточно. Необходимо божественное вмешательство. Господь помогает тем, кто именно самовольно помогает себе. Если у вам убирать полная неизменность Богу, некто выполнит всю садхану.

Регулярная джапа да медитация, сатвическая диета, сатсанг, пранаяма, ширшасана равно сарвангасана, прохождение священных писаний, вичара, равным образом глушь возьми 0 месяца получи берегу священной реки помогут устранить сексуальное желание, автономно ото того до какой степени сильны ваши самскары равным образом васаны. Вам никак не необходимо сдаваться. Займитесь глубоко медитацией, вступите во схватка от Марой, да выйдите изо него победителем. Сияйте во вкусе неподдельный Йоги. Вы лакомиться всегда белотелый Атман. Почувствуй это, в отношении Вишваранджан!

Сексуальные желания на худой конец да сильны, а их допускается контролировать. Непрерывная джапа да дума получай протяжении продолжительного времени помогут послать сексуальную энергию на религиозный канал. Необходима полная изменение сексуальной энергии на Оджас. Только позднее вас будете на безопасности. Только в то время что добиться самадхи. Необходимо терпение, настороженность да самоотверженная садхана так чтобы получить чистоту во мыслях, словах да действиях.

Брахмачарья достигается постоянными усилиями. Нельзя стоить брахмачари из-за с утра до ночи alias вслед месяц. Похоть — сие ваш смерти подобный враг. Ваш точный доброжелатель сие Имя Бога. Он поможет вас вырвать похоть. Поэтому непрерывно повторяйте да пойте “Рам, Рам, Рам!”

Йогические практики, сосредоточенность равно оставшиеся техники могут истощить сексуальное желание. Но всего достигнув самореализации, его дозволительно ликвидировать полностью, о ту пору постоянно самскары будут сожжены.  Как сказано во Бхагаватгите: “Обьекты органов чувств неграмотный тревожат праедного человека, оставляя ему исключительно желание, только когда  достигается самореализация, в таком случае равным образом сии желания исчезают.”

Сексуальное готовность — сие созидательная сила. Если вам отнюдь не вдохновляют духовные идеалы, в таком случае зря осуществлять контроль сие желание. Направьте сексуальную энергию во духовное русло. Она сублимируется. Она трансформируется во божественную энергию. Полное аннулирование желания невмоготу одними личными усилиями. Это может стрястись лишь только сообразно Божьей милости.

0.    Интенсивность желания во разных людях

Страсть – сие сильное желание. Обычное горячка вырастает на страсть, буде оно многократно повторяется равным образом приносит удовольствие. В широком смысле около страстью пристало уразумевать что придется сильное желание. У патриотов поглощать стремление работать своей стране. У хороших  духовных учеников убирать любовь бездна премудрости Бога. У кого-то поглощать горячность ко чтению романов. У кого-то питаться тяготение чтения религиозной литературы. Но зачастую по-под словом сказать устремление подразумевается сексуальное похоть да похоть. Когда распаляющий узел повторяется стоит часто, корыстолюбие становится сильным да постоянным. Инстинкт продления рода порождает сексуальное желание. Это сила, которая предоставляет нам случай накопляться закачаешься внешнем мире. Это потенция размножения, которая из первых рук противоположна силе интеграции на единое целое.

Страсть — сие концентрат авидьи. Это негативная викара. Атман безлетно чист. Атман лакомиться Вирмала, Нирмала иначе говоря Нирвикара, дьявол поглощать Нитья Шуддха (Вечно Чистый). Авидья принимает форму страшный интересах поддержания Лилы Господа. В Чандипате иначе говоря Дурга Сапташати вас обнаружите следующие строки:

Ya Devi Sarvabhuteshu Kamarupena Samsthita
Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah

Это означает: Я преклоняюсь до Дэви, которая принимает форму желания изумительный всех существах.

Даже поэт Вишну неграмотный знает идеже находится корешок желания. В Бхагават Гите ваша сестра можете откопать упоминания, почто склонность пребывает во Буддхи, во уме, во органах чувств равным образом даже если во Пранамая коше. Желание присутствует повсеместно. Каждая клетка, каждая молекула, всякий атом, любой протон равно электрон заряжены желанием. В океане желания существует куча течений. Вы должны вполне освободиться через них, остановить их течение.

Страсть — сие Вритти, вариант ума которая рождается с Раджо гуны. Раджасическая еда, такая во вкусе мясо, живец да яйца, раджасическая одежда, раджасический лик жизни, ароматные духи, произнесение романов, кино, чувственные разговоры, алкоголь, плохая компания, непохожие интоксиканты, табак, всё сие провоцирует страсть.

Страсть во детях, молодых равным образом пожилых

В маленьких мальчиках да девочках устремление находится во зачаточном состоянии. Она безграмотный тревожит их. Так а что древесина скрыто на семени, в такой мере равным образом склонность скрыта на детях. В пожилых людях стремление подавляется. Она безвыгодный может оказать себя. И только лишь во молодых людях, которые достигли полового созревания, наклонность начинает учреждать проблемы. Мужчины равным образом прекрасный пол становятся рабами страсти. Они становятся беспомощны.

Не существует крупный разницы посреди мальчиками равным образом девочками на раннем возрасте. Но в некоторых случаях начинается половое созревание, так непохожесть становится огромной. Чувства, жесты, тело, походка, взгляд, движения, напев — всё сие начинает обменивать закачаешься срок полового созревания.

Целое древо мангифера со всеми ветками, листьями да плодами находится во невыгодный проявленной форме на виде семени. Требуется время, чтоб молока проросло равно из чего можно заключить деревом. Так но равно Васана сексуального желания находится во форме зародыша на детстве, проявляет себя для 08 годам, всецело заполняет всё пикния для 05 годам, равно подальше со 05 поперед 05 полет возлюбленная опустошает вас, а дальше нерезко так тому и быть для спад. Множество неправильных да вредных поступков единица совершает во пора не без; 05 впредь до 05 лет. Это особенно поворотный времена жизни.

Сексуальные мысли у мудрецов, духовных учеников, равным образом домохозяев

У Гьяни сексуальное готовность всецело уничтожено. У садхаки оно находится по-под контролем. У домохозяина, разве спирт невыгодный контролирует себя, оно создает проблемы. В нём оно находится на без остатка развернутой форме. Он неграмотный может противостоять. Он неослабно поддается желанию в области причине слабой воли равно отсутствия верного понимания.

У Гьяни равным образом мудрецов невыгодный возникает хоть малейшей сексуальной мысли. Для них не имеется разницы, в некоторых случаях пред ними невеста красивая женщина, девча тож пожилая женщина. В мужчине равно женщине они видят исключительно единую, вечную равным образом бессмертную душу. Для них недостает разницы, что-нибудь задеть книги, бревна, камня alias тела красивой женщины. Для Гьяни малограмотный существует самой идеи секса. Таким подобает взяться структура человека утвердившегося на Брахмачарье.

В духовном ученике кое-когда возникают сексуальные желания, же некто держит их по-под контролем, вследствие чего они никак не способны предать огню и мечу его.Только усердный домохозяин становится жертвой сексуальных желаний. Страстный простой единица ввек желает отираться во компании своей жены. Идея секса прочно утвердилась на нём. Он хочет, сколько бы новобрачная делала следовать него всё. Тогда дьявол доволен. Это происходит объединение причине страсти. Если его наложница умрет, некто вовек вяще невыгодный короче довольный своей пище, пусть даже когда её приготовят профессиональные повара. Такие люд невыгодный годятся на духовной жизни. Когда старик перестает требовать компании женшины, сие признак того ась? на нём просыпается Вайрагья.

Если ваш брат будете охранять лятекс тамаринда сиречь лимона во золотисто-золотой чаше, некто безграмотный испортится. Если вам будете сохранять его на медной alias жестяной посуде, симпатия испортится равно горазд ядовит. Таким но образом кабы на человеке, практикующем медитацию со чистым умом, возникнут Вишая Вритти либо сексуальные мысли, они отнюдь не вызовут Викары равно сексуальной страшный во нём. Но когда такие мысли возникают на человеке из нечистым умом, они мигом вызывают на нём сильное волнение.

У большинства людей вусмерть сильное сексуальное желание. Этот злоба дня интересах них вечно актуален. У некоторых сие воля возникает, да амором проходит.  У них появляется всего чуть небольшое волны во уме. Но да сие горячность позволено ликвидировать возле помощи садханы.

Похоть у мужчин равным образом  женщин

Хотя девочка выглядит нежной равно ласковой, однако изумительный пора гнева возлюбленная похожа сверху мужчину равно становится грубой равно резкой. Вся женская красота исчезает, при случае юница находится перед влиянием гнева равным образом ярости. Вы когда-нибудь наблюдали, наравне дерутся бабье бери улице? Женщины сильнее ревнивы, нежели мужчины. У них как и намного пуще Мохи да страсти. Они во восемь единожды паче страстны, нежели мужчины. У женщин вяще выносливости. Они паче эмоциональны. Мужчины в большинстве случаев рациональны.

Хотя женшины сильнее страстны, однако они приблизительно но куда как больше сдержаны нежели мужчины. После того что они очаруют мужчину, они сидят тихо. Настоящий безбожник сие мужчина, симпатия играет положение агрессора. Это симпатия кто такой основной пробует запретный плод. Он активен. Он, находясь подо влиянием страсти, теряет произвольный сличение по-над собою с со интеллектом равно чувством здравого смысла. Так спирт становится с ручным управлением собачкой женщины.  Попавшись во сети, расставленные женщиной, симпатия сделано малограмотный может выкарабкаться изо них.

Женщина пассивна. Она всего лишь искушает да очаровывает мужчину. Она зажигает жар на двигатель мужчины. Она улыбается равно бросает томные взгляды, а спустя время ведет себя спокойно. Она ждет. Но отрок агрессор. Он всамделишный преступник.

Мужчина виновен с огромной форой пуще женщины. Он точный соблазнитель. Он агрессор. Он нарушитель. Все женское сословие были бы подобны Мире, Мадаласе равным образом Сулабхасе, разве бы никак не сия гулящая свойство мужчины. Мужчине нужно корпеть надо собой. У мужчин в отлучке ёбаный сдержанности равно как у женщин. Женщины на восемь однажды больше страстны, нежели мужчины, так у них этак но на восемь однажды сильнее контроля надо сексуальным желанием. В этом заключается расслабление мужчины, на худой конец возлюбленный да может бытовать мощнее вещественно либо — либо интеллектуально.

Женщины уговаривают, убеждают равно убалтывают мужчин. Она мастера во этом деле. Они делают изо мужчин рабов вследствие своему особому шарму равным образом кокетству, своей манерой поведения, жестами да улыбками. Так значительную кусок жизни дядя теряет во погоне ради фантомом плоти. Женщины выглядят подкупающе только лишь поначалу, однако на дальнейшем они способны ослабить салюс равно благополучие мужчины. Опасайтесь сих искусительниц, которые завлекают вам своими разговорами. Лучше проводите ваши пора получи берегу Ганги во тихой медитации равным образом джапе.

У скорпиона никотин на хвосте, у кобры на клыках, у комара во носу, а у сплетника во языке. Женщина держит ядовитые стрелы у себя на глазах. Она стреляет этими стрелами, бросая томные миросозерцание для молодых людей да пронзая их сердца. Но симпатия никак не может приченить никакого вреда Вивеки, тот или иной знает Доши бабье равным образом Сат Чит Ананду, истинную природу Атмана.

В глазах ранний страстной женское сословие находятся языки равно телеграфическое оборудование. Они посылают близкие послания сквозь улыбчивые взгляды, таким образом искушая молодых людей да вводя их во заблуждение. Молодые люди, которые безграмотный владеют способностью различать, попадаются в сии убеждения равно становятся жертвой желания. Они становятся без остатка подвластны женщине, никак не глядючи бери свое образование, позициии да звания. Какой позор! Здравый смысл, воля, интеллект, всё сие исчезает. О ученики! Не сближайтесь очень здорово ни от одной женщиной.  Вы безграмотный должны дарить высшими идеалами из-за удовольствия искушающей вы женщины. Подумайте в отношении волюм с а состоит тело. Когда любострастие терзает вас, вспоминайте символ мертвого тела alias скелета. Постепенно у вы появятся силы противоборствовать похоти. Вайрагья исподволь начнет развиваться. Причина привязанности ко женщинам — сие Васаны либо — либо тонкие желания ума. Очистите их. У вы неграмотный довольно привязанности. Те который отказались через женщин да денег, поистине отказались с мира.

0.    Секс на воображении

Половая разность в ряду мужчиной равно женщиной — сие ментальная концепция. Это Кальпана или — или воображение. У пяти элементов с которых состоит тела отсутствует пола. Человеческое пикния глотать ничто иное в качестве кого набор пяти элементов. Как тут-то появляется задумка разных полов? Это подходец ума. Это чернокнижие Майи. Это заблуждение. Идея разных полов беда сильно сидит во нас.

Для освобожденного мудреца, настоящий шар земной наполнен лишь только Брахманом. Для страстного сильный пол текущий мiровая наполнен женщинами. Он влюбится во бесчувственный столб, неравно оный одет во красивую юбку  равно бижутерию из узорчатым обрамлением. Страсть — сие ужасное проклятье. Когда дядя находится нет слов правительство сексуального желания, мыслительные способности покидает его равным образом спирт становится беспомощен.

Домохозяин, что совершенно осознал силу страданий во Самсаре, пытается выходить изо неё. В в таком случае промежуток времени по образу холостяк, законченный страстей, мечтает в отношении жене да детях, думая, который сие принесет ему счастье. Это равным образом принимать Майа. Это умственный трюк. Будьте осторожны.

Холостяк, терзаемый страстью, думает – “Когда а у меня появится новобрачная жена?”. Бесстрастный домохозяин, тот или другой развил во себя рука Вивеки, думает “Когда мы к концу смогу выходить изо когтей моей жены равным образом удалиться во лесишко пользу кого медитации сверху природу Атмана?” Подумайте, какова в среде ними разница.

Ко ми приходят тысячи молодых докторов да выпускников университетов, одетые во одежде цвета геру, со глиняным горшком на руке, вместе с целью отправится во пещеры Ганготри равным образом Уттаркаши на медитации равным образом пранаямы. Так но ко ми приходят молодое племя люди, одетые на новые шелковые костюмы от накрахмаленным воротничком, которые отправляются во Пенджаб равным образом Кашмир на поисках красивой невесты. Мирская живот — сие утеха либо страдание? Если сие радость, так зафигом между тем образованные молодой народ хотят удалиться во лес? Если сие страдание, в таком случае на фигища между тем люд заводят взяв семь раз да добиваются социальных позиций? Непостижима Майа! Непостижима Моха! Попробуйте уразуметь загадку жизни да этой вселенной.

Красота — сие ментальная автогенез

Майа действует при помощи воображение. В женщине вышел красоты, же во воображении есть. Сахар малограмотный сладкий, а наш брат воображаем сладость. Еда никак не вкусная, да я воображаем вкус. Человек безвыгодный слаб, да симпатия воображает слабость. Осознайте природу вашего ума равным образом Майи равно обретите мудрость. Обуздайте своё рисование Вичарой не так — не то правильным пониманием.

Красота да недостаток сие ложные концепции ума. Ум своевольно согласно себя является ложным иллюзорным продуктом. Так да его концепции совершенно иллюзорны. Они подобны миражу во пустыне. Что художественно пользу кого вас, интересах другого покажется уродством. Красота равно неэстетичность идут блат об руку. Красота сие вымышленная концепция. Это ментальная проекция. Только цивилизованный единица любит помышлять что касается симметрии, красивых чертах лица, об элегантной походке равным образом утонченной форме. Африканский черный принципы невыгодный имеет что до всех сих вещах. Настоящая картинность всего только на высшем Я. Красота принадлежит уму, а безграмотный обьектам. Манго само за себя малограмотный является сладким, да концепция мангифера делает его таким, сие называется Вритти. Всё сие обман, концепции равно порождения ума, ментальные Сришти. Уничтожьте Вритти равно изящность исчезнет. Мужчина проецирует свою идею прелести для свою уродливую жену, равно возлюбленная выглядит в целях него прекрасной. Шейкспир да описал сие во “Сне на летнюю ночь”  «Cupid is painted blind. It finds Helen’s beauty in the brow of Egypt».

Индрии равным образом гений обманывают нас постоянно. Это наши настоящие враги. Красота сие генерирование ума. Красота сие порождение воображения. Уродливая юница выглядит красавицей на глазах её мужа. В чём, мои дорогие друзья, нарядность сморщенной кожи старухи? В чём красота, в отдельных случаях ваша женка горазд беспомощной? Где картинность когда-когда ваша жинка пребывает на гневе? В чём нарядность мертвой женщины?  Красота лица – сие только лишь рефлексия. Настоящая нетленная изящество может оказываться найдена лишь только на самом источнике всей красоты, на бессмертной Атме. Вы игнорируете содержимое, хватаясь ради осколки разбитого сосуда. Вы впали на серьезное обольщение до причине нечистого ума, нечистого буддхи равно неправильного образа жизни. Понимаете ли ваша милость свою ошибку? Можете ли ваша милость в тот же миг хотябы для мгновенье растворить глаза?

Красивая супруга очаровательна. Когда возлюбленная молода, симпатия прекрасна – возлюбленная сладко улыбается, изощренно одевается, распрекрасно играет получи форхэнд равным образом виолончели, поёт равно танцует. Но возлюбленная выглядит ужасно, эпизодически разгневана сверху вы из-за ведь сколько ваш брат малограмотный купили ей очередное сари да золотое украшение,  её краса исчезает для старости.

Природа в мало-мальски полет наделяет женщину без вознаграждения красоты, сим особым обаянием равным образом элегантностью, ради симпатия смогла овладеть дух мужчины. Красота поверхностна. Со временем симпатия исчезает, грива седеют да появляются морщины. Портной, портной равно золотых дел мастер могут предпринять нас красивыми получи короткое время. Но особа забывает об этом во моменты сильного душевного волнения. Это Майа, ни в жизнь безвыгодный верьте ей. Будьте осторожны. Проснитесь! Обнаружте красоту всех красот среди себя, на своей Атме. О Женщины! Пойте как бы Мира, да погрузитесь на Гирдхар Нагар Миры!

Вы когда-нибудь задумывались, изо в чем дело? состоит органон женщины, терзающей ваше сердце? Это горка костей, плоть, кровь, моча, фекалии, пот, ихор равно некоторые люди нечистоты. Вы позволите такому набору конституция хозяином ваших мыслей? Вы променяете данное вы с рождения монополия держи бездействие да благополучие получай эту сомнительную похлебку? Позор вам! На что такое? вас дана воля, логичный идея да призвание различать? Разве вас малограмотный знаете, ась? внешняя красивость непостоянна, равно подлежит влиянию болезней, происшествий равным образом уходящих лет?

Ошибочное отображение женской прелести

Поэты преувеличивают красоту женщин.  Они убирать заблудшие люди, которые направляют других бери гяур путь. Такие выражения как бы “обворожительный взгляд”, “лицо подобное луне”, “розовые щечки равным образом медовые губы” вымышлены равно ложны. В чём картинность старой, страждущий иначе говоря мертвой женшины? Вы знаете об этом, а весь в одинаковой степени питаете влечение для телу женщины. Разве сие неграмотный глупость? В этом дух Майи. Насколько невероятна гибель Майи равно Мохи! Красота дамское сословие иллюзорна равно подлежит разложению времени. Настоящая живописность вечна. Атма – сие ключ всех красот. Её краса отнюдь не подвластна влиянию времени. Женщину делают красивой изящные шелковые наряды, хоть куда уложенные волосы, равным образом одну крошку косметики. Если целое сие убрать да терроризнуть женщину надернуть простое белое одежка лишенный чего излишеств, идеже сегодня красота? Внешняя благолепие иллюзорна.

Поэты, пребывая во романтическом настроении, описывают рот молодых женщин вроде медовые. Это воистину так? Что ваш брат видите в самом деле? Зловонный гной, сочащийся с дыр на зубах, омерзительный душок желудочного сока равным образом пена стекающая от губ закачаешься миг сна – ваша сестра называете сие нектаром равно мёдом? Но, тем безграмотный менее, папа-мама не выговаривает похотью старик из удовольствием проглотит однако сии нечистоты на порыве страсти. Существует ли что–нибудь больше отталкивающее? Равзе сии поэты малограмотный виновны во томище вреде, что наносит молодым людям неконтролируемая страсть?

За блестящей кожей скрывается грубая плоть. За милой улыбкой девушек скрывается оскал тигра. За розовыми губами скрываются микробы заболеваний. За нежными словами скрываются грубости да эксплуататорство. Жизнь мимолетна да изменчива. Осознайте красоту Атмы в глубине вашего сердца. Тело — сие вертеп болезней. Сеть привязанностей  сильно связывает вам индульгированием.

Если запрятать одежду драгоценности да кожу, в таком случае с бабье нисколько отнюдь не останется. Просто прикиньте получай мгновенье что-то у неё пропал кожи. Тогда вы придется быть грозой палкой коршунов равно стервятников через её тела. Физическая благолепие поверхностна, иллюзорна да подвержена времени. Не обманывайтесь внешним видом. Это трюки Майи. Отправляйтесь для вечному источнику всех красот, ко Атману.

Страсть ослепляет ум.

Удовольствие ото секса – сие иллюзия. Это Брантхи Шукха. Это отнюдь не кушать счастье. Это лишь только щекотка нервов. Все мирские удовольствия кажутся первоначально нектаром. Но на итоге оказываются ядом.  Не введитесь держи поводу у Майи, ни одна собака ещё далеко не пелена обштопать её. В итоге ваша милость будете тяжко плакать. Спросите любого взрослого домохозяина, находит ли некто взять хоть йоту счастья во этом мире?
Мотылек летит получи и распишись огонь горящей лампы равно во итоге сгорает. Подобным образом парень на погоне вслед красивой формой, полагает который возлюбленная принесет ему счастье, а на итоге симпатия сгорает во огне страсти.

Как коронник закутывает себя во кокон, в такой мере но да личность закутывает себя на путы своих желаний. Разрежьте сии бредень ножом беспристрастности равно устремитесь кверху нате крыльях преданности равным образом знания.

Под влиянием страшный куверта становится слепым, никак не глядя в ординар своего интеллекта. Когда некто подвержен этой слепоте его рассудок ему далеко не поможет. Какое жалкое зрелище! Сатсанг, молитва, джапа, медитирование равно раздумье помогут отпоить текущий недуг, равно вернут ему полиопия да мудрость.

Для элементов природы отнюдь не существует секса. В разуме существует Кальпана (желание). Если вас сможете осилить данный разум, ведь сексуальное алчность исчезнет. В вам безвыгодный останется похоти.

Идея секса  — сие зажжение разума. Майа да Авидья держатся возьми идее физического тела да секса. Вся духовное завещание садхана направлена держи удаление этой идеи. Избавление ото одной этой идеи дарует Мокшу!

0. Катастрофический коэффициент полезного действия сексуальной связи.

Из всех удовольствий, самый большой издержки энергии да деморализацию порождает секс. Сексуальное наслаждение сопровождается определёнными проблемами. Они проявляются на форме различных грехов, боли, слабости, привязанности, рабской ментальности, слабой воли, сильной тяги равно беспокойства. Мирские народище отродясь малограмотный одумаются, невзирая получи то, почто непрерывно получают пинки через жизни со всех сторон. Уличный пёс отнюдь не перестанет попрошайничать, безграмотный глядя сверху то, что-нибудь во него кидают камни, равно через где хочешь гоняют.

Некоторые доктора возьми западе утверждают, который утечка семени порождает отличаются как небо и земля заболевания, особенно во молодом возрасте.  На теле появляются раздражения, а держи лице — прыщи. Тёмные общество лещадь глазами, бледное харя равно анемия, лишение памяти равно зрения, подъём яичек, глоссалгия на яичках, лишение семени быть уринации, дебилизм, вялость, унылость, фтизиатрия, проблемы не без; дыхательной системой, нефралгия во голове, спине да суставах, слабые почки, недержание, рассеянность, “мокрые” сны, кошмары – всё сие является следствием постоянной убыль семени.

Понаблюдайте бережливо вслед вашим состоянием позже убыток семени. Люди, неутомимо расходующие свое потомок деградируют физически, умственно равным образом морально. Тело равно лоб широк становятся вялыми, наступает летаргия. Вы чувствуете слабость. Вам нельзя не вдребадан бездна молока, питаться дары помоны равным образом афродизиаки, с целью возместить энергию. Но сие неграмотный поможет без остатка возместить потери. То зачем потеряно, еще отнюдь не вернуть. Вам придется влечь тоскливое существование, ведя подходящий икона жизни.

Те, кто такой потерял большое величина Вирьи, становятся ахти беспокойными, теряют сальдо да расстраиваются за любых пустяков. Такие сыны Земли становятся жертвами гнева, ревности, лени равным образом страха. Если ваш брат отнюдь не контролируете ваши чувства, ваша сестра совершаете такие глупости, получи которые хоть будущее страны безграмотный способны. При постоянной потере жизненных сил, индивидуальность сердится через все одинаково какой ерунды. Когда куверта разгневан дьявол совершает неправильные поступки. В такие моменты дьявол безграмотный осознает почто делает. Он творит который хочет – спирт может задевать своих родителей, Гуру равным образом уважаемых людей. Поэтому утаивание жизненных сил должен к воспитания крепкой силы воли, правильного поведения, духовных устремлений, Шреяс, и, на итоге, Мокши.

Чрезмерная половая бытье приводит для огромным потерям энергии. Молодые человеки неграмотный осознают сокровище этой витальной жидкости. Они теряют её, непрерывно совокупляясь. Их нервная доктрина растревожена, они пребывают во состоянии интоксикации. Какую большую ошибку они совершают! Это злоупотребление требует сурового наказания. Они убивают на себя Атман. Когда буква решительность потеряна, её сейчас никак не вернуть. Это самая мощная смелость на мире. Водан физический акция сотрясает всю нервную систему. Люди бестолково полагают, ась? могут покрыть силы молоком, миндалем да макардваджей. Это заблуждение. Вы должны сберегать эту бесценную энергию, пусть даже разве вам семейный человек. Ваша мета – самореализация.

Энергия, которая теряется после одиночный физический акт, равносильна энергии потраченной после 00 дней тяжелого физического труда, сиречь вслед три дня усиленного умственного труда. Не растрачивайте себя зря. Берегите эту бесценную энергию! Тогда вам вечно будете бодры. Когда Вирья неграмотный расходуется, возлюбленная трансформируется во Оджас Шакти, alias духовную силу, равным образом сохраняется в середине мозга. Западные доктора всего ничего знают об этом важном моменте. Большинство ваших болезней происходят ото излишних потерь семени.

Мокрые сны равно добровольное траханье – репорт огромна

Половой действие будоражит нервную систему. Происходит мышеядь энергии. Ещё свыше энергии расходуется на пора зачатия. Но сего неграмотный происходит, нет-нет да и усушка семени доводится кайфовый сне. Даже кабы ваша милость да теряете витальную раствор нет слов сне, так доход отнюдь не приближенно велики. Обычно, сие токмо хилус простаты равным образом просто-напросто маленечко спермы. Во минута таких ситуаций основная тонкая сущность семени безвыгодный теряется. Ночные поллюции происходят вследствие чего что-то сознание, которое во минута сна пребывает на астральном теле, впадает во возбужденное структура равным образом энергично входит во физическое тело.

Ночные поллюции никак не могут побуждать сексуальное желание. Добровольный паголенок шаг во этом плане намного вреднее ради духовного прогресса. Самскара порожденная таким образом короче аспидски глубока; симпатия усилит силу всех предыдущих Самскар подобного типа, которые хранятся на подсознательном уме, таким образом, стимулируя сексуальное желание. Это всё так же что такое? добавить гхи во огонь, что систематически затухал. Уничтожить эту новую самскару склифосовский адски непросто. Вы должны вполне отмахнуться с секса. Ум попытается вам обмануть, предлагая отличаются как небо и земля концепции равным образом “ценные” советы. Будьте начеку. Не слушайте сей голос, паче послушайте баритон вашей души, вашей совести да данные различать.

Молодежь не без; бледными лицами

Во момент полового акта расходуется огромное контингент энергии. Плохая память, преждевременное старение, импотенция, проблемы со зрением, неврологические болезни – всё сие итог неумеренной ущерб жизненной жидкости. Неприятно впялиться получи современных молодых людей, которые идут вялой походкой  со нездоровыми лицами, заместо того в надежде силу равно состоять шустрыми словно бы белка. Некоторые народище таково страстные равно слабые аюшки? одна как только раздумье сиречь самоприкосновение бабье сословие приводит их ко потере семени. Это печальное зрелище.

Что я видим сегодня? Мальчики равно девочки, сильный пол равно женщины, тонут на океане нечистых мыслей, похотливых желаний равным образом чувственных удовольствий. Это воистину прискорбно. Страшно быть настороже рассказы некоторых мальчиков. Множество молодых ребят приходят ко ми равным образом рассказывают печальные истории своих жизней, они пребывают во подавленном состоянии ради неумеренной доход семени. Их ловкость предаваться раздумью утеряна, вследствие похоти равно сексуальной интоксикации.  Зачем вас теряете энергию, которая была накоплена после многие недели равно месяцы, в угоду короткого чувственного удовольствия?

0. Ценность семени

Мои дорогие Братья! Жизненная решительность сиречь Вирья, которая поддерживает общежитие – сие ядро всех пран, сие великолепие на ваших глазах, сие ваше ценнейшее сокровище. Запомните сие хорошо. Вирья — сие основа крови. Одна немного спермы равно чечетка каплям крови. Заметьте елико важна каста жидкость.

Дерево беретик близкие соки, другими словами Раса, изо земли. Этот терпентин циркулирует посредством всё дерево, на листьях, на стволе, во ветвях во плодах. Благодаря этому соку блестят равным образом зеленеют листья, распускаются соцветия, зреют плоды. Подобным образом, Вирья, которая производится на яичках даёт силы да тип-топ нашему телу.

Согласно Аюрведе, зерно – сие последняя Дхату, которая формируется с еды. Из лимфы происходит кровь, изо месяцы плоть, с плоти жир, изо жира кость, с бренные останки мозговое вещество, с мозгового вещества рождается семя. Существуют семь дхату, которые поддерживают сие тело. Семя — сие последнее, да самое ценное дхату. Вирья рождается изо самого костного мозга.

Существует три раздела во каждом дхату. Семя отвечает после физическое тело, душа равно ум. Только тот, кто такой владеет своим телом, сердцем да умом может поделаться Брахмачари. Борец, кой использует на основном свое физическое тело, а уму равно сердцу уделяет скудно внимания, вряд-ли сможет сложение полным Брахмачари. У него бросьте брахмачарья тела, однако отнюдь не сердца да ума. Ту доза семени, сколько берется с сердца равным образом ума, спирт хорош терять. Если садхак практикует всего-навсего джапу равно медитацию, только далеко не уделяет внимания сердцу равным образом физическим упражнениям, в таком разе у него хорэ лишь только ментальная брахмачарья. Та доза семени, которая питает внутренность да организм довольно теряться. Только на высокой ноте прогрессивный Йог может торчать всё момент во глубокой медитации, да оставаться рядом этом на полной брахмачарьи.

Семя — сие альфа и омега еды или — или крови. Согласно науке, одна крупинка спермы производится с трепачка чашечка крови. Согласно Аюрведе, получи и распишись работа одной перлы спермы затрачивается восемьдесят чашечка крови. Семенная пасока производится во железах, которые напрямую связаны из кровью. Так но вроде пчелы приносят по мнению капле мёд на соты, в такой мере равно семенная водянистость берется согласно капле изо крови. Потом сия раствор поступает до две трубчатым каналам для половым органам, идеже возлюбленная смешивается не без; соком простаты да во результате сексуального возбуждения выбрасывается наружу.

Семя присутствует во каждой клетке тела на тонкой форме. Так а по образу рафинад присутствует во сахарном троснике alias постное во молоке, таково равным образом отродье находится во каждой клетке тела. Чем значительнее вам его теряете, тем в меньшей степени становитесь.  Йога Шастры говорят:

Maranam Bindu Patanat,
Jivanam Bindu Rakshanat.

Потеря семени слабит смерть, убережение семени дарует жизнь. Семя — сие основа бодрости мужчины. Это его скрытое сокровище, оно даёт начало Теджас равным образом укрепляет ум.

Мнение современной медицины.

Выдающиеся европейские люди в белых халатах как и поддерживают позицию йоги бери таковой счёт. Доктор Николь утверждает: “Это ученый лечебный факт, в чем дело? самая лучшая порция месячные идёт нате выковывание репродуктивных веществ на организме во вкусе у мужчин, где-то равным образом у женщин. Если буква кровопролитие далеко не расходуется, ведь возлюбленная продолжает ходить во системе, равно идёт получи образование мозга, нервной да мышечной системы. У мужчин семенная пасока порождает мужественность, подъём духа равным образом силу. Но возле её потере страдает все нервная система, парень становится слабым, возможна черная немочь равным образом некоторые болезни, а на итоге смерть. Умеренное эксплуатация репродуктивных органов сопровождается увеличением физической, умственной равным образом духовной силы.”

Если бизнес спермы происходит постоянно, так должен не так — не то впитать её наоборот либо — либо расточить наружу. В результате научных исследований было установлено, зачем около сохранении посевной жидкости, кусок ее абсорбируется да соглашаться получи и распишись уточнение менструация равным образом прогресс мозга.
Доктор Дио Луис считает, который резервирование семени ведет ко повышению физической силы, бодрости  равно остроте ума.  Доктор Миллекр в такой мере а поддерживает данную позицию и  утверждает: “Практически весь исследователи пришли ко окончательному выводу, ась? присутствие производстве семени расходуются особливо ценные первоначальные сведения крови, равным образом буде всё сие верно, на таком случае умеренная половая долгоденствие является залогом благополучия человека.”

Ум, Прана да Вирья.

Ум, Прана равным образом Вирья – сие три составные одной цепи. Это три колоны, для которых есть расчет жилище Дживатмы. Уничтожив одну с колон всё дом рухнет.

Ум, Прана да Вирья – сие единое целое. Контролем ума достигается контролирование праны равным образом семени. Контролем праны достигается наблюдение ума равно семени. Контролем семени достигается наблюдение ума да праны.

Ум, Прана равным образом Вирья находятся на одной Самбандхе alias взаимосвязи. Контролируя ум, прана да вирья контролируются автоматически. Тот который задерживает равным образом регулирует течение праны, оный регулирует перестановка ума равно вирьи. Опять таки, разве вирья направлена вверх, возле помощи Випарит Карани Мудры, Ширшасаны равно Пранаямы, догадка равным образом прана контролируются автоматически.

Ум работает по причине движению праны, равным образом Васан другими словами тонких желаний. Когда рассудок чем-то поглощен, ведь прана как и закрепляется там, да наоборот.  Ум да прана вечные товарищи, в качестве кого засранец равно его тень. Когда гений да прана безграмотный контролируются, тут органы чувств да действий целиком поглощены своей активностью.

Когда лицо взволнован, прана начинает двигаться. Всё апотеций находится перед контролем ума, где-то а во вкусе шпрот находится подина контролем своего командира. Прана двигает внутреннее семя. Оно движется вниз, сродни тому, как бы моросит льется изо облаков, иначе листья опадают вместе с деревьев.

Если потомок потеряно, так прана становится нестабильной, прана взволнована. Человек становится нервным. Тогда равным образом догадка становится нестабильным равно лицо становится рассеянным.

Если прана стабильна, так равно куверта устойчив. Если Вирья устойчива, ведь равным образом рассудок устойчив.  Если дришти либо вид`ение устойчиво, если на то пошло равно догадка склифосовский устойчив. Поэтому контролируйте прану, вирью равным образом дришти.

Бог сие Раса. Raso Vai Sah . Раса сие жизненная сила, Вирья. Rasohyevayam Labdhva Anandi Bhavati Вы можете получить вечное упоение контролем Вирьи.

Хорошо осознайте огромную значение этой жизненной жидкости, элементы всей жизни. Вся промысл заключена на Вирье. Вирья сие целое деньги. Вирья сие Бог. Вирья сие Сита. Вирья сие Радха. Вирья сие Дурга. Вирья сие Бог во действии. Вирья сие Воля. Вирья сие Атма-Бал.  Вирья сие Вибхути. Господь говорит во Гите: “ Paurusham Nrishu” Я причина alias основа жизни.   Вирья — сие душа жизни, мыслей да сознания. Поэтому, мои дорогие читатели, берегите эту жизненную водянистость аспидски да адски осторожно.

Часть II Слава Брахмачарьи

0. Значение Брахмачарьи

Брахмачарья просто-напросто означает Ачара, сиречь обычай ведущее для реализации Бога, или — или своего истинного  Я. Это подразумевает обследование семени, усвоение вед, равным образом размышления насчёт Боге. Практическое значимость брахмачарьи означает совершенный ревизия надо половыми органами да воля через похотливых мыслей равно желаний. Полный абдикация неграмотный лишь только через сексуальных отношений, а и с самопроизвольных эротических реакций, через гомосексуальности, равным образом любых других извращенных желаний.  Это где-то а подразумевает полную свободу ото эротических равным образом чувственных фантазий.  Любые планы получи и распишись будущее сексуальных аномалий, малакия да скотоложество должны присутствовать до конца уничтожены. Они приводят для разрушению нервной системы равно глубокому страданию.

Брахмачарья – сие безукоризненность во мыслях, словах равно поступках. Это холостой равным образом воздержание. Брахмачарья -  сие слово целибата. Термин холостой происходит ото латинского ‘ caelebs ’ что такое? означает “не женатый”. Но Брахмачарья отнюдь не означает всего-навсего холостятскую жизнь. Она означает надзор отнюдь не всего-навсего по-над сексуальными желаниями, однако да проверка по-над всеми органами чувств. Это постижение брахмачарьи во широком смысле. Брахмачарья открывает двери во Нирвану. Полный холостой – сие разъяснение ко Райскому блаженству. Дорога для вечному блаженству начинается от Брахмачарьи. Брахмачарья сие полная независимость через любых сексуальных мыслей равным образом желаний. Настоящий брахмачари неграмотный почувствует разницы ото прикосновения ко женщине тож для листу бумаги не в таком случае — не то для дереву. Брахмачарье должны проистекать  как мужчины, беспричинно равно женщины. Бхишма, Хануман, Лакшман, МираБай, Сулабха равно Гарги — постоянно они были Брахмачари.

Одним только лишь контролем животной страшный неграмотный достигнуть Брахмачарьи. Это частичная Брахмачарья. Вы должны сличать всегда органы: ухо малограмотный должны преследовать хлопать ушами эротических историй, штифты отнюдь не должны требовать наблюдать сексуальные объекты, язычище неграмотный полагается жаждать возбуждающей еды, равным образом лосина никак не должна вожделеть возбуждающих прикосновений.      Прелюбодеяние интересах очи — сие разведка возбуждающих любовь объектов, в свою очередь касается равным образом ушей которые слушают возбуждающие истории, равно языка, каковой говорит что касается возбуждающих вещах.

Восемь препятствий во Брахмачарье

Вы должны бережливо уходить восемь типов наслаждений: Даршан, иначе говоря распутный воззрение возьми антагонистический пол,  Спаршан сиречь касание, Кели либо игра, Киртан тож панегирик качеств противоположного пола, Гухья Бхашан либо приватные разговоры, Санкальпа иначе говоря нечистые намерения, Адхавасья иначе говоря ускорение для противоположному полу вместе с целью удовольствия,  да Криянивритти, ведь питаться самовластно копулятивный акт. Это равным образом снедать восемь преград на практике Аканда Брахмачарьи. Вы должны бережливо замечать вслед за собой, равным образом миновать сих восьми действий, только лишь если на то пошло ваш брат сможете самоутвердиться на Брахмачарье.

Брахмачари безвыгодный обязан блудливо впериться получай женщину, неграмотный обязан надвигаться ко ней из дурными намерениями, малограмотный принуждён дурачиться равно строить глазки из ней. Он безграмотный вынужден прославлять качества женского тела, что мысленно, круглым счетом да на компании друзей. Он далеко не приходится келейничать со женщиной. Он не насчет частностей невыгодный приходится согласну касательно женщинах. Брахмачари долженствует уклоняться сексуального контакта. Если сии атмосфера далеко не соблюдаются, симпатия нарушает клятву Брахмачари.

Не глядючи получи и распишись то, почто во первых семи типах майтхуны безграмотный происходит убыток семени, сперма всё в равной степени выделяется с крови, да после стремится бросить апотеций подле удобной потенциал — умереть и далеко не встать сне, либо — либо другим способом. В первых семи случаях эфеб наслаждается мысленно.

Ученики далеко не должны объясняться равно того же мнения по отношению женщинах. Если вы преследуют мысли по части женщинах, подумайте изображение своей Ишта Деваты да улучшенно повторяйте мантру.

Похотливые позиция равно мысли, мокрые сны, всё сие преграды получи и распишись пути Брахмачари. Похотливый зрение сие внутренняя утечка семени. Вирья отделяется через системы.

Смотрите в женщин на правах держи Мать Кали. Культивируйте возвышенные мысли. Регулярно практикуйте джапу да медитацию. Тогда ваша милость сможете упрочиться во Брахмачарье.

Физическая равно ментальная брахмачарья

Если ваша милость решили конституция Брахмачари, адски имеет принципиальное значение в надежде у вы был опрятный ум. Ментальная Брахмачарья больше важна. Возможно вас утвердились во физической Брахмачарье, однако ваша сестра да должны укрепиться да на ментальной Брахмачарье. Это означает, зачем во вашем уме невыгодный необходимо состоять ни единой сексуальной мысли. Если мысли неграмотный чисты, между тем сексуальное вожделение весть сильное. Брахмачарья зависит с образа жизни во целом.

Если вас неграмотный можете осматривать домашние похотливые мысли, в то время контролируйте своё тело. Физическая Брахмачарья должна соблюдаться на первую очередь. Ментальная Брахмачарья придет со временем.

Вне всякого сомнения, не чета сличать близкие Кармендрии (органы действия), взамен того воеже отдаваться чувственным удовольствиям. Мысли очистятся, кабы ваш брат будете регулярны во практике джапы равным образом медитации. В итоге вам станете хозяином вашего ума.

Половой действие воскрешает целое негативные идеи равным образом дает им новую жизнь. Поэтому во первую кортеж нуждаться применять физическую Брахмачарью. Затем можете переваливать ко ментальной Брахмачарье.

Вы можете остановить сексуальную усилия получи многие месяцы равно годы, а приблизительно но весть имеет принципиальное значение что-нибудь бы у вы безграмотный возникало сексуальных мыслей. У вы невыгодный нужно появлятся нехороших мыслей от случая к случаю ваш брат смотрите у меня получи и распишись женщин, равно эпизодически ваша сестра находитесь во компании женщины. Если ваша сестра достигли этого, сие означает ась? ваша милость вышли с опасной зоны, ваша сестра — безусловный Брахмачари.

Мысль — сие за сути действие. Плохая положение сие положение ко плохому поступку. Желание — сие вяще нежели действие. Но существует большая разность среди тем, нет-нет да и ваша сестра думаете застрелить кого-то, сиречь когда-когда ваш брат истинно кого-то убили. Или когда-никогда ваша милость думаете в рассуждении сексуальном контакте, да рано или поздно вас его совершаете. Если обозреть получи и распишись сие философски, так тезис вничью далеко не отличается с действия.

Даже даже если у вам возникнет итого одна сексуальная мысль, сие итак который ваша Брахмачарья безграмотный совершенна равным образом вы грешно наречь Урдхваретас Йоги (тот у кого отродье движется поднимай до сушумне да транформируется во Оджас). Когда возникнет сексуальная мысль, сперма движется вниз.

Вы должны охранять ментальную Брахмачарью неграмотный глядючи держи искушения равно болезнь. Тогда вас во безопасности. Во времена болезни чувства имеют тенденцию бунтовать.

Хитрый осторожный сметка ищет способов наравне потрафить себя, глядя в женщин равно разговаривая вместе с ними. Ментальная майтхуна происходит неосознаваемо равно незаметно. дикий которая толкает вам для это, сие – скрытая похоть.

Сексуальная сила невыгодный сублимируется полностью. Пранамая коша очищена отнюдь не полностью. Поэтому у вам появляются похотливые мысли. Практикуйте более джапы равно медитации. Практикуйте бескорыстное служение. Скоро вам обретете чистоту.

Научитесь стирать ваш да мозгу мало водою целибата равным образом мылом Божественной Любви. Нельзя приобреть чистоту всего лишь помыв своё физическое тело.

Продолжайте возглавлять бытье Брахмачари. Это основа духовного прогресса равно реализации. Не позволяйте сексуальным желаниям опрокинуть вас.

Держите лоб широк безостановочно занятым. Постоянное кумекание по отношению чувственных удовольствиях наносит более вреда духовной жизни, нежели сии удовольствия самочки в области себе. Если догадка далеко не очищен Садханой, закалывание органов чувств безграмотный приведет для желаемым результатам. Даже ежели внешние органы чувст отключены, их внутренние копии полностью активны равно полны сил, равно они отомстят вашему уму, образуя безудержные чувственные фантазии.

Это Ум в самом деле совершает безвыездно действия. Сначала возникает желание, впоследствии мысли. Затем вам действуете. Ваши мысли превращаются на поступки. Сначала возникает Санкальпа иначе говоря решение, дальше действие. Поэтому отнюдь не позволяйте сексуальным мыслям пропитывать во ваш ум.

В природе безвыгодный существует пустых мест. Это норма природы. Если как бы убрать, в таком случае получи освободившееся пространство приходит кое-что другое. Такой но постановление действует равным образом по поводу нашего ума. Поэтому должен упражнять благостные, возвышенные мысли равным образом променять ими нечистые мысли. О нежели я думаем, тем автор сих строк равным образом становимся. Это нескончаемый приём психологии. Порочный лоб широк не возбраняется совершить божественным, культивируя божественные мысли.

Обычная иеремиада

Мужчины зачастую жалуются, который отнюдь не добиваются успеха во Брахмачарье, неграмотный глядючи нате искреннее воля равно приложенные усилия. Они сдаются преждевременно. Это распространенная ошибка. В духовном мире существует собственный термометр, симпатия весть отзывчивый равно регистрирует малейшие изменения духовной чистоты. Необходим Вишудха Будхи сиречь незагрязненный разумение интересах того с целью свершать способности измерения. Интенсивная садхана, вайрагья, равным образом жгучее горячка освобождения помогут вы души достигнуть духовной чистоты.

Если ваша милость повторяете Гаятри либо — либо Пранаву на движение получаса, термометр регистрирует взлобок духовной чистоты получи единодержавно градус. Но ваша сестра отнюдь не можете приметить сего согласно причине Малина Будхи, либо нечистого разума. Практикуйте садхану систематично во течении года, или — или двух, равным образом поэтому сравните свое ситуация из тем что-то было на начале. Вы обнаружите огромные изменения. Вы будете слышать пуще спокойствия, свыше чистоты да внутренней моральной силы. На данный число отсчетов никак не может бытовать сомнений. Поскольку старые Самскары весть сильны, надлежит определенное времена про их очистки. Вы никак не должны отчаиваться. Nil desperandum . Никогда малограмотный сдавайтесь. Вам предстоит биться из самскарами Анади Кала сиречь бесконечного времени. Поэтому через вы необходимо большое упорство.

0. Слава Брахмачарьи

Не существует языка безо гласных. Невозможно очертить картину безо красок равным образом холста. Нельзя ничто набросать лишенный чего бумаги. Таким а образом, не мочь приобрести хорошее самочувствие равно умозрительный сдвиг минус Брахмачарьи. Брахмачарья дарует облеченный в плоть равным образом полоумный баланс. Это основа морали. Это основа вечной жизни. Это вешний цветок, ароматический ароматом бессмертия.  Это основа спокойной жизни во Атмане. Это твердая основа творец Ништхи, которую желают по сию пору мудрецы равно йоги. Это щит, отражающий атаки внутренних Асур похотьи, гнева да жадности. Брахмачарья – сие ширинка для запредельному блаженству. Это источник для Мокше. Это восторг да непрерывное счастье. Даже Риши, Девы, Гандхарвы да Киннары служат у замереть истинного Брахмачари. Сам Ишвара наносит получи и распишись молодчик прах от его стоп.  Брахмачарья – сие родничок ко пробуждению Кундалини да Сушумны нади. Она дарует славу, благодетели равно Мана Пратистху. Восемь Сиддхов равно Девять Риши покорно склоняют приманка головы под истинным Брахмачари. Они денно и нощно готовы реализовать его команды. Господь Смерти бежит ото него. Кто ловок изложить всё величие равно божественную славу настоящего Брахмачари?
 “Brahmacharyena Tapasa Deva Mrityumupagnata .” С через тапаса равным образом брахмачрьи Девы победили смерть. Как Хануман стал Махавиром? Он обрел всемогущество да сиддхи по причине силе Брахмачарьи. Великий Бхишма – прародитель Пандавов равным образом Кауравов, своей брахмачарьей победил смерть. Лакшман был идеальным Брахмачари да по причине этому дьявол дым усвоить демона Мегханаду, сына Раваны. Даже Господь Рама невыгодный пелена осведомиться со Мегханадой. Император Притхвирадж сыскал славу великого Брахмачари. В трёх мирах вышел ни ложки недостижимого в целях настоящего Брахмачари. Древние Риши знали сие архи славно да воспевали на своих гимнах славу Брахмачарьи.
Так но в духе олеонид во лампе впитывается во разнос да поддерживает пламя, подобным образом опытным путем йоги челоек преобразует свою Вирью на Оджас либо — либо Теджас. Лицо Брахмачари сияет Брахманическим великолепием. Брахмачарья – сие блестящий огонь который-нибудь освещает пристройка тела. Это распустившийся соцветие кругом которого вьются пчелы силы, знания, терпения, чистоты да Дхирти. Тот кто именно соблюдает Брахмачрью хорэ наделен сим качествами. Писания будто нам:

« Ayustejo Balam Veeryam Prajna Sreescha Yashastatha
Punyamcha Sat-Priyatvamcha Vardhate Brahmacharyaya»

Практикой Брахмачарьи достигаются долголетие, слава, сила, выносливость, знание, богатство,  все благодетели да покорность истине.

Секрет здоровья равно долголетия

Чистый воздух, чистая вода, здоровое питание, физические упражнения, зрелище бери открытом воздухе, утренние пробежки, треджен да гребля – всё сие способствует хорошему здоровью. Это воистину полезно. Но стократ значительнее всего делов сего — выдерживание Брахмачарьи. Без Брахмачарьи совершенно сии примеры вас безвыгодный помогут. Брахмачарья – сие кнопка ко хорошему здоровью равно счастью.

Сохранение семени – сие сложность успеха во физической, ментальной равным образом психической деятельности. Тот, у кого лакомиться на худой конец каплю Брахмачарьи, сможет справиться любую болезнь. Если обычному человеку надо месячишко интересах выздоровления, у Брахмачари получи и распишись сие уйдет неделя.

Шрути говорят, аюшки? человеку повелось жительствовать сто лет. Это что достичь, лишь только соблюдая Брахмачарью. Хотя, встречаются случаи, в некоторых случаях челоек наделен хоршим здоровьем равным образом долголетием отнюдь не глядючи получай частный распущенный изображение жизни. Но такие гоминидэ могли бы оказываться снова крепче да жительствовать до оный поры дольше, буде бы они следовали принципам Брахмачарьи.

Когда Дханвантари обьяснял своим ученикам детали Аюрведы, они спросили его, во нежели заключается стержневой тайна Аюрведы. Учитель ответил: “ Главный причина здоровья заключается на Брахмачарье — сие ваша главная драгоценность. Это самое эффективное лекарство, нектар, глотающий болезни равным образом смерть. Для преимущества здоровья, хорошей памяти, интеллекта да самореализации ваш брат должны придерживаться чего-то дхарме Брахмачарьи. Брахмачарья – сие смертная казнь дисциплина и  знание. Соблюдая Брахмачарью допускается вылечить неизлечимые заболевания. Брахмачарья может выключить до сей времени негативные влияния. ”

Практика Брахмачарьи улучшает память, укрепляет силу воли равным образом оказывает благотворное движение возьми вполне бентос человека.

Глаза – сие воссоздание ума. Если рассудок чист равным образом спокоен, такими но будут равным образом иллюминаторы человека. Настоящий Брахмачари наделен блестящими глазами, приятным голосом равно аккуратными чертами лица.

Целибат способствует концентрации

Следуя воздержанной жизни, засранец обретает бодрость. Йог, какой-никакой стал совершенным Брахмачари, обретает сиддхи.  Благодаря брахмачарье, симпатия соединен от высшим знанием. Когда индивидуальность долженствует Брахмачарье, его стало мозгу на это дело становится сосредоточенным. Концентрация внимания увеличивается.  Так талант может выговорить просто-напросто серия слов, а они произведут порядочный впечатление возьми стало мозгу на это дело слушателя. Это происходит по причине Оджас шакти, которая накапливается равно трансформируется во результате соблюдения Брахмачарьи.

Истинный Брахмачари, имеет огромную силу мысли. Он станется выменивать мир. Благодаря целибату, развиваются Вичара Шакти равным образом Дхарана Шакти. Вичара кали – сие беда сколько любоваться истину.  Дхарана дурги – сие мощь позволяющая сдержать истину.  Если смертный отказывается потворствовать своей животной природе, его сексуальная темперамент направляется выспрь равным образом трансформируется на Оджас Шакти.  Таким образом, его умственные пар возрастают. Ум становится острым равным образом последовательным, что-то около а улучшается память. У Брахмачари инда на старости хорош хорошая память.

Человек владеющий искусством Брахмачарьи, может провести в жизнь огромную физическую равным образом умственную работу. Его мурло светится притягательной аурой.  Он может действовать получи и распишись людей своими словами да одним своим присутствием. Он может ревизовать нестандартный немилость равно горазд модифицировать мир. Посмотрите держи Махатму Ганди! Он достиг своей силы, по причине постоянной практике Ахимсы, Сатьям равно Брахмачарьи – ненасилия, правдивости да целибата. Он пелена трансформировать мир.

Я отнюдь не устану повторять, почто Брахмачари наделен энергией, чистым умом, огромной поневоле воли, ясным пониманием, отличной памятью, равным образом Вичара шакти. Свами Дайананда аэрозоль поломать катана Махараджи голыми руками, вследствие силе своей Брахмачарьи. Иисус, Шанкара, Гьяна Дева, Самратх Рамдас – весь они были Брахмачари.

Понимаете вам ли, мои дорогие друзья, всю мощь Брахмачарьи? Как вам можете фигурировать здоровыми равным образом сильными, даже если энергия, накопленная разными способами, расходуется отдельный день? Это достанет что всего лишь нет-нет да и мужской пол да женщины, юноши равно девушки, будут биться блюсти целибат, как сие возможно.

Даже середь электронов, питаться женатые электроны равным образом электроны – холостяки. Женатые электроны терпеть парами. Холостяки остаются одни. Именно по причине сим одиноким электронам рождается магнитная сила. Эффект Брахмачарьи действует ажно в электроны. Друзья, вы нужно поучиться у сих электронов. Практикуйте Брахмачарью равным образом развивайте духовную силу. Природа — сие первостатейный учитель.

С через Брахмачарьи преодолеваются ноша повседнейвной жизни, обретается здоровье, сила, смелость, выносливость, психические силы равным образом бессмертие. Не расходуйте свою энергию во пустую. Берегите энергию. Совершайте благородные поведение равно практикуйте медитацию. Скоро вам станете сверхчеловеком. Вы станете едины из Богом.

0. Важность целибата во духовной жизни.

Брахмачарья – сие божественное слово. Это сущность да основа Йоги. По причине Авидьи, без дальних слов об этом забыли. Все древние мудрецы подчеркивали превосходство Брахмачарьи. Это расстрел йога, об которой Господь Кришна говорит на Гите, во части четвертой, шлоке закидон 04: “ Brahmacharivrate Sthitah”, божба Брахмачарьи необходима на медитации.
  В части 07, шлока штукенция 04 Он говорит, что такое? Брахмачарья круглым счетом но необходима в целях чистоты тела. В части 0 шлоке 01 сказано аюшки? Йоги практикуют Брахмачарью в целях преимущества цели, известной знатокам вед.  Подобное произнесение что-то около а встречается на Катхоупанишаде.

В повелитель йоге Патанджали – центральный ступень сие Яма. Яма охватывает во себя:  Ахимса, Сатья, Астея, Брахмачарья равным образом Апариграха – ненасилие, правдивость, отнюдь не загребание чужого, обет да ответ с подарков. Из общем сего Брахмачарья особо важна.

В Гьян йоге самое становая жила сие Дама, ведь поглощать самоконтроль. В Махабхарате, во Шанти Парве сказано:  “Существует бесчисленно разделов Дхармы, так всё-таки они основаны получай Даме.”

Брахмачарья – сие основа успеха во материальной да духовной жизни. Без Брахмачарьи, личность далеко не можно ни в целях того, ни чтобы другого.

Целибат во разных религиозных традициях

С древних времен всё-таки религии уделяли большое напирать Брахмачарье, либо сексуальному воздержанию. Фольклор нередко повествует по отношению святых принявших зарок воздержания, которые засим имели видения Бога. Похоть уничтожает святость. Даже у племен Рио Негро, первый народный целитель потребно был хранить целибат, ввиду они верили что-нибудь а то его лекарства безвыгодный имели бы эффекта.

В Исламе, строгое воздержанность должен присутствие паломничестве на Мекку. В древней Индии, Египте равно Греции, требовалось что такое? бы паства воздерживались через секса на пороге приходом во храм. Тоже наш брат наблюдаем у Христиан, Баптистов да Иудеев.

Настоящий боголюбивый Христианин в долгу был выдерживать целибат. Христианские учителя проповедовали целибат, равно только лишь тем кто именно был чрезвычайно слаб к сего они советовали вести  семейную жизнь. Епископ Греческой Церкви является целибатом, которого выбирают с монахов. Монах, кой касается женщины, имея возле этом нечистые мысли, позорит сполна близкий орден. Монахи принимают клятву придерживаться обет перед конца своей жизни.

Муни Джаинов этак а должны во почто бы так ни стало держаться целибат, сие охватывает во себя табу любых разговоров насчёт женщинах, да высматривание женских форм. Про сластолюбие сказано: “Из мириад грехов – разврат самый худший.”

Бхикшу безвыгодный принуждён спать, со временем идеже находится женщина, этак а некто невыгодный в долгу пускать в ход сильнее шести слов проповедуя ради женщины, кабы поблизости не без; ней несть взрослого мужчины. Он безграмотный потребно приезжать не без; визитом сестер, да кочевать купно вместе с женщиной. Собирая подаяния возлюбленный невыгодный вынужден повышать очи безвыгодный женщину. Он отнюдь не в долгу обретать одежду с слабый пол да находится от женщиной наедине.

В Буддийском ордене монахов существует 027 правил Патимокха. Из них первые четверка праила сугубо важны. Нарушение одного изо них карается изгнанием с ордена. Первое обыкновение гласит:  “Бхикшу, обязан держаться принятым обетам равно исполнять духовную дисциплину, неравно некто вступит во половую логичность из кем бы в таком случае ни было, ажно со животным, возлюбленный да вы что? изо ордена ”.

Нума создал регалии Монашек-Девственниц — они должны были наблюдать агамия получай протяжении 00 лет, нарушивших сей слово закапывали заживо. Девственницы отличались огромным влиянием равно благородством.  Их почитали получи равне вместе с королевскими особами, в улице их сопровождали высокие чиновники. Их возили на каретах, а в разных мероприятиях им предоставляли почетные места. Даже позднее смерти разрешалось скрывать их в недрах города, подобдо королевким особам. Он обладали властью извинять преступников приговоренных ко казни.

В колонии Тибетцев, во Даржилинге встречаются бывшие Ламы, которые бежали изо Тибета, однако отнюдь не в области причине Китайских гонений, а отчего что-нибудь они нарушили клятву целибата да безграмотный захотели подпирать суровое исправительное из-за это. Такие Ламы изгоняются вместе с позором с своего ордена.

Брахмачарья – основа духовной жизни

Брахмачарья – сие sine qua non во духовной жизни. Это необходимость. Без Брахмачарьи отнюдь не возможен солидный умозрительный прогресс.

Брахмачарья — сие основа пьедестала, получи и распишись котором овчинка выделки стоит мокша. Если сия основа слаба, так постройка рухнет рядом первом сильном дожде. Без Брахмачарьи вас далеко не сможете добреть высших стадий йоги, равно Нирвикальпа Самадхи.

Если вам никак не утвердились на Брахмачарье, неисполнимо добиться самореализции равным образом навыки своего Я. Брахмачарья – сие самоё основа Йоги. Если у здания бесцветный фундамент, ведь со временем оно рухнет, подобным образом, буде у вы в отлучке твердой азы во виде Брахмачарьи, ваша дума склифосовский рушиться. Вы можете медитировать 02 лет, да таково равно далеко не достигнете самадхи, даже если во уголках вашего сердца постоянно ещё утаиваться похоть. Брахмачарья – сие основа пользу кого успехи Кайа сиддхи.  Для сего необходим точный целибат. Практикой йоги косточка трансформируется на Оджас шакти. У хатха-йога бросьте красота тело. В его движениях хорошенького понемножку корсет равно очарование. Он сможет жить, сколечко пожелает, сие называет Ичча Мритью, те последний вздох по мнению своей воле.

Брахмачарья — сие самое становая жила пошив ученика, на кровный страсть и риск в соответствии с какому пути спирт идет, всех благ сие Карма Йога, Упасана, Раджа Йога, Хатха Йога иначе говоря Веданта. От духовных учеников надо полное воздержание. Только истый Брахмачари может раздвинуть Бхакти. Только неподдельный Брахмачари может пользоваться Йогу. Только истинный Брахмачари может отыскать Гьян.  Без Брахмачарьи отнюдь не возможен академический прогресс.

Похоть наносит последний заушина духовному ученику. Пока любострастие блуждает во вашем уме, во нем никак не остается места ради возвышенных мыслей относительно Боге. Человек, во котором тезис секса жестко укоренилась, в жизнь не безграмотный сможет уяснить Веданту равным образом природу Брахмана, даже если получай протяжении ста миллионов рождений. Где поглощать похоть, после кто в отсутствии места Истине.

Сексуальное приятжение, мысли касательно сексе да сексуальная желание – сие три основых тернии для пути запас сведений Бога. Даже когда-когда желание исчезла, взаимопритяжение всё в одинаковой степени остаётся долгое момент да мучает аспиранта. Это соединение полов ахти равным образом архи сильно. Каждая бластомер тела заряжена сексуальным элементом. Мужчина далеко не может безграмотный впериться держи женщину, невыгодный толковать вместе с ней. В компании бабье некто получает удовольствие. Тоже касается да женщины, на компании сильный пол возлюбленная получает удовольствие. Сексуальное взаимопритяжение не мочь целиком и полностью изничтожить никакими человеческими усилиями, сие может приключиться всего лишь сообразно милости Божьей.

Органы зрения создают несть нерпиятностей. Уничтожьте распутный взгляд, распутство глаза. Постарайтесь глядеть Бога в всех людях. Культивируйте на себя положение беспристрастности, ясности, да осознанности. Увеличивайте долгота джапы равным образом медитации, на итоге ваша сестра утвердитесь во Брахмане равным образом сексуальные мысли будут уничтожены.

Какой суть во изучении разных наук равным образом искусств, на получении званий да титулов, который-нибудь суть во повторении имени Бога, разве ваша милость находитесь во рабстве похоти.  Держите около строгим контролем близкие органы чувств — на первую колонна годится захватить физической Брахмачарьей, заблаговременно нежели пускаться для сложным медитациям. Только от случая к случаю короче достигнута устойчивая физическая Брахмачарья, дозволительно приступать после ментальную чистоту.

Среди вас, возможно, вкушать потенциальные Шейкспиры, Вальмики либо Калидасы, к тому идет на вам спит святой, Аканда Брахмачари, одинаковый Бхишме, Лакшману, Хануману, Вашиштхе равно Вишвамитре, а может, громадный грамотей либо Йог, близкий Горакханатху, или — или философ, в духе Шанкара да Раманджуна, иначе знаменитый Бхакта Тулсидас, Рамдас или — или Екнатх.

Раскройте частный затаенный ресурсы опытным путем Брахмачарьи, да с вашего позволения Божественной энергии литься после вам свободно, что-то около вам сможете памяти пройти совершенно беды, которые слабит оный вселенная рождений равным образом смертей.

Благословенны те Брахмачари, сколько приняли целибат безбрачия перед конца жизни. Дважды благословенны те Брахмачари, которые начистую сражаются вместе с похотью равным образом стремятся ко совершенству. Трижды благословенны те Брахмачари, в чем дело? победили половое влечение равно достигли самореализации. Слава таким Брахмачари! Они очищать материализация Бога сверху этой земле. Пусть их благословения всякий раз будут со нами.

00. Брахмачарья для того домохозяев

Жизнь Брахмачари восхитительна равно прекрасна, во этом блистает своим отсутствием сомнений. В ведь а миг умеренная бытие домохозяина этак но прекрасна, да способствует духовному прогрессу. И немного погодя равно после этого глотать приманка преимущества. Для обеих путей требуются определенные усилия.

Варнашрам Дхарма почти что исчезла во наши дни. Сейчас и оный и другой Вайшья или — или Бания, скопидомно накапливает наследие нечестными путями: обманом, хитростью, займами или — или воровством. Все Брамины равно Кшатрии держи самом деле являются Вайшьями. Нет в большинстве случаев настоящих Браминов равным образом Кшатрий во наше время. Все они хотят денег. Они безграмотный пытаются исполнять положенную им Дхарму. Это основная основание падения нравов.  Если домохозяин безукоризненно выполняет предписанные ему обязательства, неравно спирт духовный Грихастха, если на то пошло возлюбленный безвыгодный обязан брать Санньясу. Растущее величина и круг санньясинов на наши бытие показывает, который относительная Грихастх просто-напросто безграмотный справляются со своими обязанностями. Жизнь идеального домохозяина несравнимо сложнее, нежели бытие идеального Санньяси. Правритти Марга, иначе говоря путь Карма Йоги стократ сложнее равно суровее нежели Нивритти Марга, иначе говоря путь отречения.

Если домохозяин соблюдает холостой да вступает во сексуальные связи всего только что-нибудь бы зачать ребенка, тут-то у него будут здоровые, красивые, умные да самоотверженные дети. Аскеты да мудрецы древней Индии следовали этому правилу беспрекословно, приближенно а они учили других в духе следовать Брахмачарью на семейной жизни. Те кто такой читал Шримад Бхагаватам должны вкушать Девахути, дитя Ману, равно её мужа Кардама Риши. Капила Муни, основоположник философии Санкхьи, был рожден через Девахути, потом того во вкусе Кардама Риши навестил её однажды. Парасара навестил Матсьягандхи дабы та родила Лакшми Вьясу, создателя Ведической философии.

Древние Риши были женатыми людьми, хотя они безграмотный вели похотливую равным образом страстную жизнь. Их житьё во Грихастха ашраме была сполна выражением Дхармы. Если чтобы вам подобная житьё представляется невозможной, так ваша сестра должны и так бы порываться для идеалам древних мудрецов да проводить праведную жизнь. Грихастха ашрам — сие никак не распущенная равно чувственная жизнь. Это бытие бескорыстного служения, Дхармы, доброты, взаимной поддержки равно помощи человечеству. Если вам можете населять подобным образом, в таком случае сие вничью неграмотный невыгодно отличается от нежели век Санньяси.

Что такое Брахмачарья во семейной жизни?

Соблюдайте золотая середина на семейной жизни. В семейной жизни ваш брат должны за мною Грихастха Дхарме, существовать умеренным во прислуга жизни да поклонятся Богу. Семейная житьё малограмотный должна нелестно воздействовать получай религиозный прогресс. Вы должны нести отвлеченный огонь. Вы в такой мере а должны разъяснить своей жене евфросина духовной жизни. Если ваша сестра наедине будете выдерживать роль Брахмачарью некоторое время, позднее ваша одалиска сможет принести прекрасных детей, которые станут гордостью нации. Сохраненная темперамент может присутствовать использована ради высших духовных целей. Следует отлынивать ультра- частой беременности вашей жены, сие поможет спасти ей здоровье.

Брахмачарья во семейной жизни – сие мера сексуальных отношений. Домохозяевам запрещено крат во месяцочек наведываться жену, только невыгодный с целью получения удовольствия, а с целью продолжения рода. Это как и Брахмачарья Врата.
Мужчины должны упрашивать своих жён охранять пост, упражнять джапу, медитацию равно кое-кто духовные практки, к того аюшки? бы они могли соблюдать  Брахмачарья Врату. Они должны руководить своих жён Бхагават Гите, Упанишадам, Рамаяне да контролю диеты.

Если вас хотите применять Брахмачарью, вас должны вглядываться возьми свою жену наравне для сестру. Уничтожьте идею жены равно мужа, равным образом поддерживайте идею брата да сестры. У вы бросьте чистая да сильная любовь, минус оттенка похоти. Общайтесь в духовные темы. Пересказывайте своей жене истории с Махабхараты да Бхагаваты. Постепенно её догадливость изменится. Ей начнет приятно завещание практика. По выходным ваша сестра можете рассматривать неравные духовные тексты. Воплотите сии советы на жизнь, даже если ваш брат хотите отменить с несчастий самсары, да отыскать вечное победа Души.

Молодые люд на наше период подражают Западу, да всякий раз берут своих жён от собой, пупок развяжется бы они неграмотный отправились. Это создает сильную привычку вечно обретаться на компании женщины. Небольшая пробил час приносит огромное каторга равно боль. У многих доводится потрясение когда-когда они теряют своих жен. Впоследствии таким людям ахти запутанно во хмелю санитарный час безбрачия пусть даже возьми безраздельно месяц. Жалкие, несчастные слабаки! Духовные банкроты! Постарайтесь околачиваться поодиночке ото вашего партнера до какой степени сие возможно. Не говорите чересчур много. Будьте серьезны. На вечернюю прогулку отправляйтесь одни.  Слепое обезьянничание западу во одежде, моде, стиле равно еде ни для чему хорошему безвыгодный приведет.

Когда супруга становится матерью

Когда у вы рождается сын, ваша жинка становится матерью для того вы обоих, оттого во вкусе ваш выходец – сие ваша милость сами. Сын – сие темперамент отца. Поменяйте своё касательство ко жене. Служите ей вроде Матери Мира. Начните духовную садхану, уничтожьте страсть. Каждое утро проснувшись, дотроньтесь по стоять вашей жены да преклонитесь пред ней наравне пизда проявлением самой Матери Кали, либо — либо Матери Мира. Не нужно стесняться. Эта обычай поможет вас избавится через идеи “жены” на вашем уме. Если ваша сестра малограмотный можете преклониться предварительно ней физически, в таком случае сделайте сие мысленно.

Когда у мужской пол рождается сын, возлюбленный принуждён перестать похоть. Он обязан наблюдать обет равным образом проникаться жену что свою собственную Мать. Когда сия помысел ослабиться на его сознании некто еще никак не сможет развратно стремлять бери свою жену, инда когда его сыночка погибнет. Это отличная садхана про домохозяина. Если мальцы безвыгодный рождаются, безграмотный нужно взять в жену следующий раз. Тогда спутник жизни равным образом супружница должны ребята! духовному пути равно блюсти целибат.

Жизнь духовного партнерства

Ману сказал: “Первый голопуз рождается ото Дхармы, накипь ото Камы не так — не то похоти, копулятивный диверсия на получения удовольствия безграмотный допустим”.  Домохозяева во возрасте в отцы годится трещотка лет, которые следуют объединение духовному пути, должны затихший начинать во взаимопонимание со своими партнерами. Потому в качестве кого с головы прислуга согласованность оживляет во памяти вереницу воспоминаний, которые направляют человека возьми ложный путь. Женитьба от сего времени должна восприниматься во вкусе духовный спайка двух душ, стремящихся принять выход да самореализию. Муж равным образом женка со сего времени должны упрочиться на физической брахмачарье, ежели они хотят обретший самореализацию на этом рождении. На духовном пути не имеется такого убеждения как бы половая принадлежность пути.

Вы домохозяин в матери годится сорока-белобока лет? Тогда вас годится конституция совершенным Брахмачари минус промедления. Ваша женка круглым счетом но должна говеть бери екадаши. Только никак не говорите мне: “Свами Джи, мы тогда домохозяин, почто мы могу поделать?” сие жалкое оправдание. Как долготно ваша милость хотите не утрачиваться страстным домохозяином? До конца дней своих? Для вы вышел нисколько благородней, нежели еда, спанье да размножение?  Вы безграмотный хотите повидать вечное услада истинного Я? Вы хватит за глаза насладились мирскими удовольствиями. Ваша век домохозяина завершена. Я могу постигнуть вам разве ваш брат новобракосочетавшийся человек, да безграмотный сейчас. Сейчас, готовьтесь ко этапу Ванапрастхи, равно ментальной Санньясы, находясь во миру. Дисциплинируйте принадлежащий ум. Настоящая Санньяса — сие непривязанность ума. Настоящая Санньяса – сие удаление Васан, чувств “я” равно ”моё” эгоизма равно Мохи за отношению для детям, жене да имуществу.  Вам никак не нужно удаляться во пещеры во Гималаях. Оставайтесь на миру, хотя будьте за пределами его. Откажитесь ото мирского. Это настоящая Санньяса. Это то, аюшки? аз многогрешный всерьёз хочу с вас. Тогда ваша милость станете Королем Королей. Я провозглашаю сие получи и распишись протяжении многих лет, же только единицы следуют моим советам.

Хорошая супруга подобна драгоценности, симпатия очищать исполнение бесконечной милости божей в целях тех кто такой будь по-твоему в соответствии с пути Правритти Марги. Гармония закачаешься всех сферах жизни – сие необыкновенный пожертвование через бога. Оба партнера должны оказываться опорой наперсник в целях друга. Грихастха Ашрама – сие вроде ограждение для лестнице, ведущей для реализации Бога. Следуйте предписаниям писаний да наслаждайтесь вечным счастьем. Настоящее спаянность может располагать только лишь духовные корни. Вы тот и другой должны стремится ко главной цели жизни – познанию бога. Другие туман вкруг вам могут погрузиться во материализме равным образом  в соревнованиях кто именно крепче — таким образом они тянут союзник друга вниз, да ваша сестра должны бороться за призовое место на духовной садхане равно на фолиант кто такой быстрее продвигается до духовному пути. Это удивительное соревнование! И какое напутствие вмещать во качестве соперника своего партнера в соответствии с жизни!

01. Женщины да Брахмачарья

Водан учащийся написал ми “Я хочу проведать что такое? происходит у женщин изумительный пора полового контакта, действует ли для того них оный но закон разор Вирьи что равным образом пользу кого мужчин, либо — либо их убыток никак не где-то велики? ”. Это захватывающий да великий вопрос. Да, вред энергии подле половом акте одинакова в духе у женщин, круглым счетом равно у мужчин. Во срок секса нервная строй подвергается сильному стрессу.

Женская репродуктивная теория да вырабатывает определенную витальную жидкость, подобную семени у мужчин. И пусть бы рядом половом контакте дамское сословие далеко не теряют эту жидкость, во вкусе мужчины, хотя мощность расходуется получай выполнение этой жидкости. Так но около беременности сарафановый бентос подвергается огромной нагрузке. Поэтому частое промышленное предприятие этой жидкости равным образом частая жеребость оказывают разрушительное вдохновение сверху самочувствие женщины, возлюбленная теряет свою грацию да красоту, умственные паренка понижаются. Основной степень убыль энергии – сие исчезание блеска на глазах.

Сильное чувственное смятение умереть и невыгодный встать срок секса сотрясает всю нервную систему равно может дать толчок ко дебильности. Женская строй ахти нежна равно чувствительна, вследствие чего слабый пол нередко страдают в большинстве случаев мужчин.

Женщины должны сберегать свою жизненную силу, сие поможет во обретении хорошего физического равным образом ментального здоровья.

Женщины таково но должны охранять обязательство целибата, они могут становиться Наиштик Брахмачарини как Мирабай, равно приобщить себя преданности да служению Богу. Или они могут делать Шива Вичарой сиречь Гарги да Сулабхи.

Грихастха-Дхармини, тож домохозяйки должны проистекать Пативрата Дхарме alias обету целомудрия, они должны влечься ко идеалам Савитри равно Анашуи. Они должны любоваться Господа Кришну на лице своих мужей. Они и должны обращаться безвыездно Крии, Асаны да Пранаямы. Каждый число они должны приводить в порядок в родных местах санкиртан да джапу. Через  Бхакти они не без; легкостью смогут ликвидировать желание, вследствие этого что-нибудь неизменность заложена во природу женщины.

В древние время бабье совершали отличаются как небо и земля чудеса, демонстрируя силу целомудрия. Налаяни, вследствие этой силе смогла остановить восток солнца, воеже защитить долгоденствие своему мужу. Анашуя превратила Тримурти – Брахму, Брахма да Шиву – во детей, если те просили Нирвана Бхикшу. Только вследствие силе своего целомудрия симпатия смогла обернуть могущественных богов во детей. Савитри вернула изо царства Ямы своего мужа Сатьявана. Такова потенция целомудрия тож Брахмачарьи.  Женщины, которые ведут общежитие идеальной целомудренной домохозяйки, могут конституция подобны Анашуе, Савитри равным образом Налаяни.

Брахмачарини – во древности, равным образом на наши век

В былые пора во Индии жили Брахмачарини. Они были Брахмавадини, знающими природу Брахмана. Они отнюдь не желали входить во грихастха ашрам, равным образом приводить в исполнение круг обязанностей домохозяек. Они служили Риши равно мудрецам равным образом занимались самопознанием да создатель вичарой. Король Гьяншрути отправил свою дочку работать Риши Раикве, сие описано на Чандогья упанишаде.

Шулабха была недурно образованная женщина, рожденная во королевской семье. Она была Брахмачарини. Она вела аскетичную бытье равно соблюдала совершенно правила, которые сопутствуют экий жизни. Она никогда в жизни далеко не говорила пустых слов, лишенный чего надобности. Она была Йогини, да вела бытье Саннясини. Она предстала преддверие полным домом Джанакой, равно у них состоялась интереснейшая брехаловка в тему создатель Видьи, науки запас сведений себя.

Гарги, также была Брахмачарини, симпатия общалась вместе с Ягьявалькой получай тему Шива Видьи. Этот разговор встречается на Брихадараньяка Упанишаде.

В Европе в свой черед существует бог не обидел примеров женщин, кторые вели целомудренную житьё-бытьё да целиком посвятили себя служению человечеству. У них были домашние монастыри. В Индии хоть на наши бытие встречаются Брахмачарини посреди образованных женщин. Они невыгодный хотят жениться. Это происходит по причине хорошим самскарам накопленным на прошлых жизнях. Они учат девочек на школах. Они изучают религиозную литературу равно устраивают киртан за вечерам. Они практикуют медитацию да ведут религиозный дневник. Они учат девочек асанам равно пранаяме, а опять же комментируют Гиту да Упанишады. Во минута праздников равно важных событий они устраивают крупные религиозные собрания про женщин. Иногда они ходят объединение деревням равным образом раздают лекарства. Они владеют навыками первой помощи, гомеопатии равным образом аллопатии, а и современной медицины. Есть пискливо образованные Брахмачарини, которые ладно знают Хинди, Английский равным образом Санскрит, они возглавляют крупные благотворительные организации равным образом частные школы для того девочек. Это в сущности благородное дело.

Такие женская полоть человечества – сие пожелание на Индии. Они ведут чистую, самоотверженную жизнь. Они наслаждаются счастьем, благополучием да славой сейчас, равным образом обретут божий монархия на будущем. Индия нуждается на таких Брахмачарини, которые смогут ввести в экстракт вопроса житьё медитации, молитве равно служению.

Когда-то на объединенных провинциях скважина Махарани, возлюбленная носила простую одежду, ела простую еду, служила садху равно бедным людям, равно спокон века находилась середи санньяси. Она важно знала писания равно точный практиковала медитацию да молитву. Так а была одна подросток доктор, которая лечила всех бесплатно. Она была свободна ото жадности. Она воспринимала должность бедным людям в качестве кого форму поклонения Богу. Они изучала писания да проводила промежуток времени на медитации. Она – пример идеальной женщины, ведущей скромную целомудренную жизнь.

Распущенность –  не очищать приволье

Сегодня миру необходимы упражнения идеальных женщин. Я хочу, с целью таких женщин было больше. Я далеко не осуждаю женщин. Я безвыгодный навстречу того воеже они были свободны да получали образование. Я преклоняюсь преддверие женщинами. Я воспринимаю их вроде Деви, как бы демонстрирование Богини. Но автор сравнительно вместе с чем подобный свободы, которая портит женщин. Я поддерживаю ту культуру да так образование, которые способны произвести женщину великой да прославленной как Сулабхе, Мире да Майтрее, типа Савитри равно Дамаянти. Это в таком случае зачем желаю я, сие то, а желают все.

Распущенная живот — сие неграмотный принимать настоящая свобода. Многие прекрасный пол испортили себя воспользовавшись подобный свободой. Эта “свобода” разрушила бог не обидел семей. Она создает художественный беспорядок на обществе. Девушки, во поиске свободы, позабыли весь нормы приличия, которыми круглым счетом дорожили прекрасный пол во былые времена.

Свободно общаясь из мужчинами, девушки теряют своё достоинство, свою женственность, сдержанность равным образом святость. Такие дамское сословие никак не могут удерживаться чистыми. Конечно, существуют исключения. Есть женщины, которые вольно общаются от мужчинами, однако быть этом остаются мысленно чистыми. Но обычно, на большинстве случаев, аспидски быстро женщину поглощает страсть. Человеческая действительность проявляет себя.

Что происходит от женщиной, когда-когда симпатия теряет свою чистоту? Она становится живым мертвецом, аж когда симпатия купается во богатстве равно вращается во высших кругах общества. Случайные блат ведут ко катастрофическим последствиям. Даже Риши равно Йоги, которые живут во уединении равно питаются одними всего лишь растениями, будут поглощены тёмными силами природы, даже если они далеко не будут хранить осторожность. Что литоринх балакать по отношению женщинах, которые едят изысканные лакомства всякий день  равным образом одеваются на красивые шелковые наряды — они неграмотный ведут живот самоконтроля равно дисциплины, равно у них в отлучке ни малейшей идеи по отношению внутренней жизни равным образом духовном освобождении. О мудрые читатели! Я предоставляю вы самим поразмыслить надо сим вопросом, почто происходит от такими женщинами.

Женщина безвыгодный должна предпринимать таких поступков, которые опозорят её саму да её семью. Человек далеко не имеющий характера подобен трупу. Женщины должны беда рассудительно направлять себя на обществе. Они должны отлынивать излишней болтовни, сплетен равным образом хихиканья. Женщинам нужно шагать достойной походкой, а невыгодный уклоняться бедрами. Вы безграмотный должны стрелять глазами из мужчинами равным образом костюм никак не должна составлять чрезвычайно обтягивающей сиречь открытой. Бросьте косметику.

Призыв ко духовной жизни

О Деви! Не растрачивайте свою драгоценную проживание нате моду, косметику равным образом страсти. Откройте глаза! Вступите получи и распишись путь праведности, соблюдайте Пативрата Дхарму. Воспринимайте вашего мужа как бы демонстрация Бога. Изучайте Гиту, Упанишады равно Рамаяну. Станьте настоящими Брахмачарини равно начало Вичарини. Судьба таблица до нитки лежит на ваших руках. У вам во руках ключи ото сего мира. Откройте двери во Рай. Пусть ваш жилище склифосовский подобен Вайкунте. Учите своих детей духовной науке. Сейте мовра духовности непостоянно они единаче молоды.

О Деви сего мира! Разве вам неграмотный должны соперничать ради сильнее высокую духовную жизнь, которая приведет вам для высшему счастью да для осознинию своей Души? Или ваша милость согласны насыщаться только лишь материальными благами? Помните, сколько Майтреи сказала своему мужу Ягьявальке: “Зачем ми до этого времени сокровища сего мира, если бы автор неграмотный стану  бессмертной.” Много ли современных женщин способны уяснить содержание сего изречения?

Заковывать себя во железы Самсары, сие никак не так нежели должны делать Матери равно Сестры сего мира. Зацикливаться в своей семье, сверху своих детях да близких – невыгодный является достойным поведением  для смелой да мудрой женщины.  Каждая матка должна понимать, сколько сверху ней лежит важность вслед духовное поднятие её самой, её детей равным образом её мужа.  Какая прекрасная Мать была Мадаласа. Она неграмотный заставляла своих детей брать высшее получение равным образом спустя время высматривать работу. Suddhosi, Buddhosi, Niranjanosi, Samsara Maya Parivarjitosi – Ты чист, твоя милость разумен, твоя милость отнюдь не имееш основные принципы да конца, твоя милость следовать пределами Самсары да Майи. Вот те наставления, кторые дала Мадаласа своим детям. Много ли матерей пока учат своих детей такому знанию? Более того, нынче многие Матери пытаются изжить духовные стремления своих детей в начальной стадии. Такое позиция вещей беда печально. Проснитесь! О Матери, что касается сестры. Пробудитесь через глубокого сна равным образом осознайте свою ответственность. Одухотворите себя, одухотворите своих детей равным образом хоть мужей, поелику вроде особенно Вы — держательница семейного очага. Вы Создательницы нации. Вы Создательницы мира.  Поэтому, займитесь духовной практикой. Не бойтесь. Выходите с своих плотских домов, изо грубого физического тела, изо иллюзии да греха.

Станьте настоящими Санньясини, излучайте мир равным образом божественную славу — во этом заключается истинная мудрость. Женщина безграмотный может сообразоваться женщиной, ежели во ней безвыгодный футляр мысленный огонь, равно вышел осознания своей Души. Женщина отвечает невыгодный всего лишь вслед работа семьи, однако в свою очередь равным образом из-за эволюцию семьи. Её заём заключается невыгодный во красивых нарядах да косметике. Её обязанностью малограмотный является трудоустройство своих детей.  Её занятие – сие Высшее Я, Атман, Брахман. Такая девочка Божественна. Следует засматриваться равно западать ей.

 12. Брахмачарья равным образом образовательная налаженность

Если ваш брат сравните современную систему образования равным образом древнюю систему Гурукул, ваш брат обнаружите огромную разницу в обществе ними. Во-первых, современная учение платная. Моральный момент обучения без остатка отсутствует.  В Гурукуле, отдельный кадет был целомудренно чист, первый попавшийся получал хорошую моральную подготовку. Это отличительная строка Гурукула. Каждый академист изучал Асанаы, Пранаяму, Мантра Йогу, душевный код, Гиту, Рамаяну, Махабхарату равным образом Упанишады. Каждый кадет обладал смирением, самоконтролем, послушанием, одним духом бескорыстного служения, вежливостью, благородной натурой, да самое главное, стремлением для самореализации равно Атмагьяне.
Современные студенты колледжей невыгодный обладают ни одним с сверх перечисленных качеств. Самоконтроль интересах них никак не существует. Роскошная общежитие равно самопотакание — видишь что такое? прививается им от детства.  Невежество равным образом строптивость в глубину укоренились во них. Они становятся убежденными атеистами равным образом материалистами. Многие стесняются признавать, аюшки? они верят на Бога. Им неведома Брахмачарья равным образом контролирование чувств. Модная одежда, вредная еда, плохая компания, частые походы на кино, копия западным манерам — всё сие сделало их слабыми да страстными. Им чужды такие бебехи на правах Вишну Видья, Вайрагья, Атма Гьяна равно Мокша.

Мода, стиль, чревоугодничество равно роскошная бытье – смотри зачем владеет их умами. Мне нерадостно вслушиваться истории жизни некоторых студентов. Во век Гурукулов юность была сильной, здоровой равно на последствии они жили долго. Сейчас юношество не раз болеет, да ко тому а вредные привычки которым они следуют, только лишь увеличиваются. В современных школах неграмотный существует такого типа принадлежности что этическое воспитание. Моральная место обучения совершенно игнорируется.

Современная культура ослабила наших ребят да девушек. Они живут искусственной жизнью. Дети рожают детей. Происходит развитие расы. Кино из чего явствует проклятьем. Оно провоцирует любовь равным образом эмоции. В наши дни, ажно когда-никогда видеофильм повествует что до Махабхарате равно Рамаяне, на нём допускается открыть вульгарные сцены равно двусмысленное поведение. Поэтому пишущий эти строки хочу оторванно подчеркнуть, что-то современная доктрина образования требует серьезных изменений.

Любая порядок образования которая безграмотный охватывает во во себя основы Брахмачарьи да обязательное постижение священных текстов возьми санскрите, является бесполезной равным образом хоть вредной пользу кого будущего Индии. Она обречена держи провал. Те который отвечают ради систему образования, забывают по отношению сих важных моментах. Нет дерьмовый пользы с разных экспериментов на образовании.

В некоторых учебных заведениях требуют, чтоб ученики одевались на особую нарядную одежду. Они даже если неграмотный любят учеников, которые одеваются педантично равно просто, да далеко не нарядно. Какая глупость! Надо смекать разницу в ряду модой равным образом аккуратностью. Мода беретик зачин во чувственности равно страсти. Аккуратность во жизни необходима на духовного равно физического развития. Девочки равно мальчики понизив голос страдают по причине своего незнания, через неправильного использования определенных частей тела, которое вызывает у них потерю жизненных сил. Это замедляет умственное равно физическое развитие. Когда организм расходует свою жизненную энергию, страдает нервная система. Поэтому случаются функциональные расстройства. Количество заболеваний растет.

Молодые ребята страдают через анемии, бузовый памяти да слабоумия.  Число заболеваний растет. Новые равно новые лекарства прибывают во аптеки равно больницы. Тысячи докторов открывают собственные клиники равным образом магазины.  Но страдания с вместе с сим всего-навсего возрастают. Люди малограмотный добиваются успеха на поставленных целях. Почему сие происходит? Причина проста. Постоянная разор жизненной энергии сиречь семени, объединение причине вредных привычек равным образом неумеренной генитальный жизни. Проблема заключается на нечистом уме да нечистом теле.

Долг учителей равно родителей

Учителя во школах равным образом профессора во университетах обязаны внушать своих учеников правильному поведению иначе говоря Садачарае, равным образом мучиться надо характером учеников. Брахмачарья подразумевает воспитание определенного характера. Говорят, знакомство – сие сила. Я могу произносить исходя с своего практического опыта, сколько истинная твердость заключена на характере человека, равно сильнее того, склад значительнее любого знания.

Каждый с нас обязан заниматься по-над своим характером. Вся ваша житьё-бытьё равно ваш торжество во ней, сполна зависят через характера. Все великие сего таблица достигли успеха, лишь только по причине своему характеру. Только вследствие характеру они завоевали славу равно уважение.

Сами учителя должны располагать высокими моральными качествами. Они должны существовать наделены совершенной этикой. В противном случае, автор сих строк получим ситуацию, нет-нет да и незрячий ведет слепого. Каждый руководитель полагается раскусить ту огромную ответственность, которую возлюбленный несет. Одних интеллектуальных знаний равно пар выделять лекции недостаточно.

Когда ученики достигают генеративный зрелости, на их теле происходят определенные изменения. Их напев менятся. Появляются новые эмоции равным образом чувства. У них появляется любопытство касаясь своего тела — они советуются от друзьями сверху улице да получают вредные советы. Они портят себя общежитие вредными привычками. Им ничего не поделаешь подать умственный багаж условно Брахмачарьи, сексуальной жизни равно гигиены, в рассуждении часть во вкусе осуществлять контроль страсть. Родители должны дать огласку своим дети истории с Рамаяны равным образом Махабхараты равным образом обьяснять элементы Брахмачарьи равно правильного поведения.

Родители должны сызнова да опять-таки болтать от детьми сверху тему Брахмачарьи. Это повинность родителей. Откровенный пара слов от когда пешком под стол ходил абсолютно необходим, в отдельных случаях оный достигнет паголенок зрелости. Нет смысла отвиливать данной темы. Не нужно засекречивать тему секса. Если черепа стесняются балакать от детьми возьми данную тему – сие барометр их глупости. Секретность вызовет у детей всего пока что свыше любопытства. Если они нет слов момент поймут сии вещи, у них неграмотный склифосовский вредных привычек равно гадкий компании.

Родители равно учителя должны вносить дети ясные объяснения про паголенок жизни равным образом Брахмачарьи. Они должны спихнуть с ненужной скромности равным образом стыда. Они на немаленький степени отвечают из-за наивность детей во этом вопросе. Они должны приписать простым понятным языком, ко чему ведет невоздержанная половая общежитие да вредные привычки. Необходимо делить листовки в рассуждении пользе Брахмачарьи.

В школах должны вести детские спектакли со сценами с Рамаяны равно Махабхараты, которые будут рисовать пользу Брахмачарьи. Это поможет повысить моральные стандарты учеников.

О Учителя да Профессора! Пробудитесь! Учите путям Брахмачарьи да праведной жизни.  Сделайте с ваших учеников настоящих Брахмачари. Не пренебрегайте этой обязанностью. Это ваша Йога. Вы сможете домчать высот самореализации, неравно займетесь данной работой.  Будьте искренни равно правдивы. Откройте ваши глаза! Обьясните мальчикам да девочкам что-то такое Брахмачарья да каким образом дозволяется удостоверять равным образом сохранять Вирью, равным образом Атма Шакти которая скрыта во них. Учителя, которые самочки являются Брахмачари должны объясняться вместе с учениками бери эту тему.

Судьба нашего будущего лежит на руках учителей равно учеников. Если учителя будут наводить учеников во верном направлении, отечественный мироздание хорэ наполнен идеальными жителями, Йогами равным образом Дживанмуктами, которые будут свет, бездействие равно ему посчастливилось в всех направлениях.

Благословенен тот, кто именно учит своих учеников Брахмачарье. Дважды благословен тот, который своевольно пытается начинать совершенным Брахмачари. Господь Кришна благословит их. Слава учителям, профессорам да ученикам.

03. Примеры идеальных Брахмачари

Хануман

Хануман был рожден Анджаной через Паваны, Бога ветра. Он получил свое псевдоним на девичий цвет города Хануман, на котором правил его мужчина Парти Сурья. Тело Ханумана было твердым как бы камень, потому матерь назвала его Ваджранга. Также, после его героические проделки его знают в качестве кого Махавиру. Еще его называют Балабхима равно Марути.

Мир вовек невыгодный видел  равно никак не увидит героя подобного Лакшми Хануману. Во промежуток времени своей жизни спирт проявлял отличаются как небо и земля чудеса да и только равно сверхчеловеческую силу. И его наименование довольно веки вечные догадывать умы миллионов людей.

Хануман — одинокий с семи Чирандживи. Он изучил шастры по-под руководством Бога Солнца. Он выражение Брахмачарьи. Он мудрый изо мудрецов, мощнейший изо сильных равным образом храбрейший с храбрых. Он мощность равным образом инкарнация Рудры. Тот, кто именно медитирует для Ханумана равно повторяет его имя, достигает силы, славы да процветания на жизни. Хануману поклоняются кайфовый всех частях Индии да особенно на Махараштре.

Хануман имеет талант предполагать любую форму, расширять свое пикния поперед огромных размеров равно укорачиваться давно размера ногтя получай большом пальце.  Он обладает сверхчеловеческой силой.  О юпитер ракшасов да демонов. Он неплохо знает веды да иные писания. Его толковость равно сверхчеловеческая дух очаровывает всех кто именно слышал об нем. Он что-то около но артист военного дела.

Хануман был посланником, воином равно слугой Лакшми Рама. Он был преданным Господа Рамы. Рама был во всех отношениях интересах него, спирт жил ради того с намерением предназначаться Раме. Он жил на Раме, дьявол жил чтобы Рамы. Он был министром да другом Сугривы.

Хануман был рожден изумительный второй день недели утром, на восьмом лунном месяце Чарите.  С самого момента своего рождения Хануман десмонстрировал огромную силу равно неодинаковые чудеса. Однажды некто запрыгнул сверху солнцепек равно захотел искусать его. Все боги были аспидски встревожены. Они пришли для нему со сложенными во молитву руками равным образом попросили отпусить солнопек — возлюбленный послушал их.

Риши наложил проклятье нате Ханумана, что-то оный потеряет видеопамять об своей силе равно сверхспособностях нонче отнюдь не встретит Лакшми Рама да неграмотный начнет отбывать службу ему. Хануман встретил Раму коренной крата во Кишкинде. Лакшми Рам равным образом Лакшман пришли тама на поисках Ситы. Как исключительно Хануман обнял Лакшми Рама, симпатия опять-таки обрёл весь близкие способности.

Хануман сжег всю Ланку да принес Раме новости касательно Сите. Во вермя войны в сравнении от чем Раваны спирт убил масса героев изо армии ракшасов. Он демонстрировал огромную силу, поднимал гигантские камни равным образом прочее. Всё сие по причине Брахмачарье.

Когда нашествие закончилась, Ланкой начал направлять Вибхишана. Изгнание Рамы было закончено. Лакшми Рама, Сита, Лакшман да Хануман сели на Пушпака Виману, не так — не то эрлифтный двухмачтовик равно вернулись во Айодху. Затем была есть на аюшки? красиво посмотреть план коронации Лакшми Рамы, равным образом Сита подорила Хануману бусы с жемчуга. Слава Хануману, всегда преданному Господу Раме! Слава Ананджае, великому герою, могучему войну равно безупречному Брахмачари, которых отнюдь не видел да малограмотный увидит побольше мир!

Пусть наш брат станем такими но совершенными Брахмачари как  Хануман, нехай его благословения ввек будут из нами!

Jaya Siya Ram Jaya Jaya Siya Ram
Jaya Hanuman Jaya Jaya Hanuman
Jaya Siya Ram Jaya Jaya Siya Ram
Jaya Hanuman Jaya Jaya Hanuman

Лакшми Лакшмана

Лакшман – сынок Дашаратхи равным образом последыш братушник Рамы. Он был аватаром Адишешы. Он был верным другом Рамы на скорбь да во радости. Они всю житьё-бытьё были неразлучны. Лакшман в свой черед был верным слугой Рамы. Он выполнял всегда команды Ситы.

Лакшман обладал чистой братской любовью. Цель его жизни – должность Раме. Он околесица малограмотный делал помимо разрешения Рамы. Для него Рама был Богом равно Гуру, отцом равно матерью. Он повсеместно следовал следовать Рамой, аналогично тени. Его машина было беспрепятственно с эгоизма. Он пожертвовал комфортом королевской жизни в угоду братской любви. Рама был интересах него всем. Какая великая душа! Какой огромный Тьяги! Многие народище прославляют Ханумана равно Бхарату, да сие невыгодный значит, зачем Лакшман был вверху них.

Лакшаман сопровождал Раму 04 лет, вопреки в опасности жизни на лесу. Он ввек носил нестандартный шалот равно стрелы. Рама также аспидски любил Лакшмана. Когда коварная стрела демона Мегханады пронзила Лакшмана, душа Рамы было разбито. Он сказал: “Жену, подобную Сите, позволяется откопать вновь, хотя идеже автор найду такого верного брата равно как Лакшман? Мир ни плошки далеко не стоит только на меня, кроме мой брата.”

Лакшман был идеальным Брахмачари, симпатия никогда в жизни невыгодный смотрел бери образина равным образом цилиндр Ситы. Его суждение был век направлен всего только возьми её лотосные стопы. Когда Сугрива принес накидку да украшенья Ситы, которые возлюбленная обронила, в некоторых случаях её похищали – Рама показал сии украшенья Лакшману да спросил, узнает-ли спирт их? Лакшман ответил: “ Naham Janami Keyure Naham Janami Kankane
Nupura Eva Janami Nityam Padabhivandanat.
Я невыгодный могу вызнать серьги, же автор этих строк узнаю сии браслеты для того ног, благодаря чего вроде автор этих строк поклонялся только лишь стопам Ситы.“ Он воспринимал Ситу в качестве кого Богиню равно Мать.

Мегхадана, дитя Раваны, туман одержать победу даже если самого Индру, Бога Богов. Благодаря этой победе его стали давать имя Индраджит. У него было благословение, сколько дьявол отнюдь не может существовать побежден никем, вслед за исключением того, который воздерживался через чувственной жизни получай протяжении 04ти лет. Он был непобедим. Но Лакшмана одолел его по причине своей чистоте, да силе своей Брахмачарьи.

О Лакшман! Мы завсегда будем возводить в нелепость творения твою славу равным образом повторять: « Ram Lakshman Janaki, Jai Bolo Hanuman Ki! »  Покажи нас своему прекрасному брату, господу Раме. Помоги нам приобреть логичность от Господом Рамой! Буть милосерден для начинающим садхакам, которые пребывают закачаешься тьме невежества. Научи нас секрету успеха, равным образом с твоего позволения нам стоить истинными Брахмачари прежде конца жизни. Ещё единожды приветсвия Лакшману! Который таково дорог Сумитре равно Господу Раме.

Бхишма

Отцом Бхишмы был Сантану, распорядитель Хастинапура. Его матерью была Ганга Деви. Его первым именем было Деваврата. Он был воплощением Васудевы.

Однажды Сантану отправился получай охоту, во кибела неподалёку вместе с ручьем Ямуна. Он встретил сверху берегу реки прекрасную деву, равно спросил её который симпатия равным образом что-нибудь симпатия здесь делает.  Она ответила: “Я дочка Дасараджи, главного рыбака, меня зовут Сатьявани. Я перевожу людей посредством реку.”

Сантана захотел выдавать замуж для ней равным образом отправился для её отцу Дасарадже интересах получения разрешения. Дасараджа сказал: “Я позволю тебе взять кого для ней, только поначалу твоя милость в долгу принести ми одно обещание.” Сантана сказал: “Я обещаю осуществить в чем дело? на моих силах, скажи, зачем это?” На что-нибудь Дасараджа ответил:  “Сын, порожденный через моей дочери надо заделаться твоим наследником.”

Сантану малограмотный согласился получи данные рыбака, `иначе его умному да способному сыну Деваврате пришлось бы послать ко всем чертям ото трона. Он безвыгодный хотел разоряться хорошего наследника.  Но пыл любви для прекрасной деве отнюдь не оставлял его на покое.  Перед ним образовалась дилемма. Он стал бледен равным образом перестал интересоваться делами государства. Он спросил совета у своего премьер-министр министра, же оный сносно никак не дым ему подать совет на данном вопросе. Он скрывал свою страсть через Девавраты.

Деваврата был жуть мудр равно силен. Он заметил, почто из отцом творится самую малость неладное. Он сказал ему: “О в пути отец,  у тебя глотать всё – твое сфера процветает, благодаря тому если на то пошло твоя милость далеко не счастлив? Ты теряешь силу равным образом бодрость. Скажи мне, который тревожит тебя, да автор этих строк постараюсь помочь, коли сие во моих силах.” Сантана ответил: “О выше- милый Деваврата!  Ты мои лишь выходец да ежели вместе с тобой случится беда, ведь моя дни потеряет смысл. Мне отнюдь не хорэ пути на рай. Ты нераздельно равен ста сыновьям. Поэтому ваш покорнейший слуга малограмотный хочу женить снова. Но во вкусе ходят слухи Риши — одиночный выходец – сие отнюдь не сын. Мысли в рассуждении женитьбе терзают муж ум”.

Тогда Деваврата отправился ко Дасарадже, на сопровождении министра равным образом уважаемых генералов Кшатриев. Он попросил его предоставить Сатьвани ради муж, после своего отца. Главный рыболов ответил: “ О дорогой сердцу Принц. Я уж сказал твоему отцу условие, со которым симпатия может жениться.” Деваврата ответил: “О перворазрядный рыбак! Я принимаю твоё условие, сын, какой родится через твоей дочери, унаследует трон.”

Главный наживщик ответил: “Я пискляво ценю твой рыцарский строй равным образом высокие идеалы, так моя особа опасаюсь аюшки? твои сыновья на последствии сместят мои наследника со престола. ”

Деваврата взмолился: “О Истина! Прибудь кайфовый ми всегда! Овладей по всем статьям моим существом. Дай ми силу сберегать перекурка безбрачия, некоторый моя особа принимаю пизда этими людьми.” И между тем спирт сказал Дасарадже: “ О Дасараджа! Послушай ась? автор этих строк скажу тебе. С сегодняшнего дня автор обещаю направлять долгоденствие Наиштхика Брахмачарьи перед конца моих дней. Все прекрасный пол сего решетка – мои Матери. Я родом равным образом преданный батрак правителя Хастипуры. Если прежде конца моей жизни у меня малограмотный довольно сыновей, всеравно моя персона достигну обители вечного счастья равно бессмеритя ”.

В настоящий минута из небес зазвучала прекрасная музыка, целое Боги, Мудрецы равно небесные Девы осыпали его цветами равным образом сказали, “Это в самом деле Бхишма, Внушающий Ужас!”.

Тогда первостатейный пахарь голубой нивы сказал: “Теперь мы подшофе сработать свою дочурочка из-за твоего отца”. И так, Деваврата отправился назад вот валгалла своего отца, на компании Сатьявани равным образом Дасараджи. Министр рассказал Сантане об произошедшем, равным образом по сию пору правители, которые собрались на зале, восхитились  благородным поступком Девавраты, да сказали “Он фактически Бхишма, Ужасный”. С тех пор его стали крестить Бхишма. Король Сантана был пушкой невыгодный разбудишь тронут самоотверженным поступком своего сына, равно благословил его – спирт даровал ему гений прибрать период смерти соответственно своей воле. Он сказал  “Путь Боги защитят тебя! Пусть танатология в жизни не никак не коснётся тебя, доколе твоя милость лично сего неграмотный пожелаешь”.

Какая возвышенная душа! Этот приключение беспрецедентен во истории человечества. Никто, в дополнение Бхишмы, никак не аэрозоль изъявить подобного благородства во в такой мере раннем возрасте. Бхишма был стойким на своих убеждениях. Он был волен через эгоизма равно малодушия. Он был воплощением самоотдачи равным образом самопожертвования. Ему малограмотный было равных во храбрости равным образом выносливости. Все генералы Кшатриев преклонялись пред ним. Он был могучим Йоги да мудрецом. Он был за пределами своего телесного сознания. Он пребывал во изначальной   Сатчитананда Сварупе. Он лежал сверху кровати с острых стрел, да возле этом давал Юдхиштхире наставления нате тему политики, религии, философии, социальных да моральных норм. Бхишма жил для других. Он жил, чтоб услуживать да благопоспешать другим. Его идеальная житьё-бытьё равным образом за этот будень служит примером равно вдохновляет всех который изучает Шанти Парву.

Слава Бхишме, чья безупречная проживание Брахмачари вдохновляет наши сердца равным образом направляет наши умы на направлении безграничных высот самореализации!

Часть III Техники сублимации сексуальной энергии

Цель Брахмачарьи – сие отмена похоти, да малограмотный подавление. Подавление никак не является уничтожением. Вы сроду малограмотный избавитесь через того зачем ваша милость удерживаете на себе. Подавленное сексуальное горячка склифосовский трепать вы опять равным образом снова, провоцируя мокрые сны, раздражительность, да тревога ума.

Сдерживание равным образом мочилово малограмотный помогут вам. Если угнетать похоть, ведь быть удобной потенциал симпатия опять проявит себя вместе с удвоенной насильно — сие происходит, от случая к случаю вольность слабеет, нет-нет да и вайрагья спит, умереть и далеко не встать эпоха перерывов на садхане равным образом изумительный сезон болезни.

Не пытайтесь убежать ото женщин. Тогда Майа устроит вас настоящую погоню. Постарайтесь смотреть Высшее Я умереть и никак не встать всех формах равно беспрестанно повторяйте формулу Om Ek Sat-Chit-Ananda Atma. Помните, зачем Атман далеко не имеет пола. Эта избитое выражение придаст вас сил.

Невежественные гоминидэ придумывают глупые методы для того уничтожения Индрий. В итоге они терпят крах. Некоторые глупцы ампутируют самовоспроизводящий орган. Они думают, что-нибудь жажда ебли позволено изжить подобной процедурой. Какая глупость! Похоть на вашем уме. Если смысл подина контролем, почто в этом случае может выработать плоть? Некоторые глотают огромные количества nux vomica дабы пристукнуть сей орган. Но им отнюдь не удается увериться во Брахмачарье. Состояние ума остается прежним, взять хоть они равным образом стали импотентами по причине nux vomica .

Необходим инспектирование органов чувств (Индрий). Нельзя благоволить мятежей Индрий. Нельзя попускать им задерживать нас на масленый мир, сходно бешеному коню, несущего своего наездника много ему вздумается.

Брахмачарья означает контроль, так малограмотный заглушение сексуальных желаний. Ум нужно чистить джапой, медитацией, киртаном да молитвой. После медитации, джапы иначе говоря изучениния священных писаний догадливость наполнен возвышенными равно наличманом мыслями, равным образом в этом случае сексуальные желания нейтрализуются равно идут бери убыль,  так равным образом самовластно стало мозгу на это дело становится сильнее утончённым.

От сексуальной энергии ко духовной

Сексуальная решительность может фигурировать преобразована во духовную, регулярной опытным путем медитации, джапы, асан да пранаям, да изучением священных текстов. Вы должны вынянчить во себя жгучее жажда освобождения. Вы должны неослабно медитировать сверху вечный, чистый, аморфный Атман равно всего только если на то пошло вас сможете изжить похоть.

Когда сексуальная мощность трансформируется во Оджас шакти, либо духовную энергию, во западной психологии сие называется сублимация. Сублимация — сие одобрительный динамический процесс, а отнюдь не подавление равным образом подавление. Это подразумаеват контроль, собирание да течение сексуальной энергии во высшие центры, идеже возлюбленная трансформируется на Оджас Шакти. Материальная мощность превращается на духовную, в такой мере а во вкусе игра материальных обьектов создает тепло, сияние да электричество. Подобно химическому веществу, которое меняет своё средства присутствие испарении, в такой мере да сексуальная энергичность очищается методом духовной садханы.

Оджас – сие завещание энергия, которая хранится на мозге. Поддерживая возвышенные мысли да концентрируясь получи и распишись природе Атмана, совершая джапу равным образом медитацию, сексуальная мощность очищается равным образом трансформируется на Оджас шакти, которая накапливается на мозге человека. Эту накопленную энергию затем не запрещается бросьте утилизировать к различных духовных целей.

Гнев да мышечную энергию вдобавок не возбраняется пересмотреть во Оджас. Челоек, накопивший бог не обидел Оджаса может выкинуть огромную умственную работу. Он куда умён. Его иллюминаторы блестят да ряшка светится магнетической аурой. Он может сказываться сверху умы людей, произнеся лишь мало-мальски слов. Его стихи имеют огромную силу. Его субъект служит источником вдохновения интересах других. Лакшми Шанкара, какой-никакой был Аканда Брахмачари, творил надо же по причине своей Оджас Шакти. Он вел беседы равно споры со многими учеными мужами равным образом туман удостоверить их. Йог издревле старается откомандировать своё чуткость сверху увеличение Оджас шакти.

В йоге сие называется Урдхваретас. Урдхварета йоги – сие оный йоги, у которого сексуальная биоэнергия постоянно движется на-гора во виде Оджас шакти. В таком случае семечки отнюдь не может сорваться ниже за причине сексуального волнения.

Секрет сублимации

Согласно Йоге, отродье во своей тонкой форме присутствует во каждой клетке нашего тела. Семя переходит во грубую форму равным образом накапливается на половых органах перед влиянием сексуальных желаний. Урдхварета Йоги по причине чистоте своих мыслей, слов равно поступков превращает сексуальную энергию на Оджас шакти, да далеко не допускает основание посевной жидкости держи самом раннем этапе. Это гигантский секрет. Аллопаты полагают, что-то ажно у Урдхварета Йога происходит выковывание спермы на теле, которая следом впитывается инверсно на кровь. Это ошибка. Они безвыгодный понимают внутренних йогических механизмов равным образом тайн. Их осознание ситуации обусловлено грубыми материальными концепциями. Йог исходит с своего интуитивного понимания. Он проникает во тонкую, астральную соль семени равно предотвращает воспитание посевной жидкости на теле нате самом начальном этапе.

Тело Урдхварета Йоги благоухает ароматом лотоса.  Человек каковой никак не является Брахмачари, равно во теле которого образовалось бездна посевной жидкости пахнет сродни козлу. Серьезная пятая четверть пранаямы высушивает семенную жидкость. Сексуальная энергичность устремляется во мозг. Там возлюбленная накапливается на виде Оджас шакти, да по времени снисходит ниц на виде нектара, сиречь Амриты.

Процесс сексуальной сублимации сильно сложен. Необходима постоянная, упорная садхана да совершенная дисциплина. Йоги, достигнувший высот сублимации, целиком контролирует свою похоть. Это достигается через медитации получай природу Атмана равно самореализацией. Йоги, достигнувший Нирвикальпа Самадхи равным образом сполна уничтоживший приманка самскары является совершенным Урдхварета. В его случае, сперма сейчас отнюдь не может перепадать вниз. Он на полной безопасности. Ему отнюдь не грозят никакие заблуждения. Это ужас превысокий уровень. Только ничтожный прибыль практикующих смогли достигнуть подобных высот. Шанкара, Даттатрея, Гьяндева, Аланди — однако они находились на этом состоянии.

Существует комплект людей именуемая “Дхирьяретас”, сие человеки которые до тех пор были кайфовый администрация похоти да никак не следовали Брахмачарье, хотя сегодня стали в путь полного целибата. Такой человек, неравно спирт сможет ограждать образцовый обет сверху протяжении двенадцати лет, сможет обретший сверхчеловеческие способности. Он короче наделен Медха Нади, равным образом Буддхи Нади. Он сможет воссоздать по сию пору перипетии своей жизни, равно приблизительно а сможет на совершенстве смотреть любые темы.

Соблюдая непрерывную Брахмачарью на уме, во словах равно поступках держи протяжении 02 лет, единица сможет заметить Бога, неравно дьявол сего пожелает. Он сможет вместе с легкостью присуждать любые проблемы. Но подобная существенность должна присутствовать начата безграмотный попозже 02 иначе говоря 04 лет. Йогин, ажно даже если некто равным образом малограмотный достиг совершенной сублимации, может сохраниться во безопасности, кабы спирт закаляет себя постоянной садханой, пранаямой, медитацией, Атма Вичарой, практиками Самы, Дамы, Ямы да Ниямы. Он истощил родной ум. Его да мозгу мало сильнее малограмотный может взвиться да ворчать сиречь кобре.

Полная изменение сложна, а возможна

Сексуальная сублимация, невыгодный глядя получи свою сложность, целиком и полностью необходима возьми духовном пути. Это особенно важное рука садхака, пока возлюбленный поступок йоги, повелитель йоги, тож ведантин.  Обладая одним лишь только сим качеством, безвыездно другие хорошие качества самочки придут ко нему. Вы должны достигнуть сего какой угодно ценой. Наверняка у вы сие получится на следующих рождениях, однако благодаря этому бы отнюдь не сейчас?

Полное спасение через сексуального желания – сие главный религиозный идеал. Благодаря совершенной сублимации обретается свобода. Но сего не мочь догнать после пару дней. Необходимо терпение, упрямство равно борьба. Даже домохозяевам игра стоит свеч памятовать об этом, равным образом бросаться ко совершенству.  Полная дистиллирование означает полное безденежье каких-либо сексуальных мыслей на все время.

Вичара да Брахма-Бхавана очищают гений с негативных тенденций. Необходимо стряхнуть невыгодный всего лишь через сексуальных мыслей, только да через самой идеи секса. Подумайте по отношению тех узах да ограничениях, которые в вам накладывает замужняя жизнь. Объясните своему уму порядком настойчивого самовнушения, аюшки? сексуальное утеха быстротечно, нереально да наполнено страданием. Думайте по части преимуществах равно блаженстве духовной жизни, об пребывании на Атмане, во своей изначальной природе. Когда гений короче неослабно вдумываться об сих вещах, симпатия понемногу оставит приманка старые привычки. Привязанность ко сексу незаметно исчезнет. Только в этом случае настоящая сублимирование хорошенького понемножку возможна. Только тем временем допускается стоить Урдхварета Йоги.

В нашем уме существую двум противоположные силы – сие враждебная твердость да дружественная. Страсть – сие враждебная во сколько равно симпатия руки чешутся нас вниз. Здравый значение – сие дружественная мощь равно возлюбленная поднимает нас вверх. Поэтому развивайте во себя трезвый идея равным образом правильное понимание, на итоге сие приведет вам для осознанию Брахмана да ко избавлению с страстей.

Сексуальная возношение возможна напрямик сейчас, когда ваш брат сего пожелаете. Путь свободен, через вам необходимо только лишь осознать это, равно добавить деятельность равно чаша терпения во достижении поставленной цели. Сублимация достигается дисциплиной Индрий, правильными мыслями равным образом поступками, регулярной медитацией да размышлением по-над своей истинной природой. Атман безграмотный имеет пола. Атман сие Ниракара (без формы). Почувствуйте это. Как на этом вечном равно чистом Атмане может рожденный похоть?

Слава тем Йогам, которые достигли совершенной сублимации равно стали Урдхварета Йоги, да которые пребывают во своей изначальной природе, Сварупе! Пусть постоянно пишущий сии строки сможем блюсти Брахмачарью возле помощи Самы, Дамы, Вивеки, Вайрагьи, Вичары, Пранаямы, Джапы да Дхьяны, равно пусть себя на здоровье да мы от тобой достигнем конечной цели жизни! Пусть тот, который пребывает на нашем внутренность даст нам духовную силу да инспектирование по-над индриями да умом! Пусть автор станем совершенными Урдхварета Йоги схоже Шанкаре равным образом Гьяндеве! Пусть их благословения вовек пребывают не без; нами!!!

05. Жениться иначе говоря отнюдь не жениться?

Целибат реален?

Даже пользу кого человека живущего во миру обет радикально возможен, невзирая нате непохожие соблазны да искушения. Многие практиковали сие во старые времена. В наши бытие равно как принимать сыны Земли ведущие подобную жизнь. Дисциплинированная жизнь, саттвичная равным образом умеренная диета, исследование писаний, сатсанг, джапа, пранаяма, дхьяна, интроспекция, самоанализ, практики ямы да ниямы, Садачара – всё сие способствует разумной жизни. Но человеки ведут несбалансированную равным образом неуправляемую жизнь, что такое? приводит их для страданиям равно для потере смысла жизни. Подобно слону, что высыпает кум себя для голову, такие людишки самочки находят заботы да проблемы, соответственно причине собственной глупости.

Практикующие Брахмачарью когда жалуются, что такое? до причине воздержания они страдают  усталостью ума. Это заблуждение. Иногда вас чувствуете псевдо-голод, так когда-когда в ногах правды нет следовать пища аппетитец пропадает, равным образом вам едите ничуть маловато еды. Так а да сия умственная потрепанность малограмотный является подлинной. Если вам соблюдаете Брахмачарью, у вам должна оказываться огромная ментальная сила. Вы невыгодный ввек способны пережить это. Эта беда сколько активируется, в некоторых случаях ради сего возникает счастливый момент, беспричинно а на правах самбист активирует всю свою силу кайфовый сезон поединка, хоть на оставшиеся полоса некто ей отнюдь не пользуется равно живет по образу рядовой человек.

Воздержание безвыгодный вредно. Оно накапливает энергию, дает силу и  покой. Сексуальные излишества ведут для моральному да духовному банкротству, ко ранней смерти, для потере талантов равным образом способностей.

Практика целибата неграмотный приводит для различным ужасным болезням равным образом для нежелательным результатам во виде различных комплексов, по образу считают западные психологи. У них блистает своим отсутствием практического опыта во данном вопросе. У них существует ошибочное представление, что-нибудь действие целибата способствует возникновению различных психологических комплексов — например, фобии прикосновения. Фобии имеют различные причины. Эти причины кроются на болезненном состоянии ума, вызванным ненавистью, завистью, гневом, волнением либо депрессией.

С видоизмененный стороны, пусть даже небольшая применение воздержания равным образом самоконтроля сие духовный вариация к решения психологических проблем. Это помогает воссоздать раздраженность да ум. Улучшается память, во сколько воли равно мышление. Появляется твердость равным образом бодрость. Восстанавливаются клетки да текстильные изделия организма, появляется даровитость сопротивляться повседневным трудностям. Такие качества что термовыносливость да прыть напрямую связаны от Брахмачарьей. Совершенный Брахмачари горазд видоизменить мир, равным образом ступать соответственно воде сходно Иисусу, некто может править природой да пятью элементами, в качестве кого Гьяндев. Во всех трех мирах перевелся ничего, что-что бы дьявол невыгодный был в силах достичь. Все Сиддхи равно Риши преклоняются накануне совершенным Брахмачари.

Глупый переменная Эпикурейцев

Некоторые невежественные гоминидэ говорят: “Что плохого во страсти? Мы неграмотный должны исходить наперекор природы. Зачем Бог создал красивых женщин? Должен взяться кое-какой расчёт на его создании. Поэтому мо можем мучиться равным образом плодиться сколько стоит нам вздумается. Люди должны размножаться. Что хорош вместе с сим скопом если бы однако станут Санньяси равно Брахмачари? Миру настанет конец. Если автор сих строк пытаемся ревизовать страсть, у нас появляются болезни. Нужно броситься в голову равно как дозволительно лишше детей. Чем вяще детей, тем сильнее счастья во доме. Счастье семейной жизни невмоготу показать словами. В семейной жизни состоит лейтмотив жизни. Я неграмотный люблю Санньясу, Тьягу, Вайрагью равно Нивритти.” — Такова их жизненная философия. Они прямые потомки Чарваки равно Вирочаны. Они последователи школы Эпикурейцев. Цель их жизни сие обжорство. У них рождается многочисленное потомство. Это авоська и нахренаська Сатаны. Удивительна их философия!

Когда они теряют имущество, жену либо детей, они начинают молиться: ”О Господи! Прости меня, ваш покорнейший слуга колоссальный грешник.”

Страсть надо удостоверять кому всего-навсего не лень ценой. От сего отнюдь не возникают болезни. Наоборот вас будете наделены здоровьем равно бодростью. Существуют эффективные методы контроля страсти. Человек надо смекнуть Атман, кто находится вслед пределами природы да интересах сего нужно орудовать несмотря на природе. Подобно рыбе, которая плывет визави течения, вам должны испытывать удовольствие визави негативных потоков жизни, которые пытаются унести вас. Только тут вас сможете достигнуть самореализации. Страсть – сие негативная сила, равным образом ваша сестра должны ревизовать её, разве хотите узнать нирвана Атмана. Сексуальное удовольствие, в области сути безвыгодный является удовольствием. Это ментальная иллюзия. Оно сопровождается опасностью, болью, напряжением да отвращением. Если вас знаете Йогу да науку Атмана, вам способны осматривать свою страсть. Бог желает сколько бы вас обрели вечное везет Атмана, только чтобы сего надлежит выбросить за борт через мирских удовольствий. Красивые бабье равным образом сокровища – сие наживки Майи, из через которых возлюбленная ловит вам сверху крючок. Если ваша милость желаете вечно сохраниться мирским человеком безо духовных стремлений да довольствуясь низкосортными желаниями – пожалуйста.  Выбор вслед вами.  Вы можете обвенчаться нате трехстах женщинах да затеять столько но детей. Никто вы безграмотный остановит. Но чуть свет или — или шапочный разбор ваша сестра поймете, что такое? настоящий подсолнечная отнюдь не может предоставить окончательного удовлетворения, потому всё-таки объекты на нём ограничены пространством да временем, да причинно обусловлены.  Смерть, болезни, старость, докука равным образом волнения, страхи, потери, разочарования, насилие, жара да холод, укусы василиск да скорпионов, землятрясения да наводнения – всё сие вас найдете на этом мире. Ум неграмотный может утишиться даже если сверху секунду. Если ваш разум заполняет страсть, интуиция ситуации затуманивается. Вы отнюдь не способны раскумекать неосуществимость Майи равным образом вечное упоение Атмана.

Страсть не грех с полной отдачей контролировать. Только контролируя устремление дозволительно прозреть туземный колыбель счастья, Атман. Все никак не могут становиться Санньяси. У каждого приманка привязанности равно ограничения.  Люди привязаны ко своим детям, для семье, ко имуществу. Можете ли ваш брат представить, что такое? настанет завершение человеческой расе, вследствие чего что такое? постоянно станут санньяси?  Тогда на хренища запускать оный дурацкий аргумент? Это ваш смысл играет вместе с вами, подкидывая подобные доводы с сатанинской философии, на которой близость равным образом тяга являются основой всего. Не говорите таково во будущем, подобные сплетня свидетельствуют относительно вашей глупости да страстности. Не беспокойтесь об этом мире. Занимайтесь своим делом. Господь всемогущ. Даже буде до этого времени станут Санньяси да человечеству придет конец, Господь во мгновенье ока может разработать состояние людей, которые будут жить данный мир.  Ищите методы избавления ото своей страсти.

Брак далеко не достаточно осматривать во вкусе искомый схема на жизни человека. Наоборот, бесхитростный умозрительный приискатель безвыгодный потребно хоть ломать голову что касается заключении себя на брачные оковы. Для него гражданский – сие проклятье, на так миг на правах интересах страстного человека обрученье представляет с себя бог знает что кажется забора, тот или иной огораживает его ото морального безрассудства. Брак равно замужняя женщина бытье подходят интересах большинства людей, которые безграмотный способны удостоверять себя, да в соответствии с этой причине они придают браку сакраментальное значение.

Необязательно во всем выдавать замуж либо — либо выбывать замуж. Брак создан с целью того, воеже налаживать житьё-бытьё человека. Институт семьи поддерживает непостоянство общества. Но в целях тех, чье дух привольно через страсти,  равным образом во килоом футляр всего лишь готовность запас сведений Бога равным образом актив самореализации – чтобы таких людей безвыгодный неотменно начинать на брак. Такой персона может управлять бытие Наиштхик Брахмачари.

Родители малограмотный должны подталкивать своих детей для свадьбе. Они малограмотный должны биться не без; духовными самскарами детей. Много молодых людей со духовными устремлениями пишут ми грустные письма: “ Дорогой Свамиджи, Моё злоба футляр огнем духовного поиска, ми малограмотный интересны мирские ценности. Но мое среда неблагоприятно, меня заковали во брачные узы. Родители заставили меня жениться. Я далеко не туман полить ручьем наперекор их воли. Теперь автор страдаю. Что ми делать?” Детей женят, нет-нет да и они единаче ни аза безвыгодный видели во этой жизни, во возрасте десяти лет. Мы видим, равно как наше будущее рожают детей. Существует числа малолетних матерей. Мальчик восемнадцати полет имеет трёх детей. Какое ужасное место вещей! Ранние свадьбы провоцируют раннюю потерю семени. Происходит физическая да ментальная деградация. Долголетия более никак не существует. Частая подзалет забирает у бабье сословие здоровье, равно симпатия становится жертвой разных болезней.

Вы переняли у запада вредные привычки, моду равным образом манеру одеваться. Это жалкое подражание. Но возьми западе людишки неграмотный женятся, в эту пору далеко не будут способным заключать семью. У них на этом плане свыше самоконтроля. Сначала они достигают стабильности во жизни, зарабатывают гроши равным образом только лишь попозже думают в отношении семейной жизни. Если у них безвыгодный хватит денег, так они остаются холостяками до самого конца жизни. Они безграмотный хотят приносить попрошаек, вроде сие делаете вы. Тот который познал всю глубину человеческого страдания на этой жизни, в жизни не невыгодный захочет совмещать детей.

Природа любви посреди мужем равно женой*

(*Не достаточно запускать сколько на данной книге описываются на основном индийские браки, которые, на правах правило,  заключаются объединение расчету — пару выбирают кони супругов из учетом кастовой системы, равным образом беда почасту отбор происходит исходя с финансовой состоятельности претендентов. Прим. пер.)

Любовь посреди мужем да женой не раз иногда эгоистична да лицемерна. Она отнюдь не постоянна. Она имеет изменчивую природу. Это плотская любовь. Она наполнена низкими эмоциями. Это животная любовь. Она ограничена. Божественная привязанность – чистая, вечная  равно далеко не имеет ограничений. Тут безграмотный может являться разговоров в отношении разводе.

В большинстве случаев посредь мужем да женой невыгодный существует полного единства. Такие испарения в качестве кого Савитри равным образом Сатьяван, Атри равным образом Анашуя — большая игра природы на наши дни. Муж да жинка связаны эгоистическими мотивами, их внешнее пробуждение любви да улыбки — сие малограмотный сильнее нежели шоу.

В их сердцах перевелся полного единства, равным образом на любом доме пишущий сии строки обнаружим стычки, драматичность да наятнутые лица. Разве сие настоящая любовь? Это в большинстве случаев способный сверху торговый бизнес. Благодаря похоти сильный пол потеряли свою целостность, свобода равным образом достоинство. Они становятся рабами женщины. Какое печальное зрелище! Шлюзы находятся у жены, да ради жениться двум рупии старец в долгу выканючивать её. Но всё равно, пьяный похотью симпатия безграмотный перестанет повторять: “У меня прекрасная, любящая жена. Она настоящая Мира! Она достойна поклонения.”

В любви по мнению расчету безграмотный может являться счастья в лоне супругами. Если хозяин находится во предсмертном состоянии, баба забирает его банковскую книжку равно удобно уходит во хижина своей матери. Если благоверный теряет свою работу, новобрачная строит недовольную мину, неинтеллигентно разговаривает из ним равно отказывается находиться в услужении ему. Разве сие любовь? Нет чувства исходящего с глубин сердца. Поэтому неустанно происходят ссоры, стычки да соперничество в среде супругами. Они волочат жалкое, безрадостное существование.

Страсть — сие ни получи лепту неграмотный любовь. Это скотина чувство. Если женка теряет свою красоту в соответствии с причине неизлечимой болезни, половина разводится со ней равно закон принять в иной женщине. Такие товары случаются.

Муж любит свою жену малограмотный вследствие её самой, а для себя. Он эгоистичен. Он ждет ото неё чувственной любви. Если наложница заболеет проказой сиречь оспой, симпатия горазд ему невыгодный интересна. Когда ваша хозяйка молода вам восхищаетесь её красотой, да в отдельных случаях симпатия теряет эту красоту, вас ищете другую женщину. Если бы вам обладали Атма Бхав во отношении вашей жены, вам бы поняли, ась? ваша ретивое равно её – сие одно целое, равно такая страсть была бы чистой да вечной.

Физическая привязанность – сие анимализм. Любовь для телу равно коже называется страсть. Такая горячность может оказываться грубой не так — не то утонченной. Это Моха, сиречь заблуждение, возникшее изо неведения. Вы совершаете дурные поведение равно хороните свою душу за этой страсти.

Даже дамское сословие легкого поведения могут играть роль сильную любовь, милые улыбки, равным образом басить теплые фразы своим клиентам. Это делается про того в надежде извлечь с них сильнее денег. Скажите честно, сие ваша сестра называете счастьем? Тут кроется виляние равно лицемерие. В таковой любви отсутствует элемента самопожертвования.

Безбрачие? Или общежитие домохозяина?

Грихастха Ашрама, или — или век домохозяина – предназначена на первую колонна интересах страстных людей, кторые малограмотный способны наблюдать свою похоть. Если особа рождается не без; сильными духовными самскарами, да наделен Вивиекой да Вайрагьей, аналогично Шанкаре да Садашива Брахме, в таком случае эдакий индивидуальность приёмом принимает Наиштхик Брахмачарью, а в рассуждении сего Санньясу. Как сказано на Джабала Упанищаде – “В оный день, нет-нет да и ваша милость обретете Вайрагью – откажитесь через решетка помимо промедлений”.

Для одного сводный может сложение преградой сверху духовном пути, а интересах другого обратно — поддержкой.  В конце пути и оный и другой достигает единую цель. Пусть настоящий путь склифосовский коротким. Лучше пустить в ход короткую дорогу, нежели шествовать обходными путями. Это то, аюшки? хочет с головы человек.

Жизнь во безбрачии во сотни разок не чета жизни грихастхи. Я верю во целибат, вследствие чего аюшки? симпатия может поднять тайный ресурсы человека. Брахмачарья – сие честный путь для самореализации, состоит в браке бытие сие долгая равным образом извилистая дорога. Но многие неоднократно выбирают долговременный путь до причине собственной слабости равно страстных желаний.

Самореализация достижима ажно на грихастхи, неграмотный глядя получи и распишись в таком случае ась? спирт слабит нате себя ношу семейной жизни. Святой Тукарам был женат два раза равным образом имел детей, же всё равняется во итоге отправился на Вайкунту, получи и распишись своей Вимане. Если у вам вкушать верное осознание земной жизни, равно ваш предприимчивый любовник имеет чистые, искренние ожидание так совместная долгоденствие пойдет всего бери пользу. Но для чего арестовать себя во железы брачных уз, разве сие принесет всего только дополнительные ограничения?

Если вам хотите наблюдать холостой – никак не женитесь. Не обманывайте себя, думая что такое? потом женитьбы ваша сестра сможете наблюдать целибат. Ваш лоб широк обманывает вы таким образом. Ваша мораль – сие воплощение Бога.

Вы получили хватает чувственных удовольствий ото секса на своих прошлых воплощениях во телах различных животных. Животная общежитие предназначена ради удовлетворения сексуальных желаний да своего аппетита, же живот человека имеет побольше высокую цель. Зачем вы, люди, сжигаете сандаловое древо вследствие получения угля? Человеческое вызывание бесценно, нам  завидуют даже если божественные существа. Потраченная во пустую бытье — сие упущенная осуществимость поделаться Богом.

Чувственное приятность – сие мучение. Пока персона невыгодный обладает объектом своих страстей, симпатия очарован. Когда спирт получает данный объект, возлюбленный обнаруживает что-нибудь погряз на нём. Холостяк думает что касается женитьбе с головы будень — жизненные радости неграмотный приносят ему удовлетворения, вступление в брак становится навязчивой идеей.  Но рано или поздно симпатия на итоге женится, симпатия понимает аюшки? оказался на тюрьме. Это трюки Майи. Мир полный искушений.

Объекты сего решетка отнюдь не приносят счастья. Это токсин материализма. Брак – сие пожизненное отсутствие свободы. Это величайшие колодки держи этой земле. Холостяк, кой был покамест быль свободен, случайно обнаруживает себя скованным согласно рукам равно ногам. Через близкий попытка проходят по сию пору женатые люди. Поэтому, малограмотный женитесь, когда поглощать такая возможность. Потом короче архи нелегко выкарабкаться изо брачных уз. Осознайте всё прекрасность духовной жизни, равно вообразите надо теми сложностями, тревогами да волнениями, которые слабит несвободная жизнь. Развивайте сильную Вайрагью. Направьте ваше самоосознание возьми Бога. Разве вас отнюдь не глотать Брахман?

Жена – сие изощренный нож, который-нибудь подрезает мужа. Если симпатия невыгодный получает дорогих украшений равным образом шелковых сари изо Бенареса, симпатия хмурит получи него брови. Муж малограмотный получает свою еду вот время. Жена валяется бери кровати, претворяясь, который у нее боли на желудке. Вы можете самочки заботиться текущий постановка во повседневной жизни. Воистину, ми не к чему вас свыше сказать. Придерживайтесь Шанти, Вивеки — вашей на дороге малограмотный валяется дочери равным образом Вайрагьи — вашего верного сына, вкусите набожный черешня Атма-Гьяны, кой дарует вы бессмертие.

Жена – сие роскошь. Она неграмотный является необходимостью. Каждый домохозяин плачет позже свадьбы. Он жалуется: “Мой дитя болеет тифом. Мою вторую дочку надлежит публиковать следовать муж. У меня накопились долги. Жена просит дорогих украшений. Мой усыновленный сынок новобрачный умер.”

Не женитесь. Не женитесь. Не женитесь. Потом хорэ после драки кулаками не машут жалеть. Брак – сие величайшие оковы. Женщина – сие первопричина постоянных волнений да неприятностей. Будда, Паттинату Свами, Бхартихари да Гопичанд прожили удивительную жизнь, да даже если отнюдь не думали насчёт женитьбе.

Похоть – сие ведущий супостат держи земле. Она пожирает человека. После полового акта наступает депрессия. Вам надобно изводить всё-таки приманка силы получи доход денег, дабы удовлетворить  прихоти вашей жены. Ради заработка ваша сестра совершаете непохожие грехи. Вы переживаете всегда страдания вашей жены равно детей. Вам надобно прибавлять ваши желания да обязанности. Ваш да мозгу мало портится. По причине постоянной убыток посевной жидкости, вам начинаете маяться болезнями, депрессией равно слабостью. Вскоре наступает обветшалость равно момент умирать. Поэтому станьте Аканда Брахмачари, либо — либо вечным целибатом. Избавьте себя через страданий, волнений равно проблем.

Где светит свет, вслед за тем кто в отсутствии тьмы. Где светят чувственные удовольствия, дальше в отлучке блаженства Атмана. Мирские сыны Земли хотят чувственных удовольствий да блаженства Атмана вместе, во одном комплекте. Это вполне невозможно. Они далеко не способны скатать губу с чувственных удовольствий. Они любят бесчисленно говорить. Они пологают, который они счастливы, если бы у них принимать деньги, юница равным образом имбирное печенье. А аюшки? вновь нужно сим бедным созданиям? Благодаря похоти подсолнечная полнится попрошайками. Мирские удовольствия кажутся во начале нектаром, да во итоге оказываются отравой. Если особа вступил во священнодолженствующий союз, в таком случае адски вилами в области воде писано что-нибудь некто сможет построить кандалы Мохи. Поэтому, безвыгодный цепляйтесь из-за эту иллюзорную жизнь. Будьте бесстрашны. Контролируйте Индрии да смысл – где-то вам разовьете Вайрагью. Вы сможете стоить совершенным Брахмачари.

Аканда Брахмачари

Если вам сможете являться Аканда (Вечный) Брахмачари, равно хранить беспрестанный безбрачие получи и распишись протяжении двенадцати лет, тем временем стоит только вы лишь только расслышать “Тат Твам Аси” равным образом вам обретете ситуация Нирвикальпа Самадхи. Вам значительнее невыгодный нужно короче применять садхану. Цель жизни хорэ достигнута. Запомните название Аканда.

Семенная эмульсол – сие мощная Шакти. Это сам по себе Брахман. Аканда Брахмачари, практикующий неперывную Брахмачарью дюжина лет, равно неграмотный проронивший следовать сие миг ни лекарство семени,  сможет мелочёвка поместиться не без; обстановка Самадхи. Он на совершенстве контролирует праны да ум. Бала Брахмачарья – сие конструкция Аканда Брахмачарьи. Аканда Брахмачари обладает сильными Дхарана Шакти, Смрити Шакти равным образом Вичара Шакти – способностями конецентрации, запоминания равным образом различения. Ему недостает нужды прибегать медитацию. Если спирт услышит Махавакью (великое изречение) сумме присест – дьявол оный период а достигнет просветления. Его разумение чист. Аканда Брахмачари встречаются беда равным образом архи редко, только всё а встречаются. Вы равным образом можете сложение Аканда Брахмачари неравно ваша сестра хватит за глаза искренни.

Вам нужно наблюдать после своими реакциями. Индрии, которые находятся лещадь строгим контролем время или — или двуха могут обстряпать вас бунт. При удобной потенциал они восстанут равно потянут вы следовать собой. Некоторые люди, соблюдавшие Брахмачарью один-два года, на итоге становятся до этих пор паче страстными — происходит серьезная разор энергии да падение. Некоторые с них вполне теряют духовный облик.

Спутанные волосья равным образом намечание пепла получай гусь лапчатый никак не сделают вам Аканда Брахмачари. Брахмачари, который-нибудь контролирует своё апотеций равным образом индрии, так смысл которого неумолчно думает по отношению сексе — безвыгодный сильнее нежели лицемер. Ему безграмотный имеет смысл верить. Он может становиться опасным на все равняется кто момент.

06. Опасности случайных связей

Не игра стоит свеч сводиться со всеми подряд. Сближение рождает презрение. Не достаточно увеличивать состав друзей. Не нужно очень раздвигаться со женщинами. Близость со женщиной на итоге достанет причиной вашего краха. Помните об этом. Друзья – сие ваши настоящие враги.

Не заигрывайте из противоположным полом. Майа работает ужас тихо, в такой мере который ваша сестра самочки безграмотный заметите во вкусе подло вам пали. Сексуальная васана может явить себя всецело внезапно, во мгновенье ока. Вы совершите ошибку да по прошествии времени будете раскаиваться. Ваш образ да качество исчезнут. Для сего далеко не существует Праясчитты. Будьте начеку. Бдите.

Бхагаван Даттатрея сравнивал женщину не без; горящим огнём, а мужчину из банкой топленого масла, кабы масть вылить на огонь, оно сгорает. Поэтому руки прочь женщин.

Если вас надлежит проживать во дхарамшале другими словами во общежитии, равно на соседней комнате живёт засиделась в девках юница – незамедлительно покиньте сие место. Вы неграмотный знаете, который может случиться. Несмотря возьми ваши отличия во Тапасе равным образом медитации, годится миновать подобных опасных ситуаций. Не повергайте себя искушению.

Не испытывайте вашу духовную силу да чистоту на самом начале духовного пути. Не следует манифестировать свою храбрость. Это может конституция серьезной ошибкой. Вы можете ужас аллегро пасть. Ваш религиозный пламень может забычковать легкое ветер ветерка.

В начале практики вы нужно разыскиваться на почтительном расстоянии ото женщин. Только нет-нет да и ваша милость пространно утвердитесь во Брахмачарье, можете познать населять из женщиной получи и распишись протяжении некоторого времени. Если подле этом ваш догадка остаётся чист да неграмотный возникает ни единой сексуальной мысли,  значит, вас достигли определенного прогресса во садхане. Но неграмотный есть смысл счислять себя Джитендрия Йоги равным образом мешать садхану — во таком случае вам ждёт падение.

Даже самые продвинутые ученики, достигнувшие серьезного прогресса на йоге, должны присутствовать ахти острожны. Они малограмотный должны через силу дружить вместе с женщинами. Не надлежит думать, что-нибудь ваша милость значительный Йоги. Водан глубокоуважаемый священный совершил падение. Он принимали женщин для себя во ученицы равным образом разрешал им массировать домашние ноги. В итоге дьявол стал жертвой страсти, в силу того что который сексуальное жажда однако снова пряталось во потаённых уголках сознания. Такие люд теряют свою репутацию. Их сексуальное алчность было во подавленной форме, так со временем вышло наружу. Они отнюдь не смогли оказывать сопротивление искушению.

Другая великая душа, которого его ученики считали Аватаром, превратился во Йога Браштху. Он вел себя усердствовать вольно от женщинами равно стал жертвой похоти. Какая грустная история! Садхаки прилагают огромные деятельность равно тратят годы, поднимаясь по части ступеням йоги, а с подачи своего безрассудства равно духовной гордыни они падают вниз, безвозвратно.

Разрушительный следствие воображения

Воспоминания касательно женщинах волнуют умы многих отшельников, которые оставили общество равным образом посвятили себя духовной практике. Сложно найти бытность похоти на тонкой форме, особенно во случае духовных отшельников, хотя кое-когда взгляд, жесты иначе говоря раскраска голоса могут отдать подсказку.

Обратите забота что-то Раджа Бхартрихари воскликнул изумительный срок своей садханы: “О муж Господь! Я оставил свою жену, детей равно мои территории, моя особа питаюсь листьями, кореньями равным образом фруктами. Земля – сие моя кровать. Небо – моя крыша. Лохмотья – моя одежда. Но наклонность всё так же никак не оставляет меня. ” Такова гибель страсти.

Джером пишет что до своей борьбе вместе с похотью “Сколько крата мы был во пустыне, на этом бескрайнем одиночестве, на этом ужасном бомжатник монахов, испепеляемый огнем солнца. Но моя особа представлял себе, почто аз многогрешный средь роскоши Рима! Я был один. Моей одеждой был всего только изорванный мешок, равным образом моя юхта была черна что у Эфиопа. Каждый будень автор страдал да рыдал, да замордованный усталостью аз многогрешный ложился подняться получай голую землю. Я промолчу насчёт моей еде равным образом напитках. Из боязни ада мы приговорил себя ко этой раскаленной тюрьме, идеже живут только лишь скорпионы равно дикие звери. Но вопреки получи всё это, во моём воображении автор этих строк сплошь и рядом представлял себя во компании молодых девушек. Моё лик побледнело через голода, моё пикния ослабло — же даже если на таком удручающем положении, горячность похоти по старинке свежо горел во моём уме. ” Такова во сколько похоти.

Ум – сие молока нашего мира. Ум создает таковой мир. Нет другого мира, опричь придуманного умом. Образы всех объектов хранятся во уме. Когда сметка безграмотный может надергать желаемые объекты, возлюбленный начинает форсить их, равно сие слабит разрушительные последствия. Если ваша милость будете неусыпно выказывать отображение Бога, всегда часть образы исчезнут самочки в области себе.

Запретный ягода – искус духовных искателей

Господь посылает различные искушения духовным искателям, с намерением разобрать их силу веры.  Он приблизительно а даёт им силы давать отпор искушениям. Самое сильное испытание на этом мире – сие похоть. Все святые прошли сквозь искушения. Искушения полезны. Люди становятся хлеще равным образом осведомлённее.

Даже Будда подвергался различным искушениям. Ему пришлось столкнуться Мару. И всего-навсего между тем возлюбленный дым отыскать прояснение подина деревом Боддхи на Гайе. Сатана искушал Иисуса различными способами. Страсти весть сильны. Много учеников проваливают испытание. Нужно бытийствовать беда осторожным. Необходимо нести куда высокие стандарты чистоты. Только в таком разе не запрещается пробиться испытания. Господь испытывает духовных учеников неподходящим окружением. Он посылает им молодых девушек. Имя да реноме учеников привлекают домохозяев. Женщины начинают верить им. Они становятся их ученицами. Постепенно экий учащийся попадает на неприятное положение. Таких случаев много. Духовным ученикам необходимо уклоняться известности да править себя равно как общепринятый человек. Они отнюдь не должны свидетельствовать своих духовных заслуг.

Даже Риши Вишвамитра, умереть и далеко не встать промежуток времени практики сурового Тапаса, был охвачен бушующими чувствами во отношении небесной нимфы, которую ему послал Индра. Если аж Вишвамитра равным образом Парасара, кторые питались одиними листьями, воздухом равно водой, стали жертвами похоти, почто быстро балакать об простых людях, которые любят недурно поесть. Если они смогут осматривать похоть, между тем возвышенность Виндхья воспарит по-над океаном, а искра начнет полыхать с высоты птичьего полета вниз.

Сексуальный нюх в особенности сильный. Он может прятаться на подпольных катакомбах вашего ума, однако как фирн на голову проявит себя, от случая к случаю вам потеряете бдительность. Он атакует вы из удвоенной силой. Вишвамитра стал жертвой Менаки. Другой грандиозный Риши стал жертвой Рамбхи. Джаймини был искушен Масой. Другой значительный Риши поддался страшный быть виде совокупляющейся рыбы. Ученик грихастха увёл жену у своего Гуру. Такие шмотки случаются. Многие ученики недооценивают силу врага. Они думают, что-то они всецело чисты. Но от случая к случаю приходит испытание, они становятся жертвой похоти. Всегда оставайтесь на одиночестве, медитируйте равным образом победите страсть.

Для страстного, невежественного человека женский пол равно денежка сияют резче Бога. Майа сильна. Адя пал, совершив едва одну ошибку. живая поддалась искушению лишь как только через одного желания. Запретный дитя созревает под глазами каждого. Этот ягода хорошенького понемножку видеться подобным сияющей Деве да вполне подчинит вашу волю. Бойтесь Майи равно её сетей. Легко выиграть золотые цепи, да совершенно малограмотный попросту завязать бредень Майи. Одного неосторожного момента будет воеже смахнуть корзину вместе с жемчугом на бездну страшный да похоти.

Резервуар зарастает мхом бог быстро, коли на нем отсутствует воды. Так но бурно Майа, обволакивает умы мудрецов, ежели те потеряли бдительность.  Поэтому бери духовном пути где-то важна внимательность. Прежде нежели ваша милость успеете отправить в рот черешня мудрости, страшненький Майа ахнуть никак не успеешь выхватит его у вам с рук. Даже буде вас успеете отделить кусок, спирт может затянуться у вам на горле. Пока вам невыгодный достигли высшей реализации, вы долженствует постоянно наблюдать из-за собой. Не нужно удерживать Садхану, думая что-то вам достигли духовных высот.

Тот, кто такой живет во уединении, больше подвержен искушениям равным образом опасностям. Ему долженствует состоять чертовски осторожным равно бдительным. Ум склифосовский научать его предпринимать глупости, в силу того что зачем ни одна душа безвыгодный увидит этого. Все подавленные Вритти атакуют его от удвоенной силой. Это всё непропорционально что-то обретаться на одном мешке совокупно не без; тигром иначе говоря змеёй. Враги на виде гнева, похоти да жадности будут атаковывать вас. Если ваш брат идёте одиночный до духовном пути —  вы находитесь во ситуации, нет-нет да и уголовник  нападает получай одинокого путника во глухом лесу. Поэтому во всякое время оставайтесь на компании мудрецов. Не заблудитесь.

07. Бросьте сии похотливые взгляды!

Водан юноша бросил вдребадан равно курить, женился равно решил применять Брахмачарью. Его благоверная невыгодный возражает, однако возлюбленный столкнулся не без; определенными трудностями — сугубо по-китайски оказалось осуществлять контроль глаза. Недавно спирт сказал мне: “Улица сие мои первостепенный враг”. Его суждение притягивают красивые женщины.

Другой мои лицеист сказал мне: “Когда ваш покорный слуга практиковал джапу, медитациию да пранаяму меня безграмотный беспокоил внешность хоть полураздетой женщины, да от случая к случаю пишущий эти строки остановил практику автор этих строк никак не был в силах свыше проверять кровный взгляд, его неумолчно притягивали полуобнаженные девушки от рекламных плакатов. Пляж равно Молл роад – мои главные враги.”

Практикующие Брахмачарью должны проверять близкие глаза. Похотливый зырк рождает сексуальные васаны да слабит угрозу практике. Наблюдение следовать женщиной рождает корыстолюбие обменяться словом со ней. Разговаривая не без; женщиной, вы захочется достать накануне неё. В итоге ваш сметка может составлять осквернен, равным образом невесть нежели всё сие закончится. Поэтому, безвыгодный смотри сверхштатный единовременно нате женщин. Избегайте близкой сношения со женщинами.

Следите после характером ваших взглядов!

Нет сносно плохого во разглядывании красивых объектов. Но ваш брат должны воспитать Атма Бхав. Вы должны чувствовать, что-то всё поглощать демонстрация Бога. Очистите приманка мысли равным образом чувства. Ваша сущность чиста. Чистота сие Брахман. Вы материализация чистоты, об Рам! Мысленно повторяйте формулу “Шуддхохам, Шуддхохам, моя особа чист, ваш покорный слуга чист” равно обретите сие ситуация несравненной чистоты.

У вы отнюдь не возникает похотливых чувств, когда-когда ваша милость дело хозяйское для свою родительница равным образом сестру, пускай бы они могут оказываться красавицы, да тонко одеты. Вы как знаете в них из чувством чистой любви равно уважением. Это Шуддха Бхавана, иначе говоря чистое восприятие. Не возникает страстных мыслей. Вы должны вскормить на себя подобную Бхавану во отношении всех остальных женщин. Если ваш созерцание нечист, сие способствует падению. Разглядывание женская средина человечества от похотливыми мыслями равносильно сексуальному контакту. Это одна с форм Майтхуны. Поэтому Господь Бог поможет говорил – “Если ваша сестра постойте держи женщину со вожделением, ваш брат совершаете беззаконие на своём сердце”.

Нет ни плошки страшного во разглядывании женщин, так ваш мнение надо составлять непорочен. У вам должна присутствовать Атма Бхав. Когда ваша сестра как знаете для красивую девушку, вам должны варить оборона себя “Я преклоняюсь пизда тобой, что касается Мать. Ты вкушать пробуждение Матери Кали. Не искушай меня. Не соблазняй. Я познал подоплека Майи равным образом её творения. Кто создал совершенно сии формы? За всеми именами равным образом формами целесообразно безраздельно всепроникающий, сильный равным образом кроткий Создатель. Эти фигура подвержены времени равно разложению. Создатель — очищать основа вечной красоты. Позволь ми прозреть сие на моей медитации.” Вы должны выращивать чувства преданности равно восхищения тем Создателем какой достаточно вслед всеми формами. Тогда вам малограмотный подвергнитесь соблазну. Помните, вам изучаете Веданту, ваш брат должны спокон века думать: “Всё на всяком шагу – сие всего Я. Имена да комплекция иллюзорны. Это только лишь картинки Майи. Они малограмотный существуют розно ото меня.”

Рекомендация неграмотный впериться возьми женщин, адресована во первую колонна всего самым страстным мужчинам, которые целиком и полностью безграмотный могут себя контролировать. Яджнавалькья обучал Атма Видье свою жену Майтрею. Дочь короля Джанашрути служила Раикве, какой был безупречным Брахмачари.

Даже Дживанмукта, или — или выпутанный мудрец, любит смотреть красивые формы, только дьявол всецело контролирует себя. Когда некто смотрит для женщину, дьявол отнюдь не видит её изумительный внешнем мире. Он видит вполне мироздание среди себя. Он осознает, сколько дева — сие намек высшего Я. Для него безвыгодный существует разделения полов. Сама рецепт секса отсутствует. Мирской человек, когда-когда смотрит сверху женщину, воспринимает её вроде что-то отдельное с себя. Он воспринимает её в духе лицевой объект.  У него появляются похотливые мысли равным образом воля не пострадать отсутствием ей. Он невыгодный осознает своё истинное Я. В этом заключается краеугольный камень неравенство в обществе мирским человеком равно Гьяни. Можно вглядываться бери женщин, если бы у вы безвыгодный возникает около этом грязных мыслей.

Не сильно засматриваться женщиной. Вы можете засматриваться красотой девушки, что-то около но во вкусе вас восхищаетесь красотой цветка или — или звездного неба. Помните, в чем дело? изящность нежный пол принадлежит природе, равно повелителю природы, Ишваре. Когда вам видите красивую женщину, спросите себя — “Кто созидатель этой красоты?” В ту а один момент зрение восхищения да преданности охватит вас. Когда ваш брат смотри для женщину от вожделением — ваша милость совершаете грех. Вы совершаете измену на вашем сердце. Вожделенные миросозерцание приносят страдания равным образом помрачения ума.

Красота, которую вам наблюдаете во женщине – сие картинность самого Бога. Стоит не далеким ото кой мысли таким образом – на этом несть ни плошки плохого.

Женщина — сие мандорла прелести равным образом силы. Своим видом симпатия говорит нам: “Я пробуждение Ади Шакти. Я Мать Кали. Видь Бога нет слов мне. Осознай Бога от меня. Покланяйся Богу наравне проявлению прелести равным образом силы. Осознай его всемогущество. ” И опять-таки ваш покорный слуга хочу повторить: распознайте Бога во красивом лице женщины. Возвышенные чувства охватят вас. Изучайте десятую делянка Гиты, Вибхути Йогу, опять-таки да снова.

Как противоборствовать дурным мыслям

Грязные мысли, которые возникают у вам быть виде женщины, со временем исчезнут, если бы ваша сестра будете систематически употреблять джапу равно медитацию. Требуется определенное время, зачем бы свести к нулю старые самскары равным образом оттрепать свою систему. Вызывайте чистые мысли на возражение нечистым. Вспоминайте отражение Господа. Постарайтесь дать себя отчет единую Атму в глубине женщины, возмещение того дабы рассчитывать формат её тела.

Когда догадка погружается на похотливые фантазии, точно прикиньте прежде внешне рисунок плоти, костей, мочи, фекальных масс да других выделений изо которых состоит физическое тело. Это вызовет отвращение равным образом Вайрагью на уме. Это займет некоторе время, да во итоге ваш брат малограмотный будете видеть похотливых мыслей рядом взгляде получи и распишись женщин. Те но рекомендации годятся равным образом на женщин, только лишь они должны являть себя неодинаковые отталкивающие составляющие мужского тела.

Вы должны поднять нате ноги во себя отнюдь не всего лишь отвращение, а равным образом старах возле появлении грязных мыслей. Разве вы малограмотный сташно,  когда-когда очковая змея заползает на комнату? Такой но должна оказываться ваша молчание возьми похотливые мысли. Только в таком разе сексуальные желания последовательно исчезнут.

Откажитесь через еды ночью. Делайте получай двадцать не лезет в большинстве случаев джапы. Носите каупин иначе говоря ланготи. Не смотри нате женщин дурным взглядом. Если подросток на возрасте, воспринимайте её вроде мать, коли симпатия молода — вроде сестру, равным образом неравно архи молода — как бы дочку. У вам может безграмотный получится по части началу воспитать во себя такое отношение, в чем дело? по сию пору слабый пол ваши сестры. Это невыгодный важно. Продолжайте вашу практику. В итоге у вы всё получится.

Когда ваш брат идете согласно дороге, невыгодный вертите головой в области сторонам, аналогично обезьяне. Смотрите нате верхушка большого пальца правой ноги, равно подите бережно как бы Гамбхир. Или нетрудно как хотите получи и распишись землю прежде собой. Вы круглым счетом а можете впялиться для альвеола носа. Это поможет вы на Брахмачарье.

Нет сомнения, в чем дело? промысл вожделения ужас велика. Когда Юдхиштхиру спросили: “О Юдхиштхира, нет-нет да и твоя милость смотришь сверху свою источник Канти, твой воззрение сполна чист?” получи и распишись в чем дело? симпатия ответил: “Я неграмотный могу сказать, который выше- вгляд целиком и полностью чист.” Такова гибель похоти.

Вы можете сказать: “Я смотрю получай женщину что возьми матушка иначе сестру.” Внешне вроде сие равным образом так, однако во глубине вашего ума могут прятаться нечистые мысли. Грязыне мысли равно желания будут выявляться получай вид ума. Желание равно мысли сильнее, нежели поступки. В итоге ваша милость можете далеко не справится вместе с ними, да потеряете материальный контроль.

НО! Нет шиш невозможного. Чем сильнее сложностей, тем мощнее веселость победы. Пытайтесь равным образом пытайтесь, снова-здорово равно снова. Попробуйте безграмотный стремлять в женщин некоторое время. Если сие малограмотный получится, да вас попрежнему постойте получи женщин не без; вожделением, позднее представляйте себя костяк или — или разложившийся труп, иначе старую больную женщину, временно во уме невыгодный возникнет неприязнь. Это поможет вас на борьбе не без; похотью. В в свою очередь миг найдите убежище у лотосных замереть Деви. Молитесь ей, с намерением симпатия дала вас силу сокрушить страсть. Смотрите получи и распишись всех женщин равно как в Лакшми Деви, в воображении преклоняйтесь накануне ними равно повторяйте “Ом Лакшми Дурга Девьяй Нама” Бдительно соблюдая вышеприведенною садхану, ваша милость сможете прогрессивно скрутить сего сильного врага.

08. Значение диеты во сексуальном воздержании

Диета играет ужас важную дело на поддержании Брахмачарьи. Чистая яство означает чистоплотный ум. В еде заключена сила, которая связывает интрузив да ум. Разные надежда еды оказывают различные эффекты получи ум. Существует пища, которая делает да мозгу мало равно клейстокарпий сильными да устойчивыми. Очень хоть куда кормиться чистой саттвической пищей. Еда напрямую связана со Брахмачарьей. Если верно отсрочиваться для своему питанию, между тем обычай Брахмачарьи становится ахти легкой. Еда влияет бери наши эмоции равно чувства. Некоторая доза имеет свойства афродизиаков, напрямую стимулируя репродуктивные органы. Чеснок, лук, мясо, рыбища равно яйца возбуждают страсть. Обратите внимание, во вкусе бестревожно ведут себя слоны равно коровы, которые питаются лишь только растительной пищей, да в качестве кого неспокойны да яростны хищные животные. Важно заслушаться близкий духовный бас равно интуицию подле выборе пищи. Так но дозволено внять совета опытных на этом вопросе людей.

Саттвичная яство

Черу, Хавис Аннам, молоко, пшеница, ячмень, гхи, сливочное масло, аспермичный имбирь, американский рубль горох, картофель, финики, миндаль, простокваша, дары помоны – всё сие саттвическая пища. Черу – сие крошево вареного риса, молока, сахара да гхи. Хавис Аннам имеет смахиваемый рецепт. Это полезная подача пользу кого практикующих. Молоко само по части себя является совершенным продуктом, оно охватывает всегда необходимые питательные вещества во нужной пропорции. Это идеальная кушанье ради йогов равным образом Брахмачари. Фрукты – сие красивый происхождение энергии. Бананы, виноград, яблоки, апельсины, гранат равным образом мангифера – сие цельная равно питательная еда. Так но для того поддержания Брахмачарьи подходят: сухофрукты, финики равным образом фиги, свежие сладкие фрукты, слащавый тросник да лакомства с него, мёд, саго, молочные продукты, кокосовый бекмес равным образом самопроизвольно кокос, орехи, кукурузное пшено, непохожие крупы равным образом рис.

Запрещенная перемена

Слишком наперченные блюда, острые карри, чатни, чилли, мясо, рыба, яйца, алкоголь, чеснок, лук, чересчур кислая еда, непохожие масла, жареная еда, вяжущая еда, перезрелые равно недозрелые фрукты, тяжелые овощь равно сольца – невыгодный способствуют практике Брахмачарьи. Чеснок да слизун – похуже мяса.

Соль – сие ваш первый враг. Чрезмерное число соли возбуждает страсти. Организму хватит соли, котороая содержится во разных продуктах, потому безвыгодный нужно сверх того приобщать соль. Все пища содержат соль. Отказ с соли поможет вы сличать ваш язык, а вообще не без; ним индрии равным образом ум.

К раджасичной равно тамасичной пище что-то около а относятся: всегда планы сверху будущее бобовых, пророщенные зерна, горчица, отличаются как небо и земля ожидание чилли, асафетида, бринджал, редис, лук, любые грибы, обжареная во масле еда, соления да маринады, фри рис, кунжут, кондитерская выпечка,  вино да сухая еда, алкоголь, наркотики, такие в духе бханг да опиум, несвежие продукты, блюда которые были приготовлены давно, остатки чужбинный еды, дача поеденая насекомыми сиречь животными, пыльная равным образом грязная еда, сгущенка баффало, овцы равным образом козье сгущенка – лишь сего долженствует избегать. Сок лимона, каменная соль, арон равно мел перец, не запрещается пустить в дело на умеренных количествах.

Митахара другими словами регулировка диеты

Митахара – сие умеренная диета. Заполните половину желудка саттвичной пищей, четвертью воды, да четвертка руки прочь пустой, в харизма Бога. Это называется митахара. Брахмачари спокон века повинен сохранять митахары. Вы должны бытовать осторожны питаясь вечером. На Нокс не велено грузить желудок. Перегруженный живот – сие хорда повод ночных поллюций.

Обжора отродясь отнюдь не сможет случаться брахмачари. Контроль языка – сие обязательное призыв интересах Брахмачарьи. Прежде нежели удостоверять страсть, научитесь попервоначалу осматривать личный язык. Существует тонкая непрерывность в ряду языком равно половыми органами. Язык – сие инструмент речи, фоторожденный изо саттвичного аспекта танматры воды. Репродуктивный орудие – сие причина действия, произведенный изо раджасического аспекта танматры воды. Они имеют полный источник, танматру. Если язычина расшевелить раджасической пищей, в этом случае самовоспроизводящий учреждение равным образом стимулируется. Поэтому должен досматривать вслед за своей диетой. Пища Брахмачари должна фигурировать простой, со нейтральным вкусом, помимо лишних специй,  никак не раздражающая вкусовые рецепторы. Набивать болезнь чрезвычайно малограмотный рекомендуется. Вы должны есть, всего только когда-когда в сущности голодны. У вы может являться противный истине голод. Когда ваша милость в ногах правды нет ради стол, ваш аппетитик пропадает, так ваша милость всё в одинаковой степени едите. Регуляция диеты равно голодание – сие куда эффективное содействие возьми пути Брахмачрьи. Не есть расчет переоценивать да не брать во внимание вопросы питания.

Голодание – очистительная жизнь

Голодание контролирует страсть. Голодание уничтожает сексуальное желание. Оно успокаивает эмоции равно индрии. Страстные молодожены гоминидэ равно девушки должны времена через времени применять для голоданию. Это хорошенького понемножку весть плодотворно на них. Голодание – сие гигантский Тапас. Он очищает догадка равным образом уничтожает многие грехи. Шастры предписывают Чандравана Врату, Кричара, Экадаши да Прадоша враты. Голодание контролирует метла напрямую. Когда вам голодаете, малограмотный позволяйте себя вознамериваться что касается разных вкусных блюдах, позднее пользы с голодания короче мало. Голодание восстанавливает пищеварительную, дыхательную, кровеносную да мочеполовую систему.  Оно уничтожает по сию пору нечистоты равно яды на теле. Подобно грубому золоту, которое очищается плавлением, отечественный смысл очищается голоданием, снова-здорово равно снова. Молодые равно бодрые Брахмачари должны питаться манной небесной любой раз, от случая к случаю ебическая сила тревожит их. Во миг голодания лоб широк успокаивается да сие способствует медитации. Главная назначение нет слов миг голодания — сие клиент Дхьяны, потому как на сие промежуток времени всегда индрии спокойны.  Вы должны засосать совершенно индрии равным образом заклиниться возьми Боге. Молитесь ему что-то бы спирт дал вы земля да силы давать отпор искушениям. Скажите со Бхавой: “О Господи! Прачодаят. Прачодаят. Веди меня. Веди меня. Трахи. Трахи. Защити. Защити. Я принадлежу Тебе, муж Господь.” Вы нате силу, сияние равно знание. Голодание – сие одиночный изо десяти канонов йоги.

Избегайте чрезмерного голодания.  Это приводит для слабости. Придерживайтесь здравого смысла. Тот кто такой никак не может класть зубы в полку сутки, полагается питаться акридами чирик – двунадесять часов, а вечере не грех боднуть капельку фруктов равно полакать молока. Во срок голодания пищеварительные органы, такие во вкусе желудок, железа да поджелудочная тимус отдыхают. Обжоры равно эпикурейцы неграмотный дают сим органам равным образом пяти минут отдыха. Поэтому сии органы заболевают. От переедания возникают диабеты, альбуминурия, разброс да гепатиты. В конце концов, человеку нужно вовсе маленечко в этой земле. Девяносто процентов людей принимают хлеще пищи нежели им необходимо. Переедание итак привычкой. Все болезни имеют приманка истоки во переедании. Полное голодание – сие настоящая средство через многих болезней. Оно поддерживает хорошее здоровье, дает отгулять внутренним органам равным образом поддерживает Брахмачарью. Болезни, которые люди в белых халатах считают неизлечимыми, что отбить охоту со через голодания. Голодание развивает силу воли. Повышается выносливость. Законодатель Ману предписывает голодание с целью устранения пяти главных грехов.

Во промежуток времени голодания выгодно отличается вдрызг беда сколько теплой не в таком случае — не то холодной воды. Это поможет отчистить почки равным образом намыть яды изо организма. В хатха йоге сие называется Гата Шуддхи, или — или очистка физического сосуда, которым является тело. Можно присчитать секс чайной ложки соды во воду. Те, кто такой голодают в соответствии с порядочно дней, невыгодный должны переступать свое голодание твердой пищей. Они могут полакать одну крошку сладкого сока, без просыпа долженствует маленькими глотками. Можно этак а свершить клизму изумительный эпоха голодания.

Для основные принципы поголодайте нераздельно день. Затем можете повысить доля дней, исходя изо ваших возможностей. В начале ваша милость будете познавать небольшую слабость. Первый табель может бытийствовать архи утомительным. Вы почувствуете настоящую Ананду, либо — либо блаженство, всего только получай беспристрастный день. Тело станется очень, ахти легким. Вы можете облечь в телеса и кровь числа умственного труда в минута голодания. В первоначальный табель гений хорошенького понемножку разнообразно вводить в искушение вы закусать что-нибудь. Не поддавайтесь. Твёрдо стойте нате своём. Выполняйте джапу гаятри иначе говоря какой угодно другой породы мантры. Вы должны эксплуатнуть голодание пользу кого духовной практики, поддерживайте мысли в отношении Боге. Спрашивайте себя “Кто Я? Что такое Атман равно Брахман? Как автор могу достигнуть реализации?”, а там осознайте своё изначальное ситуация равным образом пребывайте на чистоте.

Мои дорогие Братья равным образом Сестры! Начнете ли ваш брат голодание, как бы всего лишь прочитаете сии строки?
Мир во всем существам!

09. Мокрые сны равным образом истечение

Многих молодых людей беспокоят ночные поллюции равно сперматорея. Эта ужасная болезнь, сперматорея,  испортила самочувствие многим молодым людям. И не долго думая возлюбленная продолжает высасывать жизненные силы по образу у молодежи, этак равным образом у взрослых людей, превращая их во моральных, духовных да физических банкротов. Это смертельное проклятье заставляет людей вытекать своим старым порочным привычкам.

Я получаю бесчисленно писем через молодых людей, которые сполна потеряны. Недавняя обычай бери вульгарную афродизиакальную литературу равно неприличные фильмы, в качестве кого Индийские, в такой мере равным образом западные, всего только добавляют неприятностей. Потеря жизненной энергии рождает на уме страх. Тело слабеет, пропадает память, ряшка становится уродливым, равным образом засранец неграмотный может выкопать решения проблемы до причине стыда. Но невыгодный достаточно отчаиваться. Если вам последуете хоть бы бы нескольким советам, приведенным тут, вас сможете управлять дисциплинированную духовную жизнь.

Разница посередь физиологической да патологической поллюцией

Сперматорея – сие случайная лишение семени. Ночная поллюция, ночная эмиссия, мокрые сны, Свапна-Доша – сие всё синонимы. В аюрведе каста болячка называется Сукра Мегха. Она возникает в соответствии с причине дурных привычек на молодости. В тяжелых случаях уменьшение происходит даже если днем. Пациент испускает потомок вообще от мочой. Если сие приходится редко, ведь неграмотный целесообразно беспокоиться. Могут фигурировать разные причины интересах сего – в частности перегревание тела либо переполненные хранилища семени. Это невыгодный является патологией.

Ночная выпуск бумажных денег случается двух типов – патологическая да физическая. После физической эмиссии вам будете вкушать себя бодрым да обновленным. Этого никак не целесообразно бояться. Не волнуйтесь, если бы сие когда случается. Это всего-лишь автоматическая очистка системы ото переизбытка посевной жидкости. Не нужно наступать на пятки получи себя дурные мысли, если такое случается. Вы можете ажно малограмотный найти закачаешься сне, эпизодически сие случится.
В случае патологической эмиссии у вам возникают сексуальные мысли, равным образом со временем ваша милость чувствуете депрессию. Появляется раздражительность, нерадивость равно уклончивость работать. Частые ночные ущерб приводят ко депрессии, дебильности, разор памяти, боли на спине, важный боли, сонливости, ко жгущему ощущению в период уринации, да для потере семени закачаешься сезон уринации. Семя истощается.

Причины равно следствия

Мокрые сны могут приключаться по части причине несварения, переполненного желудка, с еды производящей газы, с нечистых мыслей да чрезмерной мастурбации, совершаемой с невежества. Постоянные ночные поллюции приведут для печальным последствиям, даже если далеко не взять меры. Медицина может отправить только лишь временное облегчение, же невыгодный решит проблему. Это признают аж западные врачи. Когда ваш брат перестанете полагать лекарства, боль вернется на побольше тяжелой форме. Иногда через таких лекарств клиент становится импотентом. Единственное надежное мазь – сие йога.  Nasti Yogat Param Balam . Не существует силы больше Йоги. Методы, приведенные на этой книге, помогут вам, если бы пускать в ход их регулярно.

Не верьте громкой рекламе разных шарлатанов. Живите бездействие жизнью. Не тратьте деньжонки получи и распишись в такой мере называемые эффективные лекарства. Они бесполезны. Не ходите для докторам. Изучите законы природы, гигиены равно здоровья. Не нарушайте законы здоровья.

Предупреждение по поводу дурных сексуальных привычек равно вспышек гнева

Избегайте любых форм самоудовлетворения. Они ослабляют вам равно ваша милость становитесь похожи держи медовый рогоз изо которого выжали вполне сок. Не нужно ухлопать отродье вследствие сиюминутного удовольствия. Бросьте сие дурное занятие. Откройте глаза. Проснитесь. Оставьте плохую компанию. Не заигрывайте со женщинами. Вы невыгодный подозреваете до чего разрушителен действие этой практики. Вы потеряете своё зрение. У вам испортится нервная система.

Не разглядывайте ваш самовоспроизводящий орган. Не трогайте его руками постоянно. Это провоцирует васану желания. Когда происходит эрекция, делайте мула бандху да уддияна бандху. Повторяйте в глубине сердца ОМ. Думайте касательно чистоте. Сделайте 00 пранаям. Облако помутнения бегло исчезнет.

Сексуальные излишества равно вспышки гнева нельзя не прекратить. Если гений спокоен, у вы бросьте отличное здоровье. Вспышки гнева расходуют числа энергии. Когда персона находится во состоянии сильного гнева, во его теле образуются токсины. Появляются небо и земля болезни. Кровь густеет да становится горячей. Челоек страдает ото ночных поллюций да неврологических заболеваний.

Важность правильной диеты

Переедание является причиной многих болезней. Регулируйте свою диету, избегайте поздних ужинов. Вечерняя брашно должна состоять легкой, да принята неграмотный впоследствии шести-семи часов. Вечером да ночной порой не грех принимать всего ацидофилин равно фрукты. Постарайтесь безвыгодный лакомиться по прошествии заката солнца. В млеко здорово причислять капельку сухого имбиря. Перестаньте принимать острые чатни, чеснок, лук, равно любую острую пищу. Острая дача делает сперма больше жидким да приводит ко мокрым снам. Ешьте простую равно нейтральную пищу, которая безвыгодный раздражает вкусовые рецепторы. Бросьте шатун , табак, кофе, чай, рыбу равно мясо.

Перегруженный живот беспричинно но является причиной ночных поллюций. Сходите на убранство до сном. Если вас страдаете несварением, ведь ладно помогает клизма, слабительные безграмотный приближенно полезны, благодаря тому что почто создают жарища во теле.

Иногда причиной ночных эмиссий может начинать длительная ходьба, жарища на теле, трескание больших количеств сладостей, соли иначе чилли. Избегайте деликатесов, соусов, десертов равно выпечки. Голодайте присест во неделю. Не пейте воду на бытие голодания. Не катайтесь сверх меры бездна держи велосипеде. Если ночные поллюции происходят сверх меры часто, хуй сном принимайте лампада семя вместе с двумя щепотками камфоры.

Вставайте вплоть до четырёх утра

Ночные поллюции большей частью происходят во последней части ночи. У тех, кто такой просыпается не без; трех перед четырех утра равным образом выполняет джапу равно медитацию, вовеки невыгодный иногда ночных поллюций. Примите твердое постановление точный проспаться добро бы бы на четверик утра. Спите получи твердой кровати, используйте строгий матрас.

Спите получи и распишись левой стороне, тем временем изнаночная ноздря, либо сурья нади, полноте потеть над чем ночью. В случае болезни спите возьми спине, вплоть до выздоровления. Если ваш брат состоит в браке человек, спите поверстно ото вашей жены. Не позволяйте ей массировать вас обрезки ночной порой – сие опасная практика. Для защиты семени питательно быть беременным набедренную повязку ланготи, тож каупин. Это поможет на поддержании Брахмачарьи.  Для целибата равным образом важно быть беременным деревянные сандалии – они защищают семя, укрепляют глаза, увеличивают время жизни равным образом духовную силу.

Повторяйте Имя Господа

Практикуйте дажпу равно медитацию в качестве кого исключительно проснетесь утром, да на ноченька глядя пизда сном.  Это отличная чистка, которая укрепляет догадливость да нервы. Это лучшее лекарство. Повторяйте мантру: “ Punarmamaitu Indriyam – Пусть моя потерянная потенция восстановится”.

Молитесь солнцу впредь до рассвета:  “О Господь Сурьянараяна! Глаз мира, зыркалки Вират Пуруши! Дай ми силу, жизнерадостность равно закалённость .” Делайте сурью намаскар поутру равным образом повторяйте Сурья мантру: « Mitraya Namah. Ravaye Namah. Suryaya Namah. Bhanave Namah. Khagaya Namah. Pushne Namah. Hiranyagarbhaya Namah. Marichaye Namah. Savitre Namah. Adityaya Namah. Bhaskaraya Namah. Arkaya Namah .» Купайтесь на солнечных лучах.

Полезные свойства холодной ванны

Сядьте на тазик со холодной водой, а обрезки руки прочь снаружи. Это адски бодрит да заряжает энергией. Холодная кувез тонизирует раздраженность репродуктивной системы, равно важнецки помогает на случае ночных эмиссий. Это хорошее тонизирующее упражнение, которое нетрудно позволено выделывать на родине на тазу. Пожилые гоминидэ должны пустить в дело воду комнатной температуры. Вытритесь равно наденьте теплую одежду.

Так а вас можете торчать на реке либо — либо во другом водоеме в области пояс, равным образом на течении получаса пережевывать Ом, Гаятри, иначе другую мантру. Затем неплохо разотрите себя полотенцем. Летом сие допускается готовить банан раза во сутки – наутро равно вечером. Холодный душ равно острог кювета бог полезны во практике Брахмачарьи.

Ширшасана, Сарвангасана, Сиддхасана, Сукха пурвак пранаяма равно уддияна бандха – бог эффективны во борьбе не без; сперматореей. Попрактикуйте их, равно ощутите огромную пользу. Практикуйте глубокое полипноэ равным образом Бхастрику. Совершайте длительные прогулки равным образом займитесь спортом.

Некоторые полезные советы

Полное вылечивание может найти применение через месяца прежде полугода, во зависимости ото тяжести заболевания. Если ваша сестра исстари страдаете сим заболеванием, так слушание исцеления также короче долгим. Когда у вам появляются мысли касательно чувственных удовольствиях, постарайтесь сменять их возвышенными мыслями.

Позвольте болезни быть, игнорируйте её. Думайте да медитируйте сверху истинное Я. Будьте неутомимо заняты. Не оставляйте вашему уму времени не далеким ото что за мысли в рассуждении болезни. Это хорошее снадобье с кому лишь только не лень болезни. Воспевайте имена Хари. Когда вас устали, изучайте духовные писания. Совершайте бескорыстное служение. Бегайте бери свежем воздухе. Купайтесь на реке. Убирайте камни вместе с дороги. Пишите вашу ишта мантру на блокноте.  Очистите рассудок преданностью для Богу. Практикуйте джапу, да молитесь Богу. Развивайте Атма Бхав равным образом неграмотный заигрывайте от женщинами.

Избегайте кино, газет, романов, гадкий компании равным образом плохих разговоров. Не смотритесь во радиозеркало очень часто. Не пользуйтесь парфюмерией да неграмотный носите модную одежду. Не ходите для вечеринки равным образом дискотеки. Не как знаете в совокупление животных.

Избавляйтесь ото лености равно комфорта. Тело равным образом лоб широк денно и нощно должны присутствовать погруженны на работу. Постоянно уставленный рассудок – сие сам по мнению себе изо великих секретов успешной Брахмачрьи. Ведите дисциплинированную жизнь. Не стоит только чересчур ажитироваться в отношении болезнях – они проходят. Когда во голову лезут дурные мысли, начинайте подражать Имена Бога.  Милость Бога – сие специи с какой приглянется болезни. Доверьтесь Богу. Будьте чисты равно искренни. Поддерживайте чистые мысли равным образом изучайте духовные писания. Грех безвыгодный коснется вас.

Эта тщедушие проходит. Не стоит только окунаться на депрессию равно расстраиваться. Депрессивные мысли опасны. Волнения всего лишь пока что чище вы ослабят. Усвойте уроки прошлого. Не целесообразно анафеме своё прошлое, вчерашний день – сие ваш учитель. Измените вашу точку зрения. Медитируйте возьми полезные качества целибата. Думайте касательно жизнях Аканда Брахмачари, таких что Хануман равно Бхишма. Вспомните негативные эффекты убыль семени – потерю здоровья, усталость, стыд. Культивируйте различение. Вы мальцы вселенной. Блаженство в глубине вас. В чувственных удовольствиях вышел счастья. Растождествите себя не без; сим телом, отождествите себя не без; Господом. Если ваш догадка здравствуй равным образом чист, ваше организм равным образом хорэ здоровым. Забудьте приманка старые привычки равно вступите в путь духовности равно Божественной любви. Отведайте ощущение духовной жизни. Выполняйте чище садханы. Вы держите благословение.

00. Эффективные доходы во практике целибата

Вы малограмотный сможете утвердится на целибате, когда безвыгодный будете что-то обуславливаться чем-то определенным правилам. Следует беда любовно числиться ко диете равным образом ко окружению. Плохая общество порождает плохие мысли. О ученики! Избегайте компании предметно ориентированных людей. Выбирайтесь изо городов да мирского хаоса. Мирские народище памяти загрязнят ваш ум, равным образом во итоге ваша сестра падёте.

Не читайте любовных романов да рассказов. Не ходите во храм мельпомены равно кино. И невыгодный водите дружбу со нечистыми людьми. Вам нуждаться без остатка трансформировать личный зырк получай инверсный секс да держи секс.  Воспринимайте любую женщину во вкусе Божественную Мать, как угодно получай женщин во вкусе сверху свою собственную мать.

Контроль питания

Контроль диеты по рукам на первую очередь. Существует биссектриса стройность в кругу контролем языка равным образом самоконтролем. Тот, который контролирует частный язык, горазд осматривать целое накипь органы.

Изысканная раджасическая дача возбуждает половые органы. Бросьте мясо, рыбу, жидкая валюта да сигареты. Мясо может настать учёному, однако отнюдь не духовному человеку тож мудрецу. Мясо возбуждает страсть.

Постепенно откажитесь через соли равно тамаринда. Соль провоцирует эмоциональность. Соль усиливает силу Индрий. Отказ ото соли помогает унять разум равно нервную систему. Это помогает во медитации. Поначалу вы придется маленько понести убытки через несоленой пищи, же по времени ваш брат самочки неграмотный захотите прилагать соль. Практикуйте сие несмотря на то бы полдюжины месяцев. Вы сможете придти для осознанию своей Сварупы. Всё сие актуально, всего лишь когда ваша милость искренни во своих намерениях. Пусть бог Лакшми Кришна даст вы силу получи и распишись духовном пути равно вам достигнете цели жизни!

Не переедайте в ночь. Вечерняя пища должна составлять ужас легкой. Пол литра семя да одну каплю фруктов – сие идеальное разблюдовка вечером.  Для Брахмачарьи да контроля языка недурно пояснить порядком листиков туласи утром, равно сколько-нибудь лепестков дерева ним вечером. Начните от одного лепестка, равно со временем дойдите поперед десяти. Через небольшую толику месяцев можете повысить контингент впредь до 00 лепестков. Это бог полезно.

Избегайте противный компании

Неприличные картинки, вульгарные фразы да любовные романы рождают во душа грубые чувства.  В в таком случае сезон на правах изображения Лакшми Рама, Господа Кришны иначе говоря Господа Иисуса, иначе редакция произведений Сурдаса, Тулсидаса или — или Тьяграджи вызывают благородные да чистые чувства. Вас аж может окатить взрыв преданности — хныканье польются с ваших глаз, равно на сие мгновенье ваша милость достигнете Бхава Самадхи. Чувствуете разницу?

Каково положение вашего ума эпизодически ваш брат находитесь получи вечеринке, либо — либо при случае ваша сестра читаете “Тайны королевского двора Лондона”? Каково капитал вашего ума, рано или поздно ваша милость присутсвуете получи и распишись сатсанге, иначе говоря находитесь во уединенном месте возьми берегу Ганги, сиречь изучаете классические Упанишады? Сравните сии состояния. Помни, друг, несть сносно куда ему до гадкий компании. Ученикам годится  избегать любых сомнительных сборищ.  Они отнюдь не должны развесить уши истории касательно женщинах, машинах, роскошной жизни, что касается политике, моде итд. Ум начнет обезьянничать героям сих историй.  Появятся желания равным образом привязанности.

Кино может посеять нехорошие тенденции на уме. Человек отнюдь не может дотянуть да дня безо шоу. Его бельма желают любоваться полуобнаженных женщин равно яркие цвета, радары желают хлопать ушами музыку. Молодые человечество становятся страстными, наблюдая актеров во кино. Не нужно впериться пусть даже эдак называемое “духовное” кино. Это совсем неграмотный духовное кино, а общей сложности только лишь хитросплетения так чтобы запутать людей да составить не без; них деньги. Какая интеллектуальность у актеров во таком кино? Только по-серьезному духовные народище способны телепать возьми умы людей положительным образом.

Бросьте привычку воззриться остросюжетные фильмы, кабы возлюбленная у вы есть. Не разглядывайте неприличные картинки. Всё сие приводит для разжиганию страшный да ко потере вирьи. Это долженствует помнить.

Чтение романов — сие единаче одна дурная привычка. Те, кто такой увлечены чтением любовных романов, со временем привязываются ко ним, равно начинают скандовать их постоянно. Они отнюдь не могут равно дня прожить, отнюдь не пощекотав себя нервишки появляющийся дешевой драмой. Такие книги создают на уме примитивные похотливые мысли. Некоторые люд открывают библиотеки, распространяя такие романы следовать небольшую плату. Они малограмотный осознают, какой-нибудь порча они причиняют людям. Они загрязняют умы молодых людей. Общая ментальная обстановка загрязняется. Людей, которые распространяют подобные книги, ждет суровое легкое во Яма Локе. Не читайте романы равно журналы. Эти порождения западной культуры ловят вы на близкие сети, а вас сего даже если никак не замечете.

Аморальные песни оставляют во уме неприятное впечатление, избегайте мест, идеже звучат подобные песни.  Не разглядывайте объекты, которые провоцируют сексуальные желания.  Не разговаривайте из людьми, которые хотят раззвонить вас по отношению своих сексуальных подвигах. Отбросьте всегда ассоциации не без; похотливыми людьми, следите из-за вашим воображением. Живите от душевно развитыми личностями, да читайте всего-навсего духовную литературу.

Когда похотливые мысли появляются во уме – неграмотный сражайтесь не без; ними. Лучший средство – сие без затей плюнуть их. Если сие неграмотный получается, находитесь на компании человека который-нибудь побольше душевно развит нежели вы. Если ваш брат будете на одиночестве, догадливость короче пойти получи штурм вам чувственными мыслями. Вы потеряете баланс. Будьте осторожны. Чувственные мысли уйдут, даже если я будем бдительны.

Следите вслед вашими мыслями

Нечистая понятие рождается на уме да по прошествии времени активизируется Индрия. Разве сие безграмотный чудо? Это происходит вместе с нами постоянно, равно наш брат перестали делать расчёт сие чудом. По причине невежества пишущий сии строки забываем таковой достопамятный момент.

Ум — сие огромная батарейка. Это гигантский релаксатор энергии. Нервная общественный порядок подобна электро-проводке, которая доставляет энергию на непохожие части тела. Вибрация на уме возникает вследствие вибрациям праны. С молниеносной скоростью тезис посылает фанфара нервной системе равным образом соответствующим органам. Физическое организм – сие автомашина с плоти, управляемая умом, которым на свою хвост управляют самскары равным образом васаны человека. Страстный смертный малограмотный станется запускать своим веточка равным образом милости прошу долженствует прихотям своих Индрий. Тело йогина – сие его истинный равно преданный слуга.

Бдительный Брахмачари надо вечно заботиться ради своими мыслями. Он неграмотный полагается предоставить ни одной нечистой мысли попасть во фабрику ума. Если его сметка зафиксирован сверху объекте медитации, ради дурных мыслей не мудрствуя лукаво никак не остается места. Даже даже если нечистая помысел проникнет чрез потайной ход, дьявол далеко не позволит ей поднять колебания ума. Если у него сие никак не получится, позднее армия мыслей пошлет команду телу. Индрии равным образом нервная общественный порядок перегорают. Это беременная ситуация.

Плохую дума нужно выжигать каленым железом на стадии зародыша, сея получай её поприще хорошие мысли. Она безграмотный должна взойти на физическое тело.  Если ваша вольность крепка, дурные мысли допускается в одно мгновение прогнать. Пранаяма, вичара, молитва, медитирование получи атман, сатсанг – всё сие помогает ликвиднуть дурные мысли на зародыше. В начале, хорошенького понемножку жестокая борьба. Но со временем, если бы ваша гибель воли хорэ рости равным образом вас будете собирать саттву — вас будете быть всё больше равным образом чище, рефлексия станется естественным состоянием да в таком разе ваша милость утвердитесь во Брахмачарье. Осознайте силу мысли равным образом используйте её правильно. Осознайте, что работает ваш ум. Научитесь делать применение из чего принудительно воли. Станьте бдительным да беспристрастным надсмотрщиком ваших мыслей. Останавливайте негативные мысли, накануне нежели они успеют себя проявить.

Ум совершает всё-таки действия. Сначала во уме рождается мысль, равным образом всего только поэтому появляется желание. Потом пишущий сии строки действуем. Намерение ума воплощается во жизнь. Сначала рождается Санкальпа, после действие. Поэтому неграмотный позволяйте сексуальным мыслям пропитывать во ваш ум.

Мы говорим что до том, что касается нежели думаем, впоследствии объяснение переходит на действие. Не наудачу во ведах сказано: “Пусть мои смысл короче абортировать праведные мысли.” Поддерживайте тонкие, возвышенные мысли. Старые сексуальные мысли помаленьку будут вытеснены, эдак а во вкусе небывалый гвоздик вышибает рыжий архаичный молодчина изо доски.

Ищите Сатсанг равно хорошую компанию

Сатсанга — сие установление во обществе святых людей — Йогов, Санньяси да Махатм. Слава равным образом мощь сатсанга описана на Гите, Рамаяне да других писаниях.  Даже одного момента во обществе святого человека достачно, так чтобы добротно выменять старые порочные самскары. Магнетическая аура, духовные вибрации равным образом мощнейшие потоки мыслей, которые исходят ото религиозно развитых личностей производят глубокое отклик получи и распишись умы мирских людей. Служение святым памяти очищает сметка страстного человека. Сатсанг поднимает сметка держи огромные высоты. Так но равно как одна палочка способна изжечь кучу тряпок, круглым счетом равным образом беседа святого может обратить в пепел чащоба невежества да накопленные страстные самскары. Поэтому Шанкара равным образом прочие мудрецы приблизительно в вышине отзывались по отношению сатсанге на своих книгах.

Если до черта раскопать сатсанг на часть месте идеже ваша милость живете, позднее вы должно помчаться во места паломничества, как-то на Ришикеш, Бенарес, Насик, Праяг, Харидвар. Изучение книг, написанных реализованными людьми где-то а способствуют сатсангу. Сатсанг – сие мощное приспособление интересах обретения вайрагьи да стремления ко освобождению.

Развивайте Вивеку да Вайрагью

Каждый вынужден не быть обделенным Вивекой, способностью различать. Каждый надо разграничивать превратность сего бренного тела равным образом вечную существование высшего Я. Следует запоминать те проблемы вместе с которыми связана сексуальная бытье – сие разор семени равно на правах испытание утрата здоровья да расшатанные нервы, болезни, рождения, смерть, равно прочие беды. Напоминайте себя почаще изо что-что состоит наше тело: изо костей, плоти, различных выделений равно нечистот.  Эти идеи нужно прихватить у себя на голове. Духовный гимназист век повинен спокон века не далеким с какой-либо мысли касательно бесконечно чистом бессмертном Атмане, по части радости духовной жизни, в рассуждении вечном блаженстве равным образом покое. Постепенно гений перестанет гоняться ради женщинами, какие бы красивые они малограмотный были. Вы перестанете бросить взгляд получи и распишись женщин от грязными мыслями. Женщинам равным образом годится использовать для данным практикам про обретения чистоты.

Вивеки невыгодный делает различий посреди мужчиной равно женщиной.  В мужчинах равно женщинах присутсвуют той же масти таттвы – гнев, страсть, скаредность да моха. Различия создает ум, заслепленный страстью. Различия — сие порождения Кальпита Бхеды.

Ничего малограмотный сможет растревожить вас, если бы вам обладаете вайрагьей. Ничего во этом мире малограмотный ловко обмануть вас, буде вам подчинили домашние чувства. Похоть невыгодный коснется вас. Всегда повторяйте “Пусть милостью Бога от каждым средь бела дня моя особа буду помещаться почище да чище. Удовольствия приходят, хотя невыгодный остаются. Физическая телеса сие итого всего только глина. Всё проходит. Брахмачарья – сие беспримерный путь. ” Развивайте Вивеку равно Вайрагью.

Следует усваивать “Вайрагья Сатакам”, нацарапанный Бхартирихари равным образом прочие протоколы соответственно вайрагье. Это поможет обзавестись вайрагью. Памятование по отношению смерти равным образом насчёт страданиях на самсаре тоже поможет фиксировать вайрагью. Есть группы аскетов равно буддистских монахов, которые во всякое время носят со на вывеску человеколюбивый череп. Это напоминает им что до непостоянстве равным образом хрупкости человеческой жизни, да даёт сильную вайрагью.

Однажды любомудр взял во шуршики черепок прекрасный пол равным образом начал мыслить следующим образом: “О череп! Не в такой мере давнёхонько твоя милость искушал меня своей блестящей кожей равным образом розовыми щеками. Куда всё сие ушло? Куда делись твои лотосовые зеницы равно нежные губы? ” Так некто туман раскрутить сильную вайрагью. Если недурно разобрать изо а состоят неодинаковые части человеческого тела да изобразить себя соответственно отдельности залупа да останки — тем временем у вы пропадет любовь для собственному телу да для телу женщины. Почему бы отнюдь не опробовать сей метод?

Воображаемый символ скелета да мертвого тела помогает расшатать вайрагью. Наше цилиндр состоит изо нечистот. В итоге оно превращается во прах. Об этом долженствует постоянно памятовать про успешной практики вайрагьи.  Так а допускается являть образ-складень расстроенный да старой женщины. Помните пневмоналгия равным образом переменчивость самсары, помните рабство, на котором вы держит симпатия ко семье равно детям. Попробуйте все в одинаковой мере кто с сих методов, тот или другой вас подойдет.

Сядьте равным образом удобно подумайте, почто следовать великолепие на теле, которое состоит изо плоти, крови, костей, жира,  равно нервов?  Куда пропадает красивость женская полоть человечества во старости? Посмотрите получи красоту женщины, которая неделю лежит не без; лихорадкой. Куда пропадает красота, даже если неделю безвыгодный мыться? Вонь склифосовский нестерпима. Где великолепие на восьмидесятилетней женщине, впавшей во маразм, чьи щёки впали, а шары обесцветились. Подумайте об этом, проанализируйте природу физического тела.

Женщины – сие причина великого заблуждения. Женщины подобны огню, что сжигает мужчину равно как сухую солому. Они даже если опаснее нежели огонь, оттого зачем могут предать огню вам получай далеком расстоянии. Красивые девицы – сие что наркотик, кой вызывает  сильную интоксикацию похотью, равным образом уничтожает даровитость различать.  Этот странный подлунный мир начался со слабый пол да поддерживается женщинами. Как о ту пору помимо отказа с женщин не возбраняется добиться вечного блаженства Брахмана? Прекрасное организм дамское сословие отправляется нате кладбище, нет-нет да и его покидают праны. Оно становится кормом с целью червей. Без отречения через женщин невмоготу достигнуть самореализации.

Небольшое объяснение чтобы женщин

Женщинам безграмотный пристало быть в обиде получи мои слова. Я токмо воспроизвожу тактические учения Шанкарачарьи равно Даттатреи. Мое предположение – сие отнести за счет успехи Брахмачарьи, равно негативные эффекты похоти на обеих полов. Я сильно уважаю женщин равно восхищаюсь ими.

Брахмачарью должны обращаться вроде мужской пол приблизительно равным образом женщины. Все приведенные практики подходят таково но да интересах женщин.

Проклиная похоть, не объединение плечу избавится с сексуального желания. Помните это. Похоть – сильна. Похоть – хитра да коварна. Осознайте, каким образом Майа ловит вам во приманка сети. Женщина должна проникаться те черты, которые привлекают её на мужчине а дядя приходится осознавать, зачем привлекает его на женщине. Мужчина очаровывает женщину, равным образом наоборот. Мужчина выглядит побольше красивым на глазах женщины, нежели возлюбленная во глазах мужчины. Мужчина таково а пытается поглянуться женщине определенным стилем поведения,  одеждой, прической, сладкими словами итд.

Похоть – сие мощная сила, которой хитроумно противостоять. Поэтому шастры равно отличаются как небо и земля писания рекомендуют отрицание через женского общества. Это делается невыгодный чтобы того ради расслабить структура женщин во обществе,  а с сострадания ко страстным людям пребывающим на самсаре, равным образом дай тебе взмести их уяснение получи и распишись побольше возвышенный уровень. Критика женщин в свой черед подразумевает критику мужчин. Этот критицизм нацелен держи освобождение человека ото сексуальной равно чувственной зависимости, да помогает ему взрастить бесстрастие ко объектам сего мира. Люди много раз несоответственно понимают это.

Те но писания равным образом святые, которые критикуют женщин, в дальнейшем начинают одобрительно отзываться их. Они говорят: “Женщине необходимо поклоняться. Они Ардхангини. Они лакомиться модус божественной энергии, Шакти. Только тот, кто такой почитает женщин может обретший благополучие!” Поэтому, О женщины! Будьте разумны. Постарайтесь взять в толк сердца святых равно писаний.

Умы молодых людей загрязнены нечистыми самскарами да васанами, виновник которых дурная шатия-братия да рост современной цивилизации. Одного общества равным образом компании женский пол порядочно с тем зародить страстные желания.  Поэтому автор этих строк вынужден чертить во данной книге, аюшки? шатия женская благоверный человечества нежелательна. Когда ваш покорнейший слуга говорю, ась? дева сие исключительно юхта равным образом плоть, сие безграмотный значит, что такое? пишущий эти строки ненавижу женщин.  Это делается всего в целях воспитания вайрагьи. Женщиной нужно засматриваться равно как Матерью Шакти. Она здательница да охранительница всех вселенных. Ей подобает поклоняться. В индии, конфуцианство да состоит в браке научно-исследовательский институт сохраняются токмо вследствие женщинам. Преданность – сие фундаментальное печать женщины. Ненавидеть годится похоть, а невыгодный женщин.

Но на начале, временно ваша милость далеко не обретете вивеку да вайрагью, беседа слабый пол надлежит отсчитывать подобным яду. Когда у вам полноте довольно вивеки да вайргаьи, ебическая сила безграмотный сможет в большинстве случаев переполошить вас. Вы посмотрите держи женщину да осознаете: “Сарвам Кальвидам Брахма. Всё лакомиться Брахман.” У вам хорош Атма Дришти.  Идея секса исчезнет.

Клятва — сие серьезная пособничество

Принятие обета безбрачия даст вы надежную защиту ото искушения. Это хорошее снаряжение насупротив похоти. Если безвыгодный встретить этой клятвы, гений хорош без устали заводить вас. У вы далеко не полноте силы оказывать сопротивление искушению, да ваша сестра станете его жертвой. Слабые да нерешительные сыны Земли боятся предполагать эту клятву. Они начинают выслеживать неравные оправдания: “Зачем ми сплачивать себя клятвами? Моя приволье равным образом эдак достаточна сильна. Я могу брыкаться любым соблазнам. Я выполняю Упасану. Я развиваю силу воли. ” В итоге сии человечество сдаются. Такие оправдания как всегда придумывают люди, на которых готовность всё вновь прячется на тёмных уголках сознания. Мы должны точно смекать ситуацию равно составлять беспристрастны.  Брахмачарья держится бери правильном понимании равным образом беспристрастии — неравно у вам сего нет, так близ какой приглянется удобной внутренние резервы смысл опять вернется ко старым привычкам.

Если вас чувствуете, зачем скудно сильны, примите клятву блюсти холостой единодержавно месяц. Потом можете распространить нынешний отрезок времени поперед трёх месяцев. Постепенно вам обретете силу да сможете расширить сие минута предварительно шести месяцев. Так исподволь не возбраняется полноте достигнуть предварительно одного лета да более. Спите в отдельности да всякий день-деньской практикуйте усиленную джапу, медитацию равным образом киртан. Вы возненавидите похоть. Вы испытаете ощущение свободы равным образом радости. Ваш кавалер в свой черед вынужден пускать в ход джапу да киртан любой день.

О Мохан! Ты совершил непростительное преступление, нарушив клятву целибата. Какая может оказываться душевность равно религия, ежели глотать страсть? Ты стареешь. Зачем а снова-здорово равным образом по новой твоя милость повторяешь старые неблагородные поступки, оправдываясь: “Мои васаны ужас сильны. Обстоятельства в сравнении не без; чем меня.” Кому нужны твои оправдания? Следует приручить свою страсть. Пусть Господь Тримурти даст нам силы изучить сего страшного врага, равно укрепит нашу духовную садхану.

Воспитание воли да самовнушение

Силу воли позволяется раздвинуть отказом с желаний равным образом предпочтений — ото раги равным образом двеши — практикуйте титикшу, равным образом склонность уйдёт. Воля — сие первенствующий супостат страсти.

Похоть беретка свое возникновение во нечистых намерениях. Самопотакание усиливает её. Если ваш брат намеритесь повернуться с неё – возлюбленная уйдет.

Сядьте во своей комнате на медитаций. Закройте глаза. Медленно повторяйте следующую формулу. Вы должны раскумекать лейтмотив этой формулы. Растворите ваш догадка равным образом мыслительные способности во сих идеях. Вся ваша доктрина – плоть, кровь, кости, нерв равным образом клетки, должны бояться на созвучие со следующими идеями:

Я окончательно чист. Шудххохам. Ом Ом Ом
Я убирать агамный Атман. Ом Ом Ом.
В Атмане пропал ни сексуальной васаны, ни похоти.
Похоть — сие ментальная викара (модификация), автор понятой этой викары.
Я снедать Асанга.
Моя власть чиста равным образом непоколибима.
Я вполне утвердился во физической да ментальной Брахмачарье.
Я чувствую чистоту сейчас.

Вы можете прибегать сие да ночью. Сначала практикуйте в соответствии с десятеро минут во день. Постепенно увеличьте протяжность прежде получаса. Поддерживайте сие накопления даже если нет слов пора работы.

Напишите возьми кусочке бумаги крупными буквами “Ом Чистота” полдюжины раз. Держите эту записку у себя на кармане. Читайте её до некоторой степени однажды во течении дня. Можно в свою очередь укрепить её у себя под своей смоковницей нате видном месте. Вспоминайте житьё святых Брахмачари на течении дня. Думайте касательно преимуществах Брахмачарьи, да что касается проблемах распущенной жизни. Не бросайте практику. Постепенно вам будете ступать больше равным образом чище. В итоге ваша милость станете урдхварета йоги.  Будьте терпеливы. Каждый день-деньской повторяйте себя “Милостью Бога мы становлюсь похлеще да чище.” Такое самовнушение — в свою очередь эффективная практика.

Измените ваши миросозерцание

Бхав — означает смак либо отношение. Вы должны помогать Мата-Бхав, Ишвари-Бхав либо — либо Атма Бхав на отношении женщин. Женщины целесообразно должны отстаивать Пита-Бхав,  Ишвар-Бхав да Атма-Бхав на отношении мужчин.

Сестра-Бхав может задинамить вас. Поддержание Бхавы сестры чтобы мужчин равно Бхавы брата на женщин невыгодный поможет на уничтожении сексуальных желаний да нечистых мыслей. Отношение ко женщине в духе для сестре ввело во ложь равным образом погубило ужас многих. Чистая братская бескорыстная может вырождаться во похотение во первый встречный момент. Садхакам может помочь лишь только Кобра-Бхав. После кобры-Бхав позволено перебежать возьми Мата-Бхав на случае мужчин, да сверху Питха-Бхав во случае женщин. Затем во итоге ваша сестра придете ко Атма Бхав. Только практикующие могут понять который к чему это, так неграмотный сухие философы.

Поддержание правильной Бхаваны аспидски непросто. У вы может неграмотный выйти тысячу да одинокий присест выработать на себя чувство, сколько по сию пору бабье сословие – сие ваши сестры равно матери. Это невыгодный важно. Продолжайте практику. В итоге у вам получится. Вам придется свести к нулю белоголовый ум, равно основать для его месте новый. В любом случае, вас надо сие сделать, разве ваш брат хотите долететь вечного счастья равно бессмертия. У вам всё получится, ежели ваше замысел да смелость непоколебимы. Бхавана развивается постоянной практикой. Когда ваша сестра совершенно утвердитесь во правильной Бхаване, в то время вас во безопасности.

Практикуйте интроспекция да интроспекцию. Необходимо постигнуть каким образом работает похоть, какие около этом возникают мысли да эмоции, равно который является причиной её появления. Ум довольно пробовать неумолчно оболванить вас. Он жуть дипломатичен. Очень по-китайски раскусить каким образом догадливость проворачивает близкие махинации. Поэтому таково необходим заботливый рефлексия равным образом интроспекция. Когда вам представляете облик бабье сословие да возникают нечистые мысли, повторяйте относительно себя “Ом Дурга Девьяй Нама” равным образом выполните ментальное простирание.  Постепенно нечистые мысли уйдут.  Каждый раз, в некоторых случаях ваш брат видите женщину, в уме повторяйте эту мантру равно поддерживайте правильную Бхаву. Ваш лицезрение очистится. Все слабый пол — сие проявления Космической Матери. Перестаньте понимать женщину во вкусе конструкт про получения удовольствия, да примите идею сколько девушка – сие вещь пользу кого поклонения, модус Матери Дурги равным образом Дурги.

Измените вашу Бхавану, ваше отношение. Вы утвердитесь на Брахмачарье. Распознайте Атман во каждой женщине. Отбросьте постоянно имена да фигура равно сосредоточьтесь для глубинной сути, Сат Чит Ананда. Все имена равным образом телосложение нереальны — они подобны теням, миражу, голубизне неба.

Для учёного, подросток – сие укомплектование атомов. Для философа Вайсешики, школы Риши Канада, отроковица представляется во вкусе соединение атомов – Парамана, Двьяна, Трьяна. Для тигра — возлюбленная предмет охоты. Для страстного мужа, возлюбленная – конструкт удовольствий. Для маленького ребенка – возлюбленная добрая мама, которая дает сладости, молоко, равным образом оставшиеся радости. Для ревнивой тёщи — возлюбленная враг. Для Вивеки да Вайраги – она, сие ухищрение плоти, крови, костей равно других тканей. Для реализованного Гьяни, возлюбленная – Сат Чит Ананда Атман.

Страсть появляется, когда-когда пишущий сии строки думаем насчёт теле женщины. Когда ваша милость во компании женщины, думайте по отношению ней во вкусе в рассуждении проявлении бессмертного равным образом бесполого Атмана.  Постоянно поддерживайте во себя эту идею. Постепенно задумка секса пойдет в убывание равно во итоге оставит вас. Повторяйте про себя “ Ek Sat-Chit-Ananda Atman!”

Брахман далеко не имеет пола равно сексуальных васан. Брахман принимать Нитья Шуддха, всегда чистый. Постоянно размышляя касательно бесполом Атмане вам обретете Брахмачарью. Это особо могутный равным образом действительный метод. Это лучшая садхана, на тех кто такой владеет вичарой. Но всего только продвинутые ученики, которые следуют соответственно пути гьяна йоги, могут привыкать одной брахма вичарой. Для подавляющего большинства людей рекомендуются комбинированные методы. Когда содружество врага сильна, нужно пускать в дело всё доступное оружие: пистолеты, ружья, автоматы, субмарины, торпеды, бомбы, равным образом отравляющий газ. Для уничтожения похоти необходима объединение разных методов.

01. Хатха Йога во пособничество Брахмачарье

Регулярная практическая деятельность некоторых асан равно пранаямы, оказывает огромную поддержка на практике Брахмачарьи. Ширшасана равным образом Сарвангасана помогут вы поделаться урдхваретас йоги. Их эдак но называют Випарита Карани Мудрой. Их разработали древние Риши, такие в духе Гхеранда, Матсиендра равно Горакшанатх.  Практикой пранаямы, разум прогрессивно переходит через грубого тела для тонкому. Если дурные мысли лезут вы во голову, лишенный чего промедления в ногах правды нет во падмасану не ведь — не то сиддхасану равно выполняйте пранаяму.
( Тут опущены техники выполнения асан, их детальное показ позволено обнаружить во книге Асана Пранаяма Мудра Бандха, Свами Сатьянанды Сарасвати. прим. пер. )

Сиддхасана

Эта асана пискливо ценится йогами практикующими Брахмачарью. Эта асана поможет избежать ночных потерь равно начинать урдхварета йоги. Она славно годится пользу кого джапы равным образом медитации.

Для начала, сидите паркет часа, спустя время увеличьте сие срок вплоть до трёх часов. Когда ваша сестра сможете минус проблем восседать три часа – сие называется Асана Джайа, другими словами сноровка асаны.

Ширшасана

Это гений чистой красоты всех асан. Преимущества этой асаны неграмотный исчислимы да отнюдь не поддаются никаким описаниям. Она с умыслом разработана, чтоб устремить перемещение семени вверх, во форме оджас шакти,  да произвести вам урдхварета йоги. Выполняйте эту асану для порожний желудок. Эта асана способна возвратить к жизни бездна хронических, неизлечимых болезней желудка, кишечника, почек, мочеполовой системы, легких, сердца, ушей равным образом глаз. Если закачаешься момент выполнения ваши бежим дрожат, задержите полипноэ получи небольшое время.

Сарвангасана

Это важная асана, которая поможет вы во практике Брахмачрьи. Шишрасана равно Сарвангасана загадочным образом улучшают работу пищеварительной, кровеносной равным образом нервной системы.  Это безвыгодный преувеличение. Попроуйте самочки равно ощутите результат, авоська и нахренаська мои. Это лучшее противоядие ото мокрых снов. Практикующий эту асану обладает особым очарованием, блестящими глазами равным образом притягательным лицом.

Матсьяасана

Эту асану нелишне упражнять позднее сарвангасаны. Она поможет упрятать натуга во области шеи да таза, вызванное долгой эмпирически сарвангасаны. Она массирует сфера плечей равно шеи.  Благодаря этой асане дозволено извлечь максимальную пользу с сарвангасаны. Матсьяасана уничтожает многие болезни.

В области посередь половыми органами равным образом анусом, в середине тела, расположен пролив Вирья Нади, какой-никакой транспортирует зерно для половым органам. Когда я надавливаем пяткой во области промежности, автор воздействуем держи настоящий животворная артерия да предотвращаем потерю семени. Комбинация с сарвангасаны, шишрасаны да сиддхасаны куда эффективна во практике брахмачарьи. Сиддхасана предотвращает вырабатывание семени. Шишршасана равно Сарвангасана помогают навести причина вверх.

Руководство по части практике асан

Физические примеры направляют прану наружу. Практика асан направляет прану внутрь. Асана — сие невыгодный только лишь физическое упражнение, да равным образом духовное.  Они помогают проверять чувства, стало мозгу на это дело да тело. Тело да нервная строй очищаются. Если ваша милость будете вытворять по мнению сто отжиманий равно приседаний на день, они невыгодный произведут духовного эффекта. Так ваша милость можете раздвинуть только лишь ваши мускулы. Асаны предназначены безвыгодный всего к физического развития, только равно в целях духовного. Постелите тонкое одеялишко для полу равно практикуйте асаны. Используйте тонкую подушку чтобы ширшасаны. Надевайте ланготи иначе говоря набедренную повязку к практики асан. Не носите рамы да усердствовать бог не обидел одежды.

Если вас выполняете ширшасану длительное время, нужно пить сосуд семя позднее практики. Будьте регулярны во вашей практике. Если применять по образу попало по первое число равно нерегулярно, никак не достаточно неважнецкий пользы. Регулярность – сие передовой составляющая во практике асан, ежели вас хотите допроситься результата. Обычно человеки практикуют первые двоечка месяца из большим энтузиазмом, а после забрасывают практику. Это печальная ошибка.

Асаны необходимо обращаться в незначительный не так — не то воздушный желудок, никак не не в такого типа мере нежели при помощи три часа в дальнейшем еды. Можно с полной отдачей сочетать джапу да пранаяму со эмпирически асан. Тогда сие достаточно настоящая Йога.  Асаны здорово применять возьми берегу реки, сверху открытых пространствах, равно получай берегу моря.  Если вам практикуете асаны равным образом пранаяму во комнате, вам должны досматривать дабы камера неплохо проветривалась, да никак не нужно взяться сквозняков. В начале практики, выполняйте каждую асану по части две-три минуты, равно систематически увеличивайте сие время. Избегайте перенапряжения — ваш брат должны узнавать отрада ото занятий. Здесь моя персона привел токмо серия асан, помогающих Брахмачарье. Более детальное воссоздание всех девяноста асан позволительно сыскать на моей книге “Йога Асана.”

Мула бандха

Мула бандха — сие пропуск области в обществе анусом равным образом половыми органами. Апана Вайу, движется кверху равно отвечает после функцию выведения отходов изо организма.  Благодаря практике мула бандхи, апана вайю начинает ворошиться вверх. Поэтому мула бандха круглым счетом полезна на Брахмачарьи. Её неплохо прибегать изумительный эпоха задержки дыхания на пранаяме, да изумительный пора джапы. Мула бандха – сие йогическая крийя, которая помогает командировать апана вайю равным образом сексуальную энергию вверх. Сядьте во сиддхасану, вдохните, втягивая сексуальную энергию равным образом апана вайю вверх, задержите климат да выполните мула бандху.  Благодаря продолжительной практике сперма сублимируется во Оджас Шакти, тож духовную энергию. Эта бандха предотвращает мокрые сны равным образом беда помогает на практике Брахмачарьи.

Эта ценнейшая практика, известная до оный поры древним Риши, во наши пора патологически интерпретируется равно используется невыгодный в соответствии с назначению различными йога-культуристами. Они обучают этой крийе широкие массы, исходя с личных корыстных мотивов. Они размещают громкую рекламу, обещая прирост продолжительности полового акта да наблюдение надо семенем. Они нацелены держи богатых домохозяев. Многие верят на подобные обещания равно платят сим шарлатанам приличные деньги, которые те используют на собственного комфорта да красивой жизни. Затем гоминидэ практикуют эту крию, равным образом добившись некоторых результатов начинают злоупотреблять ею. В итоге они теряют до данный поры свыше жизненной энергии равно приходят во печальное положение. Неправильное применение этой крии вызывает уход апаны равно приводит для разным болезням, таким равно как колики, несварение, геморрой.

Эти йога-спортсмены приносят большой ухудшение обществу. Вместо того воеже воспитывать этой крийе на контексте Брахмачарьи, равным образом в целях достоинства во пранаяме, сии заблудшие души учат домохозяев по образу становиться единаче побольше страстными равным образом распущенными. Такие люд всего-навсего позорят науку Йоги да Йогинов.

Их аргумент: “Мы должны выходить на ногу со временем. Люди хотят подобных крий. Они приносят им пользу. Они становятся счастливее практикуя эту крию.” Чудесная философия! Это правила Эпикурейцев равно Чарваков. Это взгляды на вещи плоти.

О некомпетентный человек! Открой близкие глаза. Проснись с сна непонимания. Не поддавайтесь получи и распишись сладкие речи равно уговоры сих шарлатанов равным образом псевдо-гуру. Ваша житьё достаточно разрушена. Бросьте подобные практики. Жизнь имеет паче высокую цель. Сублимируйте вашу сексуальную энергию во Оджас шакти, практиками джапы, киртана, пранаямы, вичары. Ведите благочестивую жизнь. Эта дни дана вас в целях самореализации.

О Йога-культуристы! Не вводите людей во заблуждение. Вы называете себя последователями Великих Риши древности. Не предписывайте эту крию чтобы мирских целей. Будьте благородны равно великодушны. Станьте настоящими Йоги. Культурные да знающие сыны Земли будут смесятся надо вами, если бы вас будете расширять занаие йоги подобным образом. Давайте людям ученость в рассуждении поддержании Брахмачарьи. Помогите им заделаться настоящими Йоги. Люди в вышине оценят ваше  бескорыстное служение.

Джаландхара Бандха

Эта бандха используется нет слов минута пранаямы. После завершения вдоха прижмите ваш подбородок битком для груди. За ней необходимо уддияна бандха. Эти три бандхи являются тремя стадиями одного упражнения.

Уддияна Бандха

Опустошите чухалка резким, глубоким выдохом. Затем втяните во себя страна желудка да пупок, чтоб они находились что не возбраняется ближе ко спине равно для области подреберья. Эту технику допускается таково а совершать стоя, с целью сего приходится поставить обрезки сверху ширину плеч ноги, нагнуться впереди равно упереться руками во колени. После уддияна бандхи необходимо проштудировать наули.

Наули Крия

Уддияну не возбраняется пользоваться сидя, так наули крия выполняется исключительно на положении стоя. Поставьте уходим немножко пошире плеч, сколько-нибудь согните колени, наклонитесь первым делом равным образом упритесь руками во колени. Голова должна воззриться вниз.  Затем выполните уддияна бандху.  Теперь Напрягите мышцы живота равным образом выпятите их вперед, с целью они образовали прямую линию. Оставайтесь на таком положении в какой мере сможете. Практикуйте сие на течении нескольких дней, впоследствии переходите для следующей стадии. Следующий раунд – сие попеременное падение мышц левой равно правой части живота — вас должны вышколиться собирать мышцы только лишь из одной стороны, однако нате непохожий стороне они должны оказываться расслабленны, да наоборот. С эмпирически вам научитесь укорачивать чередуясь центральную, левую да правую порция живота. Когда сие морупа хорэ целиком освоена, позволяется сообщаться ко завершающей стадии. Напрягите центральную кусок живота, в рассуждении сего ровно переместите натуга на левую деление живота, расслабляя подле этом центр, впоследствии анданте переместите старание во правую часть, расслабляя подле этом левую часть. Таким образом у вам надо получится вращательное движение, сделайте малость вращений на одну сторону равным образом изрядно крата на другую. Вы должны совершать практику как черепаха равно плавно. Если сего отнюдь не соблюдать, в этом случае невыгодный хорош немалый пользы через практики. Когда ваш брат во совершенстве овладеете вращением на обе стороны, можете расширить скорость. Начинающие могут почуять небольшую цисталгия во животе. Не беспокойтесь, сие борзо пройдет, быть регулярной практике.

Маха мудра

Сядьте поместив правую пятку во круг промежности, левую ногу вытяните заранее преддверие собой, сделайте солидный вдох, прижмите подбородок вплоть ко титьки равно нагнитесь первым долгом пытаясь завладеть сосиски левой ноги, около этом постарайтесь невыгодный клонить ногу. Концентрируйтесь получи области в среде бровями, трикути. Оставайтесь на таком положении в какой мере вы склифосовский комфортно. Затем выпрямитесь, поднимите голову равно удобно выдыхайте. Проделайте приблизительно порядочно в один из дней ради обоих сторон.

Йога мудра

Сядьте во падмасану. Положите растопырки в пятки. На выдохе нагнитесь вперед, равно даже если сие что коснитесь лбом пола. Оставайтесь на этом положении как долго сможете, дуновение возле этом обычное. Руки таково а допускается развести вслед спину да сплотить запястья. Эта мудра полезна интересах Брахмачарьи. Она уничтожает жировые плиссировка равно многие болезни живота равно кишечника. Она помогает около несварении да повышает желудочный огонь. Улучшается аппетит. Если ваш брат далеко не можете растянуто быть на этой позе, тут-то выполняйте ее во порядком подходов, из небольшими перерывами.

Легкая равным образом удобная пранаяма

Сядьте на сиддхасану иначе падмасану на вашей комнате интересах медитаций. Закройте глаза. Закройте правую ноздрю большим пальцем правой шуршалки равным образом приглаженно вдохните чрез левую. По завершении вдоха закройте левую безымянным пальцем равно мизинцем. Задержите дух как вы комфортно, впоследствии откройте правую ноздрю равно неспешно выдохните помощью неё. Повторите равно как самое, же пользу кого противоположный стороны, щупальцы закрывающие ноздри должны задерживаться во прежнем положении. Это склифосовский одинокий схватка пранаямы. Делайте до двадцать раундов заутро равно вечером. Когда вас целиком овладеете этой техникой, можете последовательно расширить момент задержки равным образом часть раундов.
(Для правильного выполнения этой практики, на правах равным образом все эквивалентно какой видоизмененный пранаямы, нуждаться попросить совета вместе с опытным специалистом. Пранаяма оказывает ужас сильное маневр получи вполне устройство да возле неправильном выполнении может навеять потеря здоровью. Прим. пер.)

Бхастрика

Сядьте во сиддхасану другими словами падмасану, возьмите спину прямо. Закройте рот. Сделайте 00 быстрых вдохов равным образом выдохов, расширяя равным образом сокращая дыхательную систему как кузнечным мехам. После двадцати вдохов сделайте единодержавно долгий да сильный вдох, задержите перспирация как сие комфортно равным образом дальше ровно выдыхайте. Это короче нераздельно серия бхастрики. Делайте соответственно три раунда утречком да вечером. Это эффективная техника, которая поможет вас на практике Брахмачарьи. Ее таково но не возбраняется осуществлять стоя.

Советы по части практике пранаямы

Не совершайте омывание мгновенно со временем практики, подождите плохо-плохо половая принадлежность часа. Летом да на жарких местах практикуйте лишь сам до себе раз в год по обещанию утром.

Всегда вдыхайте равно выдыхайте архи медленно. Постарайтесь действовать сие беззвучно. Во момент бхастрики никак не издавайте громких звуков. Начинающий неграмотный повинен готовить долгую задержку дыхания. Нужно приискать такое корреляция вдоха-задержки-выдоха так чтобы никак не реагировать ни малейшего дискомфорта. Не пытайтесь чрезмерно сокращать выдох, ежели выдох хорэ очень долгим, так последующий инспирация получится резким, равным образом вам потеряете ритм.

Период задержки дыхания нужно надбавлять постепенно. Повторяйте ОМ, Гаятри сиречь другую мантру нет слов период практики. Поддерживайте Бхав, чувство, зачем хорошие качества, такие что сострадание, понимание, любовь, сверкание входят во вы в момент вдоха, а изумительный времена выдоха представляйте вроде ваши негативные качества, равно негативная энергичность покидают вас. Когда ваша милость вдыхаете, представляйте, в чем дело? вас впитываете энергию изо божественного источника космической праны, да сколько всё ваше штокверк через макушки перед кончиков пальцев, наполняется чистой свежей праной. Если вам без дураков больны, приостановите практику.

Ваджроли Мудра

Это черезвычайно важная йогическая крия. Вам придется весть не пожалеть сил ради объять этой техникой. Существуют лишь небольшую толику людей, которые во совершенстве владеют этой мудрой. На начальном этапе вас предстоит заглатывать воду путем серебряную трубку, вставленную на уретру. Потом втягивается молоко, масло, мёд итд. На последней стадии нужно путать на себя ртуть. Затем вы уж малограмотный потребуется трубка с целью подтягивать жидкости. Эта крия помогает заделаться совершенным Брахмачари. Вводить трубку во уретру пристало почти опытным руководством учителя. Первое срок возлюбленная вводится держи небольшую длину, однако понемножку трубку не грех достаточно завести вовнутрь держи 02 дюймов. Тогда путь становится свободным. Раджа Бхартрихари во совершенстве владел этой крией.

Йоги, овладевший этой техникой никак не проронит хлеще ни перлы семени. Даже ежели молока вышло наружу, дьявол может засосать его обратно. Йоги некоторый горазд вовлечь своё малафья равно увеличить его вверх, побеждает смерть. Его пикния источает лакомый аромат. Трайлинга Свами с Бенареса равно Лакшми Кувалайананда Джи учили этой мудре.

Практики мула бандхи, уддияна бандхи, полба мудры, асан да пранаям понемногу позволят вас уразуметь устройство работы ваджроли мудры. Эта мудра должна изучаться лишь почти прямым руководством Гуру. Цель ваджроли – сие безупречная Брахмачарья. Когда ученики пытаются использовать эту мудру, они бессознательно направляют догадка для сексуальным центрам равно того неграмотный могут догнать успеха. Для выполнения этой мудры необходим внушительный эшелон самоконтроля равным образом Брахмачарьи. Для практики малограмотный нельзя не физический соприкосновение от женщиной. Грихастхи куда интересуются этой мудрой, отчего сколько думают, аюшки? симпатия поможет им ревизовать супоросность своих жен. Это недомыслие да заблуждение. Они малограмотный понимают ни техники, ни цели этой крии.

Ваши мотивы должны присутствовать ни чуточки чисты. Вашей целью должна существовать самореализация, обретенная возле помощи Брахмачарьи. Сублимируйте сексуальную энергию, а малограмотный накапливайте её. Вы безвыгодный должны злоупотреблять насильно этой техники. Тщательно проанализируйте ваши мотивы. На пути йоги несть ловушек равно искушений. Будь осторожен моё ребёнок Прем! Я предупреждаю вы сызнова равно снова.

02. Некоторые наглядные упражнения

0. лесной похоти. Пример Джаймини

Однажды Лакшми Ведавьяса проводил нравоучение веданты в целях своих учеников. Во эпоха своей лекции некто упомянул, сколько подрастающее поколение Брахмачари должны являться адски осторожны равно малограмотный должны дружить не без; женищинами, вопреки бери всю свою бдительность. Одним изо его учеников был Джаймини, пишущий сии строки Пурва Мимамсы. Он был весть упрямым равным образом сказал “Гуруджи Махарадж! Вы неграмотный правы. Ни одна девица никак не способна обольстить меня, благодаря тому что в чем дело? автор невозмутимый Брахмачари.” На что-нибудь Ведавьяса ответил: “Ну чтож, хорошо. Я отправляюсь на Бенарес получи и распишись три месяца. Следи бережно следовать своим поведением, никак не забывайся во своей гордыне.”  Затем Веда Вьяса присутствие помощи своей йогической силы превратился на симпатичную девушку, вместе с пронизывающим взглядом равно на красивом шелковом наряде. Она стояла по-под деревом, в отдельных случаях поезжай дождь. В сие минута мимо проходил Джаймини равным образом решил спрятаться через дождя около тем а деревом. Он сказал ей: “Если тебе некуда идти, можешь встать на моём ашраме.” Девушка спросила: “Есть ли нежный пол на этом ашраме, не ведь — не то твоя милость живешь один?” На зачем оный ответил: “Я живу один, же твоя милость можешь невыгодный беспокоится, вследствие чего в чем дело? ваш покорнейший слуга глубокий Брахмачари. Я властен через желаний равно любых викар.” Девушка возразила: “Но вы не возбраняется юный девственнице уцелеть сверху Нокс с вместе с Брахмачари?” Джаймини заверил её, сколько спирт образцовый Брахмачри да беспокоится никак не по части чем. Тогда возлюбленная согласилась переночевать на ашраме.  Девушка спала в утробе комнаты, а Джаймини устроился снаружи. Но промежду ночи его начали изводить похотливые мысли. В начале сии мысли были ненавязчивы, возлюбленный постучал на калитка равно сказал девушке “Снаружи большой ветер, моя особа никак не хочу простудиться.” Так возлюбленная впустила его во комнату да дьявол лег всхрапнуть держи полу. Потом нехорошие мысли паки стали восходить ему на голову, равным образом в некоторых случаях некто услышал набат её браслетов, симпатия малограмотный выдержал равным образом решил прижать к сердцу её. В ту а помедли Лакшми Вьяса принял свою настоящую форму, не без; длинной бородой. И спросил Джамини: “Ну что такое? выше- многоценный Джамини, ась? ныне скажешь относительно силы твоей Брахмачарьи?” Джамини опустил голову равным образом сказал “Я был никак не прав, Гуруджи, а в дружбу простите меня.” Эта регесты показывает, в чем дело? инда аспидски сильные сплетня могут попасться получай уловки Майи. Брахмачари спокон века обязан взяться бдителен.

0. Страсть контролирует ум. сохраняющий власть равным образом его ученики

Однажды ученики спросили Сократа: “Учитель, скажите, в качестве кого сплошь и рядом несвободный старец может посещать свою жену?” сохраняющий власть ответил: “Один крат на жизни.” Ученики возразили: “Но сие целиком и полностью нельзя для того мирского человека, его бытье полна страстей равно искушений. У него в отлучке ёбаный силы воли, да его индрии будут бунтовать. Вы мыслитель да Йоги, ваша сестра способны для таковский контроль. Но аюшки? создавать нам, простым людям? ” Тогда сохраняющий власть ответил: “Можете овладевать от вашими женами единодержавно раз в год по обещанию во год.” На зачем они возразили: “О учитель, сие равным образом утилитарно невозможно. Может снедать прочие варианты?” Тогда симпатия сказал: “Можете проведывать ваших жён крат во месяцочек — сие легко, да подойдет каждому.” Но ученики по новой возразили: “Это в свой черед невозможно, так как стало мозгу на это дело мирского человека весть неспокоен равным образом плен сексуальных васан да самскар. Вы безграмотный понимаете его ментальность.”
сохраняющий власть ответил: “Хорошо, мои дорогие дети. Сначала забронируйте себя помещение нате попово гумно равно купите благовидный гроб. Тогда можете выделывать что-нибудь хотите, равно совокупляйтесь наравне дозволяется чаще. Это муж концевой совет.”  Последний собрание произвел сильное отзыв получай да мозгу мало одного изо учеников равно во оный мгновение симпатия тотально осознал насущность равно славу Брахмачарьи. Он приняли посулы Брахмачрьи перед конца жизни. Он стал Урдхваретас Йоги равным образом обрёл самореализацию.

0. Удовольствие увеличивет похоть. Раджа Яяти.

Однажды жил хаким да фараон за имени Яяти. Он прожил тысячу парение да наслаждался всеми теми благами, которые положены царю. Когда пришла старость, спирт далеко не захотел откалываться со удовольствиями, равным образом в то время дьявол попросил своих сыновей сколько бы те одолжили ему свою утро жизни получай следующую тысячу лет, а за истечении сего времени некто вернет им юношество обратно. Никто изо сыновей безвыгодный согласился, за исключением самого младшего сына по мнению имени Пуру.

Пуру вместе с почтением исполнил волю отца равно отдал ему свою молодость, приняв сверху себя ветхость да слабость. Яяти, обрадовавшись вернувшейся молодостью, опять стал удовлетворять чувственным утехам. Он старался нахватать не более удовольствия, да воплотил совершенно близкие тайные желания, которые ему позволяла религия. Он был бог счастлив, хотя одна представление тревожила его – отведенная ему тысяча парение спешно заканчивалась. Когда время истёк, возлюбленный обратился ко своему сыну Пуру: “О сын! Я наслаждался твоей молодостью равно удовлетворял любые близкие желания, в какой степени сие было возможно. Но желания в жизни не неграмотный умирают. Их невмоготу вполне удовлетворить. Индульгируя во своих желаниях, пишущий сии строки только лишь подливаем гхи на горящий огонь. Даже даже если сделаться хозяином всей земли, всех полей равным образом угодий, всех женщин равно зверей – всё эквивалентно сего склифосовский мало. Поэтому любовь удовольствий овчинка выделки стоит оставить. Жажда удовольствий, которая отнюдь не оставляет злого человека аж на преклонном возрасте, сие истинно смертельная болезнь. Избавиться с этой жажды – смотри сегодняшнее счастье. Я был привязан для желаниям удовольствия сверху протяжении тысячи лет, так их доля со временем далеко не уменьшилось, а всего лишь увеличилось. Поэтому моя особа вынужден отбросать их. Я сосредоточу особый лоб широк возьми Брахмане равным образом проведу близкие оставшиеся годы во лесу, во обществе невинных оленей. ” После этого, дьявол вернул Пуру его юность равным образом возвел его бери трон, а самолично удалился во лес, ради ведения аскетичной жизни.

0. Обретение Вивеки равно Вайрагьи.  Йоги Вемана.

Вемана родился на 0820 году, на мелкий деревеньке, на районе Годавари, Андрапрадеш. У него был братец в соответствии с имени Анну Верна Редди. Его старики умерли, от случая к случаю симпатия был вовсе ребенком. Когда дьявол сделай так на школу, спирт угодил во дурную компанию равным образом стал хулиганом. В пятнадцать полет возлюбленный начал изводить целый ряд денег получай женщин равно стал архи распущенным юношей. Но кровник Анну Верна равно его супруга Нарасамма всё непропорционально любили его равным образом хотели переправить его поведение. Они перестали вкладывать денежки Вемане. Тогда спирт начал втихую шушарить понты жены своего брата. Когда симпатия заметила сие – симпатия спросила его: “Где мои украшения?” получай зачем Вемана ответил: “Вы перестали выделять ми копейка равно вследствие чего ми пришлось отнести сии украсы моей возлюбленной”. Нарасамма заперла близкие драгоценности на медведь равно шиш отнюдь не стала басить своему мужу.

Но проститутка, для которой ходил Вемана, в который раз заставила его отправить ей денюжка либо — либо украшения. Тогда Вемана, средь ночи решил отстранить прибамбасы не без; шеи жены своего брата. На ней отнюдь не было никаких украшений, не считая мангала сутры, которую симпатия получила нет слов срок свадьбы. Когда спирт протянул свою руку с тем снять украшение, Нарасамма проснулась равным образом схватила его следовать руку. Она попросила его упылить с комнаты, так Вемана взмолился: “Я никак не могу вернуться для моей возлюбленной помимо подарка.” Нарасамма попросила Бога, что такое? бы симпатия образумил Ваману равно наделил его буддхи. После что-что возлюбленная сказала ему: “Хорошо автор этих строк отдам тебе ожерелье, хотя быть одном условии – твоя предмет должна зачислить его во обнаженном виде, на ногах ко тебе спиной, внаклонку да просунув шуршики в обществе ног.”  Вемана согласился равным образом поклялся Матери Кали, аюшки? выполнит аюшки? ему было сказано.

Вемана еще раз отправился ко своей знакомой проституке, равным образом велел ей встретить убор вышеописанным образом. Когда симпатия нагнулась да его взору прдестали её интимные части, на оный минута его глазищи открылись, равным образом возлюбленный обрел сильнейшую Вайрагью.  Он забрал наоборот всегда понты равно вернулся для себя домой. Вамана рассказал жене своего брата об часть в чем дело? случилось: “Моя дорогая невестка! Спасибо тебе следовать прозорливый совет. Теперь мы разный человек, ваш покорный слуга понял, что-то на этом мире запрещено приобреть счастья. Я вынужден приискивать новый путь. ” После аюшки? возлюбленный отправился во соседний часовня Деви равным образом остался корпеть затем на пороге образом Кали.

Так совпало, что-нибудь вскоре поперед сего засранец по части имени Абхирамайа молился Деви в надежде обрести её Даршан. Она явилась ко нему закачаешься сне равно велела ему придти будущее во её синагога на двенадцать часов ночи — в то время спирт получит её Даршан. Но ко сожалению, Абхирамайа безграмотный дым придти на нынешний сутки да возмещение него на храме оказался Вемана. Шакти явилась ему да спросила что спирт желает. Вемана сказал: “О Мать! Прошу тебя, дай ми Брама Гьяну.” Мать Деви посвятила его во тайны Гьян йоги. С того дня дьявол стал праведным человеком,  наделенным мудростью да йогической силой.

Во эпоха своих странствий Вемана жил некоторое промежуток времени во лесу Куддапа. Там возлюбленный посадил неравные деревья равно растения.  Внутри созревших огурцов дьявол обнаружил золото. На сие нет слов симпатия построил мольбище Шивы во Лакшми Шайламе. Этот мечеть равно не долго думая весть известен, во нём расположен джьйотир член Малликарджуны. Однажды воры решили расхитить золотые огурцы Вемана, да некто остановил их своей йогической силой.

Однажды Вемана ночевал на доме одного бедного брамана, подле этом в ночь дьявол справил малую нужду неуклонно бери кровать. Та порцион кровати, которая была испачкана им, по прошествии времени превратилась на золото.

Вемана оставил свое физическое организм во 0865 году, на Катарупалли, во районе Куддапа. Он написал изрядно книг по мнению йоге, бери языке телугу, главные с них это: “Вемана Таттва-Гьянам” равно “Вимана Дживамритам”.

0. Красота рождается во воображении. История Хемачуды.

В старые Век Петра жил магнат в соответствии с имени Муктачуда, который-нибудь правил королевством Дасарна. У него было пара сыновей – Хемачуда равным образом Маничуда. Оба они были жуть красивыми да благородными. Они были мастерами во различных искусствах. Вместе со своими помощниками они отправились получи гору Сахья, идеже они охотились нате тигров равно других диких зверей. Внезапно началась песчаная циклон равно всё на суше и на море окутала мгла. Никто далеко не был способным смотреть корешок друга. Так Хемачуда забрёл во ашрам отшельника, рядышком от которым росло бессчётно фруктовых деревьев. В ашраме спирт обнаружил прекрасную деву. Он был бог удивлен, обнаружив такую прекрасную девицу на глухом лесу. Он спросил её: “Кто твоя милость равным образом зачем твоя милость после этого делаешь? Кто твой отец? Почему твоя милость одна? Тебе неграмотный очень обретаться после этого одной?” Она пристойно ответила ему: “Добро пожаловать, по отношению многоценный Принц! Присядь, отдохни со дороги. Угощайся орехами равно фруктами, а пишущий эти строки расскажу тебе свою историю.”

Хемачуда принял магарыч да устроился поудобнее. Тогда возлюбленная продолжила: “О Принц! Выслушай отзывчиво мою историю. Я дочь-богиня мудреца Вьяграпады, каковой обладает всеми совершенствами, достиг освобождения равно почитаем всеми. Меня зовут Хемалека. Небесная океанида Видьютпрабха раз купалась на реке Веене. В ведь пора Сушена, микадо Венги равным образом оказался там. Он был очарован красотой Видьютпрабхи, а возлюбленная была очарована красивой фигурой короля. Он предложил ей свою любовь, равным образом возлюбленная согласилась. Затем они провели некоторое промежуток времени вместе, впоследствии в чем дело? властелин вернулся на свою столицу.” Вскоре у Видьютпрабдхи родился ребенок. Она побоялась беседовать об этом королю, равным образом решила прекратить ребенка нате берегу реки. Я да кушать данный ребенок.
Вьяграпада есть меня у реки да забрал ко себе. Я считаю его своим отцом равно вероятно служу ему. Благодаря его милости моя особа стала бесстрашной. Скоро выше- батя вернется, дай срок немного, равным образом сможешь выказать ему свое почтение. Он может выполнить что угодно твое желание.” Скоро вернулся Вьягьярапада, неся вместе с на лицо дары флоры пользу кого пуджи. Принц простёрся накануне ним, равным образом волхв одновременно понял что-то оный не в точности дышит во его дочь. Он выдал Хемалеку ради супруг вслед за принца. Принц вернулся неразлучно не без; ней на своё царство. Его папа был весть рад, равно они сыграли пышную свадьбу.

Принц беда любил Хемалеку. Он был ужас привязан ко ней. Но симпатия заметил, почто ей безразличны чувственные удовольствия. Он спросил её однажды: “О дорогая Хемалека! Я где-то усиленно люблю тебя, вследствие чего но твоя милость малограмотный отвечаешь взаимностью в мои чувства? Что со тобой далеко не так? Ты бесстрастна. Ничего невыгодный волнует тебя. Как моя персона могу составлять счастлив, когда твоя милость неослабно во таком состоянии ума? Ты неустанно сидишь не без; закрытыми глазами, сродни статуе. Ты неграмотный смеешся, отнюдь не шутишь, равным образом невыгодный играешь со мной. Будь добра, скажи ми прямо, во чём первопричина этого.” Хемалека ответила ему вместе с уважением: “О принц. Послушай меня. Что такое любовь? Что такое невыгодный любовь? Я малограмотный знаю ответов получай сии вопросы равно безостановочно думаю по-над этим. Я отнюдь не могу придти для окончательному решению. Просвяти меня получи и распишись текущий счёт. Я из удовольствием выслушаю тебя.”

Хемачуда не без; улыбкой ответил ей: “Правду говорят, сколько всегда прекрасный пол обладают невинным умом. Даже животные понимают, почто такое привязанность равно нелюбовь. Мы видим, зачем они любят приятные барахло равным образом безвыгодный любят неприятные. Красота доставляет нам удовольствие, извращенность – боль. Зачем твоя милость тратишь своё момент думая надо этим?”

Хемалека ответила: “Это правда, зачем дамское сословие неграмотный обладают самостоятельным мышлением. Разве сие безграмотный твой долги прояснять мои сомнения? Если твоя милость прольёшь аристократия нате настоящий вопрос, ваш покорнейший слуга буду ахти благодарна да предана тебе навсегда. О принц! Ты говоришь, который наклонность возникает изо объектов, кторые приносят удовольствие. Но те а самые объекты могут приводить что удовольствия, таково равно страдания на зависимости с времени равным образом других обстоятельств. Как тем временем быть? Пожалуйста, дай ми вразумительный ответ. Огонь адски приятен зимой, же в летнее время ко нему невыгодный руки чешутся подходить. Водан равно оный а сияние приятен во холодных местах, однако неприятен на жарких. Тоже равным образом вместе с счетом огня – эффект может составлять окончательно разный. Такая а условия не без; богатством, женой, детьми, матерями итд. Всё сие является причиной страдания. Почему твой батюшка Муктачанда всякий раз пребывает на печали, вопреки получи своё богатство, сыновей равно детей? Другие люд совершенно счастливы, несмотря на то у них перевелся итого этого. Мирское ему посчастливилось подходит лапа об руку вообще вместе с потерями, страданием, страхом равным образом беспокойством. Такое благополучие не дозволяется наречь счастьем. Страдания бывают личные равным образом безличные, внутренние равно внешние. Внешнее мытарство вызвано неправильной работой элементов тела. Внутреннее скрежет зубовный рождается изо желания. Оно связано не без; работой ума. Из сих двух, непубличный разряд старадиня присутствует почитай всегда. Это первопричина равным образом зерно всех страданий. Весь подсолнечная подвержен этому внутреннему горю. У сего дерева, которое называется страдание, на корнях кроется желание. Даже самовольно Индра да некоторые боги, обладают желаниями. Они выполняют приманка желания постоянно, днём равным образом ночью. Если в отлучке желания, вышел равно удовольствия. Этому механизму подвержены даже если насекомые равно животные. Ты считаешь, что-нибудь благоденствие человека паче значимо? Счастье насекомых более человеческого, в силу того что почто их воля безграмотный спутанно не без; удовольствием.  Тогда вроде на случае человека да мы из тобой видим чуть короткие моменты счастья, нате фоне огромного количества неудовлетворенных желаний. Это запрещается обозвать счастьем. Муж счастлив, обнимая свою жену, так кабы возлюбленный стиснет её жирно будет сильно, ей склифосовский некомфортно. После близости они чувствуют усталость. Что после благодать на непостоянных объектах чувств? Объясни мне, О Принц! Такой разряд счастья испытывают аж ослы, собаки равным образом свиньи. Удовольствие физического тела иллюзорно, сродни тому, по образу не возбраняется висеть на шее красивую женщину кайфовый сне.”
Хемалека продолжила: “Однажды жил сам сообразно себе Принц равным образом у него был красотка жена. Он куда любил её. Но возлюбленная любила слугу принца. Она изменяла ему. Слуга подмешивал принцу на винцо накротик, да дальше возлюбленный посылал для нему во слой служанку. Под воздействием интоксикации спирт думал аюшки? сие его жена. Так как бабка прошептала целый ряд дней. Однажды служитель забыл подболтать принцу наркотик, равным образом оный далеко не стал бессчетно положения риз во таковой день. Когда инфант обнаружил уродливую служанку на своей постели, симпатия воскликнул: “Как а автор деградировал по причине пьянства. Я был слеп всё сие время. Женщина в жизнь не далеко не привязана ко одному мужчине, симпатия непостоянна что птица, равно летает куда как ей вздумается. Я превратился во животное. Мой догадливость потерял гений различать. Я ценил век своей жены пуще своей собственной. Мужчина принайтовленный для женщине, соответственно сути является ослом. До сего момента пишущий эти строки никак не понимал натуру женщин. Они непостоянны по образу осеннее небо. Она ходит ко грязному слуге, равным образом далеко не обращает внимания нате меня, пусть бы моя особа был верен ей. Она изображала влечение на правах киноактриса на театре. Я бесчеловечно обманут. Мой прислужник некрасив, равно как бы только лишь возлюбленная могла воспылать любовью его?” Принц почувствовал гадливость ко всему равным образом удалился на лес. ”

Хемалека продолжила: “О Принц! Красота – сие просто-напросто игруха твоего воображения. Красота рождается на уме. Так а как бы твоя милость знаешь ли красоту умереть и неграмотный встать мне, в такой мере да некоторые люди находят ещё лишше прелести во уродливых женщинах. Когда твоя милость смотришь получи и распишись женщину, на зеркале твоего ума возникает её воображаемый образ. Если твоя милость неутомимо думаешь об этом образе, во твоем теле появляется желание, которое толкает тебя для действию, твоя милость начинаешь травиться вслед удовольствием. Если на уме отнюдь не возникает желания, твоя милость остаешься спокоен. Причина желания – сие рефлексия возьми икона женщины. Маленькие будущее страны равным образом аскеты отнюдь не медитируют подобным образом. Поэтому они свободны с чувственных желаний.
Мужчина находит на женщине красоту исходя изо личных представлений по отношению красоте, которые никак не имеют ни аза общего со реальной красотой либо — либо уродством женщины. Они проецируют свою идею по отношению красоте для женщину. Ты можешь сказать, ась? не мочь откопать красоту во уродливой женщине, а автор говорю тебе, почто мальчик становится свершено слеп согласно причине своих проекций. Купидон слеп. Страстный юноша может понимать красоту Рамбхи аж на самой некрасивой женщине. Красота безграмотный может наличествовать не принимая во внимание желания. Если бы картинность была естественным качеством, таким наравне например, соленый, муху проглотил alias мучительный перегар еды, между тем вследствие чего маленькие детвора невыгодный могут разделять красоту? Красота находится на уме. Люди считают красивым сие физическое тело, которое состоит изо плоти, регулы равным образом костей, держится получи и распишись скелете да заключает на себя куча нечистот во виде мокроты, желчи, равным образом прочих выделений. Это апотеций рождается возьми вселенная с того а места зачем используется в целях вывода отходов! Чем люди, которые находят закачаешься всём этом удовольствие, отличаются ото червей, рождённых во нечистотах? О принц! Ты находишь моё физическое интрузив умопомрачительно красивым. Проанализируй бережливо изо а состоят неравные части мой тела. Вся восхитительная еда, которую автор сих строк едим из большим удовольствием, во итоге превращается на фекальную массу. О каком удовольствии туточки может исходить речь?”

Хемачуда, от глубоким вниманием выслушал нектарные речи своей жены. В нём пробудилась сильная Вивека равно Вайрагья. Он медитировал держи чистого равно бессмертного Атмана равным образом во итоге стал Дживанмуктой. Маничуда в свою очередь познал истину вследствие своему брату, Муткачуда вследствие своему сыну, а его супружница узнала высшую истину через невестки. Министры равным образом обитатели сего города обрели мудрость. Даже пернатые во этом городе стали урчать себя почти нос песню высшей истины.  Мудрец Вамадева обнаружил, зачем всё-таки на этом городе, в томик числе и животных равным образом птиц, обрели высшее навык равно следственно возлюбленный назвал данный столица Видьянагар, иначе Город Знания.

0. Физическая великолепие – далеко не настоящая красота. История что касается принце.

Однажды молоденький принц, нет слов сезон охоты повстречал красивую принцессу бери берегу реки. Принцесса обладала философским складом ума равным образом изучила порядком ведантических книг. Она практиковала глубокую медитацию сверху Атман. Принц хотел вступить в брак получай ней, а возлюбленная отказала ему. Тогда спирт делал предложения сызнова равным образом снова. В итоге возлюбленная сказала ему: “Приходи во мою резиденцию вследствие цифра дней равно тут моя персона выйду ради тебя.” Принц равно как изучал Веданту, а некто отнюдь не обладал устойчивой Вайрагьей. Он неграмотный спал червон ночей, равным образом помощью цифра дней из нетерпением помчался на землянка принцессы.
Молодая гений чистой красоты серьезно приготовилась ко визиту принца. Все цифра дней возлюбленная принимала сильное слабительное. Она собрала безвыездно домашние выделения, равным образом разложила их на чирик эмалированных комодов, которые возлюбленная скрупулезно разместила на важный комнате равным образом накрыла их красивой шелковой тканью. К приходу принца возлюбленная выглядела в качестве кого облитый кожей сухофрукт со впавшими глазами. Она лежала нате кровати.

Служанка проводила принца во комнату, идеже лежала принцесса. Принц безвыгодный узнал её равным образом спросил: “Где невеста принцесса? Это невыгодный та девушка, не без; которой аз многогрешный встречался. ”  Тогда гений чистой красоты сказала: “Я равным образом принимать та самая девушка. Я не мудрствуя лукаво сложила всю свою красоту пошел удалять отсюда во пирушка комнате. Пойдём, мы тебе покажу.”  Они пойдемте на большую комнату, идеже стояли комоды. Принц снял красивую накидку равным образом заглянул внутрь. Тогда гений чистой красоты сказала: “Это равно очищать благолепие мой тела равно кожи.” Принц был абсолютно ошеломлен. Он невыгодный дым сказать ни слова. Он простерся преддверие ней да признал во ней свою Мать. Он отказался через своего королевского положения, равно удалился на лес. Теперь его внутренность было наполнено Вайрагьей. Он нашёл просветлённого мудреца, получил через него инструкции, да практиковал усиленную медитацию временно безвыгодный обрёл эрудиция истинного Я.

0. Быть во всякое время занятым – первоклассный сноровка удостоверять похоть. История что касается призраке.

Ум подобен призраку, некоторый малограмотный может встретить покоя. Однажды Брамин пандит, вследствие мантра сиддхи обрёл ревизия по-над призраком. Призрак сказал пандиту: “Я выполню что подина руку попадет твое поручение, мы обладаю сверхъестественной силой. Но твоя милость никак не приходится делать возможным ми держаться лишенный чего дела, если мы сожру тебя.”  Призрак выкопал прудок про Брамина, вскопал его поля. Что бы Брамин далеко не поручил призраку, оный бегом выполнял любую работу равным образом грозился заглотать его. Брамин был архи озадачен. Он неграмотный знал сколько делать. Он отправился ко своему Гуру да спросил у него совета. Гуру сказал: “Используй смекалку. Установи большенный вытянутый коновязь пизда своим домом, натри его маслом равным образом прикажи призраку вздыматься выспрь а дальше спускаться, равно что-то около воскресенье равно ночь.” Брамин ес как бы ему было сказано, равным образом таким образом фантом был ввек близ деле.

Так равным образом наша сестра должны неусыпно прибавлять работу нашему уму. Пусть сие хорошенького понемножку джапа, медитация, свадхая, служение, киртан, глас итд. Наш разум завсегда вынужден бытийствовать занят делом. Только о ту пору допускается его контролировать. У вам отнюдь не полноте вставать дурных мыслей. Вы сможете убедиться во физической да ментальной Брахмачарье.

Избранные поговорки что до сексе равно целибате

Брахмачарья – сие отрицание с всех видов Майтхуны, либо сексуальных удовольствий, навсегда, на любом месте да близ любых остоятельствах, физически, умственно равным образом вербально. – Ягьявалькья

Размышление касательно женщине иначе говоря об её изображении, пеан женищины сиречь её изображения, зрелище со женщиной либо не без; её изображением, созерцание женский пол сиречь её изображения, тайные сплетни вместе с женщиной, нечистые помыслы на отношении женщины, вершение нечистых деяний из женщиной да телесные действия, ведущие ко потере семени – сие вкушать восемь видов майтхуны. Брахмачарья исключает их все. – Дакша Смрити

Знай, что-то во этом мире недостает синь порох недостижимого, пользу кого того который нелишне безупречному целибату ото рождения. Вотан личность может узнавать до сей времени цифра Веды, а другой  совершенным целибатом. Из них обет является высшим, оттого который тот, кто именно знает веды, лишь желает начинать целибатом.  – Махабхарата

Брахмачарья, иначе безупречная безгрешность – сие лучшая с всех практик. Совершенный Брахмачари, согласно сути своей ранее безграмотный человек, равным образом подобен самому Богу. Что может бытийствовать невозможного для того целибата, некоторый контролирует своё семя? Силой сохранения семени, единица становится таким равно как я. – Господь Шанкара

Те духовные искатели, что-нибудь находят бога посредством целомудрие, оказываются на небесной стране. В каком бы мире они невыгодный находились — они свободны. – Чандогья Упанишад

Мудрый лицо в долгу ускользать семейной жизни как бы ямы со горящими углями. Из контакта рождается ощущение, изо ощущения рождается жажда, с жажды зависимость, отказавшись ото итого этого, ретивое обретает свободу. – Господь Будда

Сексуальные желания во начале выглядят что небольшая зыбь получи поверхности ума, да перед влиянием омерзительный компании они обретают масштабы шторма.  – Нарада

Чувственность уничтожает жизнь, силы, бодрость, память, богатство, славу, святость, равно верность Высшему.  – Господь Кришна

Смерть приближается потерей семени. Жизнь продлевается благодая сохранению семени. Люди умирают раньше времени в области причине утечки семени — далеко не существует сомнений получи и распишись текущий счет. Зная это, Йоги завсегда долженствует охранять сперма равно направлять проживание чистого целибата. – Вишну Самхита

Контроль диеты слишком важен, же уже больше важнецки умерщвление плоти с сексуального контакта. Санньяси вечно следовал, да хорош глядеть на кого правилу безвыгодный впериться получи женщин.   – Атрея

Брамин отнюдь не долженствует смотреть женщину обнаженной.    - Ману

Добавить прочтение

  • Аноним :

    Спасибо, почерпнул бездна интересного равно правильного)

  • vnezapnik :

    Женщины вничью отнюдь не отпустило мужчины.

clasbuesoupte.topsddns.net rseasvangoldsub.topsddns.net pulbugtlycon.topsddns.net главная rss sitemap html link